Die Johanneischen Abschiedsreden Jesu: Eine Auslegung Von Joh 13-17 Unter Besonderer Berucksichtigung Der Textstruktur (Judentum Christentum) (German Edition)
7 Angebote vergleichen

Lieferung aus: Schweiz, Versandfertig innert 1 - 2 Werktagen.
Abschied ist ein selbstverständliches Element und Thema menschlicher Existenz. Ist der vom Evangelisten Johannes beschriebene Abschied ebenfalls ein ganz und gar menschlicher Abschied? Wer ist dieser Sich-Verabschiedende überhaupt, von dem es heisst, er habe die Seinen bis ans Ende geliebt (13,1), und was bedeutet dies alles für die Zurückbleibenden? Die vorliegende Arbeit versucht diese und ähnliche Fragen auf der Basis einer synchronen Lektüre bzw. literarisch-rhetorischen Analyse des, Abschied ist ein selbstverständliches Element und Thema menschlicher Existenz. Ist der vom Evangelisten Johannes beschriebene Abschied ebenfalls ein ganz und gar menschlicher Abschied? Wer ist dieser Sich-Verabschiedende überhaupt, von dem es heisst, er habe die Seinen bis ans Ende geliebt (13,1), und was bedeutet dies alles für die Zurückbleibenden? Die vorliegende Arbeit versucht diese und ähnliche Fragen auf der Basis einer synchronen Lektüre bzw. literarisch-rhetorischen Analyse des Textes von Joh 13-17 zu beantworten. Die eruierte chiastische und konzentrische Struktur von Joh 13-17 (mit dem Zentrum 15,1-17) wird sodann inhaltlich wie auch hinsichtlich der narrativen Leserlenkung des Evangeliums interpretiert und kommentiert. Das ´´Annehmen´´ und ´´Bleiben´´ der Jünger in Jesus, was missionarischen Ertrag ermöglicht, wird so zur zentralen Aussage der Abschiedsreden. Taschenbuch, 07.11.2013.

Lieferung aus: Deutschland, Versandkosten in die BRD.
Von Händler/Antiquariat, Brungs & Hönicke Medienversand, 10247 Berlin.
368 Seiten, mit grafischen Darstellungen. Kartoniert. Remissionsstempel. Illustrierter Originalkartonband. Hinterer Einbanddeckel mit leichter Knickspur, ansonsten in sehr gutem, ungenutztem Zustand, Remissionsstempel im Unterschnitt. - Abschied ist ein selbstverständliches Element und Thema menschlicher Existenz. Ist der vom Evangelisten Johannes beschriebene Abschied ebenfalls ein ganz und gar menschlicher Abschied? Wer ist dieser Sich-Verabschiedende überhaupt, von dem es heißt, er habe die Seinen bis ans Ende geliebt (13,1), und was bedeutet dies alles für die Zurückbleibenden? Die vorliegende Arbeit versucht diese und ähnliche Fragen auf der Basis einer synchronen Lektüre bzw. literarisch-rhetorischen Analyse des Textes von Joh 13-17 zu beantworten. Die eruierte chiastische und konzentrische Struktur von Joh 13-17 (mit dem Zentrum 15,1-17) wird sodann inhaltlich wie auch hinsichtlich der narrativen Leserlenkung des Evangeliums interpretiert und kommentiert. Das ''Annehmen'' und ''Bleiben'' der Jünger in Jesus, was missionarischen Ertrag ermöglicht, wird so zur zentralen Aussage der Abschiedsreden. (Klappentext) Versand D: 2,60 EUR Religion. Religionswissenschaft. Religionsgeschichte. Christentum. Judentum. Theologie. Abschiedsreden Jesu. Johannesevangelium. Bibel.

Lieferung aus: Schweiz, Versandfertig innert 1 - 2 Werktagen.
Abschied ist ein selbstverständliches Element und Thema menschlicher Existenz. Ist der vom Evangelisten Johannes beschriebene Abschied ebenfalls ein ganz und gar menschlicher Abschied? Wer ist dieser Sich-Verabschiedende überhaupt, von dem es heisst, er habe die Seinen bis ans Ende geliebt (13,1), und was bedeutet dies alles für die Zurückbleibenden? Die vorliegende Arbeit versucht diese und ähnliche Fragen auf der Basis einer synchronen Lektüre bzw. literarisch-rhetorischen Analyse des, Die vorliegende Arbeit steht in einer wissenschaftlichen Tradition, die die literarkritisch-diachronischen Versuche und Hypothesen zu Joh 13-17 als ungenügend ansieht und vermeintlich gegebene Aporien auf der Basis einer synchronen Lektüre bzw. literarisch-rhetorischen Analyse des Textes zu lösen versucht. Die aufgrund der Analyse der Textoberfläche eruierte chiastische und konzentrische Struktur von Joh 13-17 (mit dem Zentrum 15,1-17) wird sowohl inhaltlich als auch hinsichtlich der narrativen Leserlenkung des Evangeliums interpretiert und kommentiert. Das "Annehmen" und "Bleiben" der Jünger in Jesus, was missionarischen Ertrag ermöglicht, wird so zur zentralen Aussage der Abschiedsreden. Joh 15,1-17 erweist sich dabei als besondere "Verstehensmaske", wird aber auch über Joh 13-17 hinaus zum eigentlichen Bezugspunkt für alle ekklesiologischen Aussagen des Evangeliums. Taschenbuch, 07.11.2013.

Lieferung aus: Schweiz, Versandfertig innert 3 - 5 Werktagen.
Abschied ist ein selbstverständliches Element und Thema menschlicher Existenz. Ist der vom Evangelisten Johannes beschriebene Abschied ebenfalls ein ganz und gar menschlicher Abschied? Wer ist dieser Sich-Verabschiedende überhaupt, von dem es heisst, er habe die Seinen bis ans Ende geliebt (13,1), und was bedeutet dies alles für die Zurückbleibenden? Die vorliegende Arbeit versucht diese und ähnliche Fragen auf der Basis einer synchronen Lektüre bzw. literarisch-rhetorischen Analyse des Te, Die vorliegende Arbeit steht in einer wissenschaftlichen Tradition, die die literarkritisch-diachronischen Versuche und Hypothesen zu Joh 13-17 als ungenügend ansieht und vermeintlich gegebene Aporien auf der Basis einer synchronen Lektüre bzw. literarisch-rhetorischen Analyse des Textes zu lösen versucht. Die aufgrund der Analyse der Textoberfläche eruierte chiastische und konzentrische Struktur von Joh 13-17 (mit dem Zentrum 15,1-17) wird sowohl inhaltlich als auch hinsichtlich der narrativen Leserlenkung des Evangeliums interpretiert und kommentiert. Das "Annehmen" und "Bleiben" der Jünger in Jesus, was missionarischen Ertrag ermöglicht, wird so zur zentralen Aussage der Abschiedsreden. Joh 15,1-17 erweist sich dabei als besondere "Verstehensmaske", wird aber auch über Joh 13-17 hinaus zum eigentlichen Bezugspunkt für alle ekklesiologischen Aussagen des Evangeliums. Taschenbuch, 07.11.2013.

Lieferung aus: Deutschland, Sofort lieferbar.
Abschied ist ein selbstverständliches Element und Thema menschlicher Existenz. Ist der vom Evangelisten Johannes beschriebene Abschied ebenfalls ein ganz und gar menschlicher Abschied? Wer ist dieser Sich-Verabschiedende überhaupt, von dem es heißt, er habe die Seinen bis ans Ende geliebt (13,1), und was bedeutet dies alles für die Zurückbleibenden? Die vorliegende Arbeit versucht diese und ähnliche Fragen auf der Basis einer synchronen Lektüre bzw. literarisch-rhetorischen Analyse des Te, Die vorliegende Arbeit steht in einer wissenschaftlichen Tradition, die die literarkritisch-diachronischen Versuche und Hypothesen zu Joh 13-17 als ungenügend ansieht und vermeintlich gegebene Aporien auf der Basis einer synchronen Lektüre bzw. literarisch-rhetorischen Analyse des Textes zu lösen versucht. Die aufgrund der Analyse der Textoberfläche eruierte chiastische und konzentrische Struktur von Joh 13-17 (mit dem Zentrum 15,1-17) wird sowohl inhaltlich als auch hinsichtlich der narrativen Leserlenkung des Evangeliums interpretiert und kommentiert. Das "Annehmen" und "Bleiben" der Jünger in Jesus, was missionarischen Ertrag ermöglicht, wird so zur zentralen Aussage der Abschiedsreden. Joh 15,1-17 erweist sich dabei als besondere "Verstehensmaske", wird aber auch über Joh 13-17 hinaus zum eigentlichen Bezugspunkt für alle ekklesiologischen Aussagen des Evangeliums.

Lieferung aus: Schweiz, zzgl. Versandkosten, Versandfertig innert 3 - 5 Werktagen.
Abschied ist ein selbstverständliches Element und Thema menschlicher Existenz. Ist der vom Evangelisten Johannes beschriebene Abschied ebenfalls ein ganz und gar menschlicher Abschied? Wer ist dieser Sich-Verabschiedende überhaupt, von dem es heisst, er habe die Seinen bis ans Ende geliebt (13,1), und was bedeutet dies alles für die Zurückbleibenden? Die vorliegende Arbeit versucht diese und ähnliche Fragen auf der Basis einer synchronen Lektüre bzw. literarisch-rhetorischen Analyse des Te, Die vorliegende Arbeit steht in einer wissenschaftlichen Tradition, die die literarkritisch-diachronischen Versuche und Hypothesen zu Joh 13-17 als ungenügend ansieht und vermeintlich gegebene Aporien auf der Basis einer synchronen Lektüre bzw. literarisch-rhetorischen Analyse des Textes zu lösen versucht. Die aufgrund der Analyse der Textoberfläche eruierte chiastische und konzentrische Struktur von Joh 13-17 (mit dem Zentrum 15,1-17) wird sowohl inhaltlich als auch hinsichtlich der narrativen Leserlenkung des Evangeliums interpretiert und kommentiert. Das "Annehmen" und "Bleiben" der Jünger in Jesus, was missionarischen Ertrag ermöglicht, wird so zur zentralen Aussage der Abschiedsreden. Joh 15,1-17 erweist sich dabei als besondere "Verstehensmaske", wird aber auch über Joh 13-17 hinaus zum eigentlichen Bezugspunkt für alle ekklesiologischen Aussagen des Evangeliums.

Lieferung aus: Vereinigtes Königreich Großbritannien und Nordirland, Lieferart: Free, Lieferung: Vereinigte Staaten von Amerika, Artikelstandort: GL15SQ United Kingdom, Versandkostenfrei.
Von Händler/Antiquariat, shoppingmadeeasy2.
Festpreisangebot.