Die Volksmedizinische Organotherapie Und Ihr Verhaltnis Zum Kultopfer (Paperback)
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This item is printed on demand. Paperback. 154 pages. Dimensions: 9.7in. x 7.4in. x 0.3in.This historic book may have numerous typos and missing text. Purchasers can usually download a free scanned copy of the original book (without typos) from the publisher. Not indexed. Not illustrated. 1908 edition. Excerpt: . . . 816). Der Krokodilgott war Set-Sebeh. Augen). byxxo anguis, Aal; an. linnr (linthr), ahd. lint Schlange, Lindwurm, Drache, ahd. slango ( schleichendes Tier). In serpente deus (Ovid, Metam. XV, 672). Die Gestalt einer Seele, eines Heros oder Gottheit; ursprnglich die Gottheit selbst oder der Dmon (A. f. R. W. X, 207, 216); ein heiliges chthonisches Wesen, ein gttergleich verehrtes und gepflegtes Tier, der - atu. (uv, ein guter Hausgeist (Nilsson 401), dessen Verzehrung eine Ojiotiooi x s, eine segensreiche Communio mit der Gottheit war. In Alexandrien opferte man auch den Schlangen als toE vao-oi aaptoai to rcpovoouAvui twv olxtuv, d. h. den guten Hausgeistern in Schlangengestalt (Rohde 3 I, 256). In dem dicht belaubten Haine neben dem Tempel der Juno Sospita zu Lavinium befand sich die Lagersttte einer heiligen Schlange neben der Krhe (S. O. S. 124); den zwei heiligen Tieren der Gttin, deren ursprngliches Wesen ein chthonisches, das einer mtterlichen Erdgttin war. In bestimmten Zeiten nun kamen dem Dienste der Gttin geweihte Jungfrauen in den Hain, einen Kuchen in den Hnden, die Augen verbunden; das gttliche Numen fhrte sie zu der Schlange; wenn die Jungfrauen nun rein waren, so nahm die Schlange den Kuchen an und fra ihn; kehrten die Jungfrauen als rein zurck, so riefen die Landsleute: , fertilis annus erit!; waren sie aber unrein, so verweigerte die Schlange die Annahme; dann kamen die Ameisen, die sich in dem Haine aufhielten, zerbrckelten den Kuchen der Unreinen und trugen ihn so. . . This item ships from La Vergne,TN.

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RareBooksClub. Paperback. New. This item is printed on demand. Paperback. 154 pages. Dimensions: 9.7in. x 7.4in. x 0.3in.This historic book may have numerous typos and missing text. Purchasers can usually download a free scanned copy of the original book (without typos) from the publisher. Not indexed. Not illustrated. 1908 edition. Excerpt: . . . 816). Der Krokodilgott war Set-Sebeh. Augen). byxxo anguis, Aal; an. linnr (linthr), ahd. lint Schlange, Lindwurm, Drache, ahd. slango ( schleichendes Tier). In serpente deus (Ovid, Metam. XV, 672). Die Gestalt einer Seele, eines Heros oder Gottheit; ursprnglich die Gottheit selbst oder der Dmon (A. f. R. W. X, 207, 216); ein heiliges chthonisches Wesen, ein gttergleich verehrtes und gepflegtes Tier, der - atu. (uv, ein guter Hausgeist (Nilsson 401), dessen Verzehrung eine Ojiotiooi x s, eine segensreiche Communio mit der Gottheit war. In Alexandrien opferte man auch den Schlangen als toE vao-oi aaptoai to rcpovoouAvui twv olxtuv, d. h. den guten Hausgeistern in Schlangengestalt (Rohde 3 I, 256). In dem dicht belaubten Haine neben dem Tempel der Juno Sospita zu Lavinium befand sich die Lagersttte einer heiligen Schlange neben der Krhe (S. O. S. 124); den zwei heiligen Tieren der Gttin, deren ursprngliches Wesen ein chthonisches, das einer mtterlichen Erdgttin war. In bestimmten Zeiten nun kamen dem Dienste der Gttin geweihte Jungfrauen in den Hain, einen Kuchen in den Hnden, die Augen verbunden; das gttliche Numen fhrte sie zu der Schlange; wenn die Jungfrauen nun rein waren, so nahm die Schlange den Kuchen an und fra ihn; kehrten die Jungfrauen als rein zurck, so riefen die Landsleute: , fertilis annus erit!; waren sie aber unrein, so verweigerte die Schlange die Annahme; dann kamen die Ameisen, die sich in dem Haine aufhielten, zerbrckelten den Kuchen der Unreinen und trugen ihn so. . . This item ships from La Vergne,TN.

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Language: English Brand New Book ***** Print on Demand *****. This historic book may have numerous typos and missing text. Purchasers can usually download a free scanned copy of the original book (without typos) from the publisher. Not indexed. Not illustrated. 1908 edition. Excerpt: .816). Der Krokodilgott war Set-Sebeh. Augen). byxxoc = anguis, Aal; an. linnr (linthr), ahd. lint = Schlange, Lindwurm, Drache, ahd. slango (= schleichendes Tier). In serpente deus (Ovid, Metam. XV, 672). Die Gestalt einer Seele, eines Heros oder Gottheit; ursprunglich die Gottheit selbst oder der Damon (A. f. R.W. X, 207, 216); ein heiliges chthonisches Wesen, ein gottergleich verehrtes und gepflegtes Tier, der - iatu.(uv, ein guter Hausgeist (Nilsson 401), dessen Verzehrung eine Ojiotiooii xu is, eine segensreiche Communio mit der Gottheit war. In Alexandrien opferte man auch den Schlangen als toEc avao-oic aaiptoai toic rcpovoouAevuic twv olxtuv, d. h. den guten Hausgeistern in Schlangengestalt (Rohde 3 I, 256). In dem dicht belaubten Haine neben dem Tempel der Juno Sospita zu Lavinium befand sich die Lagerstatte einer heiligen Schlange neben der Krahe (S. O. S. 124); den zwei heiligen Tieren der Gottin, deren ursprungliches Wesen ein chthonisches, das einer mutterlichen Erdgottin war. In bestimmten Zeiten nun kamen dem Dienste der Gottin geweihte Jungfrauen in den Hain, einen Kuchen in den Handen, die Augen verbunden; das gottliche Numen fuhrte sie zu der Schlange; wenn die Jungfrauen nun rein waren, so nahm die Schlange den Kuchen an und frass ihn; kehrten die Jungfrauen als rein zuruck, so riefen die Landsleute:, fertilis annus erit! ; waren sie aber unrein, so verweigerte die Schlange die Annahme; dann kamen die Ameisen, die sich in dem Haine aufhielten, zerbrockelten den Kuchen der Unreinen und trugen ihn so.

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This historic book may have numerous typos and missing text. Purchasers can usually download a free scanned copy of the original book (without typos) from the publisher. Not indexed. Not illustrated. 1908 edition. Excerpt: ...816). Der Krokodilgott war Set-Sebeh. Augen). byxxoç = anguis, Aal; an. linnr (linthr), ahd. lint = Schlange, Lindwurm, Drache, ahd. slango (= schleichendes Tier). „In serpente deus" (Ovid, Metam. XV, 672). Die Gestalt einer Seele, eines Heros oder Gottheit; ursprünglich die Gottheit selbst oder der Dämon (A. f. R.W. X, 207, 216); ein heiliges chthonisches Wesen, ein göttergleich verehrtes und gepflegtes Tier, der ауаЭ-ос îatu.(uv, ein guter Hausgeist (Nilsson 401), dessen Verzehrung eine 'Ojiotiooií xù ís¡, eine segensreiche Communio mit der Gottheit war. In Alexandrien opferte man auch den Schlangen als „toEç àvao-oiç aaíptoai toïç rcpovoouAévuiç twv olxtuv", d. h. den guten Hausgeistern in Schlangengestalt (Rohde 3 I, 256). „In dem dicht belaubten Haine neben dem Tempel der Juno Sospita zu Lavinium befand sich die Lagerstätte einer heiligen Schlange neben der Krähe (S. O. S. 124); den zwei heiligen Tieren der Göttin, deren ursprüngliches Wesen ein chthonisches, das einer mütterlichen Erdgöttin war. In bestimmten Zeiten nun kamen dem Dienste der Göttin geweihte Jungfrauen in den Hain, einen Kuchen in den Händen, die Augen verbunden; das göttliche Numen führte sie zu der Schlange; wenn die Jungfrauen nun rein waren, so nahm die Schlange den Kuchen an und fraß ihn; kehrten die Jungfrauen als rein zurück, so riefen die Landsleute:,fertilis annus erit!'; waren sie aber unrein, so verweigerte die Schlange die Annahme; dann kamen die Ameisen, die sich in dem Haine aufhielten, zerbröckelten den Kuchen der Unreinen und trugen ihn so... Paperback, Label: RareBooksClub.com, RareBooksClub.com, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2013-09-13, Studio: RareBooksClub.com.

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