Eerherstel voor de ziel - 5 Angebote vergleichen

Lieferung aus: Niederlande, Nog niet verschenen, verwacht vanaf 13-04-2021.
Het boek Eerherstel voor de ziel (ISBN:9789024432639) geschreven door Govert Buijs bestel je op bruna.nl! Wat heeft een academisch filosoof te zoeken in de kerk? Filosoof-gelovige Govert Buijs laat zien hoe kritisch denken en geloven naast elkaar kunnen bestaan. Terwijl we in het Westen bezig zijn de wereld en de planeten te veroveren, laten we de eigen ziel als braakland ongecultiveerd liggen. Traditioneel was het zielenheil het terrein van de kerken, maar zij verwaarloosden hun taak. Het christendom presenteerde zich meer en meer als een sociologische groepsideologie. De oriëntatie voor de ziel raakte zo uit beeld. Is daar iets verloren gegaan, vraagt filosoof Govert Buijs zich af. Of is het wel goed zo? Wat zouden we eigenlijk winnen als we toegang konden krijgen tot het eerdere zielzorgende christendom van Rembrandt, Bach, Dostojevski, Van Gogh, Martin Luther King en bisschop Tutu? Was het dom van hen om geloof te hechten aan het christelijke verhaal...

Lieferung aus: Niederlande, Nog niet verschenen, verwacht vanaf 13-04-2021.
Wat heeft een academisch filosoof te zoeken in de kerk? Filosoof-gelovige Govert Buijs laat zien hoe kritisch denken en geloven naast elkaar kunnen bestaan. Terwijl we in het Westen bezig zijn de wereld en de planeten te veroveren, laten we de eigen ziel als braakland ongecultiveerd liggen. Traditioneel was het zielenheil het terrein van de kerken, maar zij verwaarloosden hun taak. Het christendom presenteerde zich meer en meer als een sociologische groepsideologie. De oriëntatie voor de ziel raakte zo uit beeld. Is daar iets verloren gegaan, vraagt filosoof Govert Buijs zich af. Of is het wel goed zo? Wat zouden we eigenlijk winnen als we toegang konden krijgen tot het eerdere zielzorgende christendom van Rembrandt, Bach, Dostojevski, Van Gogh, Martin Luther King en bisschop Tutu? Was het dom van hen om geloof te hechten aan het christelijke verhaal, of zijn wij, in de laatmoderne samenleving, er te slim voor geworden? Dit filosofische essay is bedoeld voor mensen voor wie het christelijk geloof op zijn best nog een verdwijnend stipje in de achteruitkijkspiegel is. Spiritualiteit, Alle spiritualiteit, Boeken > Spiritualiteit > Alle spiritualiteit.

Lieferung aus: Niederlande, 1 - 8 dagen.
De Wit Boekwinkel.
Een strijd der goden - zo karakteriseerde; de socioloog Max Weber aan het eind van zijn leven de situatie in het door de eerste wereldoorlog ontredderde Europa. Na het ineenstorten van het christelijke wereldbeeld zag Weber een nieuw veelgodendom in het verschiet. Een dramatische situatie: met het christendom verdween immers ook de mogelijkheid nog te kunnen onderscheiden tussen de goden. In de twintigste eeuw, aldus Weber, zal de God van de één de duivel van de ander, de duivel van de één de Go... Een strijd der goden - zo karakteriseerde; de socioloog Max Weber aan het eind van zijn leven de situatie in het door de eerste wereldoorlog ontredderde Europa. Na het ineenstorten van het christelijke wereldbeeld zag Weber een nieuw veelgodendom in het verschiet. Een dramatische situatie: met het christendom verdween immers ook de mogelijkheid nog te kunnen onderscheiden tussen de goden. In de twintigste eeuw, aldus Weber, zal de God van de één de duivel van de ander, de duivel van de één de God van de ander zijn. Wat de enkele mens rest is de blinde keuze. In de jaren '20 en '30 zag een jonge generatie politieke wetenschappers en filosofen (waaronder Hannah Arendt, Theodor Adorno, Max Horkheimer, Leo Strauss en Eric Voegelin) zich geconfronteerd met de opkomst van totalitaire regimes. In hun pogingen hiervan de aard te doorgronden, ondervonden zij dat Webers testament in feite leeg was. Zij moesten op zoek naar nieuwe concepten om tussen God en duivel, tussen een gezond en een misdadig regime te kunnen onderscheiden. In deze studie staat het werk Eric Voegelin (1901-1987) centraal. Voegelin is de vader van de substitutiethese, de these die de totalitaire ideologie interpreteert als immanent substituut voor eerdere religieuze, op transcendentie gerichte, symbolen. In Voegelins oeuvre wordt uitvoerig geanalyseerd hoe de omzetting van een ,transcendente naar een immanente betekenis van symbolen een totalitaire dynamiek ontketent - van God naar duivel. Tegenover de totalitaire ervaring stelt hij in zijn oeuvre de herontdekking van de politieke betekenis van ervaringen van transcendentie in 'Athene en 'Jeruzalem' centraal.Taal: Nederlands;Afmetingen: 36x209x136 mm;Gewicht: 724,00 gram;Druk: 1;ISBN10: 9053525017;ISBN13: 9789053525012; Nederlandstalig | Paperback.

Lieferung aus: Niederlande, 1 - 8 dagen.
Human Sciences.
Een strijd der goden - zo karakteriseerde; de socioloog Max Weber aan het eind van zijn leven de situatie in het door de eerste wereldoorlog ontredderde Europa. Na het ineenstorten van het christelijke wereldbeeld zag Weber een nieuw veelgodendom in het verschiet. Een dramatische situatie: met het christendom verdween immers ook de mogelijkheid nog te kunnen onderscheiden tussen de goden. In de twintigste eeuw, aldus Weber, zal de God van de één de duivel van de ander, de duivel van de één de Go... Een strijd der goden - zo karakteriseerde; de socioloog Max Weber aan het eind van zijn leven de situatie in het door de eerste wereldoorlog ontredderde Europa. Na het ineenstorten van het christelijke wereldbeeld zag Weber een nieuw veelgodendom in het verschiet. Een dramatische situatie: met het christendom verdween immers ook de mogelijkheid nog te kunnen onderscheiden tussen de goden. In de twintigste eeuw, aldus Weber, zal de God van de één de duivel van de ander, de duivel van de één de God van de ander zijn. Wat de enkele mens rest is de blinde keuze. In de jaren '20 en '30 zag een jonge generatie politieke wetenschappers en filosofen (waaronder Hannah Arendt, Theodor Adorno, Max Horkheimer, Leo Strauss en Eric Voegelin) zich geconfronteerd met de opkomst van totalitaire regimes. In hun pogingen hiervan de aard te doorgronden, ondervonden zij dat Webers testament in feite leeg was. Zij moesten op zoek naar nieuwe concepten om tussen God en duivel, tussen een gezond en een misdadig regime te kunnen onderscheiden. In deze studie staat het werk Eric Voegelin (1901-1987) centraal. Voegelin is de vader van de substitutiethese, de these die de totalitaire ideologie interpreteert als immanent substituut voor eerdere religieuze, op transcendentie gerichte, symbolen. In Voegelins oeuvre wordt uitvoerig geanalyseerd hoe de omzetting van een ,transcendente naar een immanente betekenis van symbolen een totalitaire dynamiek ontketent - van God naar duivel. Tegenover de totalitaire ervaring stelt hij in zijn oeuvre de herontdekking van de politieke betekenis van ervaringen van transcendentie in 'Athene en 'Jeruzalem' centraal.Taal: Nederlands;Afmetingen: 36x209x136 mm;Gewicht: 724,00 gram;Druk: 1;ISBN10: 9053525017;ISBN13: 9789053525012; Nederlandstalig | Paperback.

Lieferung aus: Niederlande, 1 - 8 dagen.
AmnestyBoekWassenaar.
Een strijd der goden - zo karakteriseerde; de socioloog Max Weber aan het eind van zijn leven de situatie in het door de eerste wereldoorlog ontredderde Europa. Na het ineenstorten van het christelijke wereldbeeld zag Weber een nieuw veelgodendom in het verschiet. Een dramatische situatie: met het christendom verdween immers ook de mogelijkheid nog te kunnen onderscheiden tussen de goden. In de twintigste eeuw, aldus Weber, zal de God van de één de duivel van de ander, de duivel van de één de Go... Een strijd der goden - zo karakteriseerde; de socioloog Max Weber aan het eind van zijn leven de situatie in het door de eerste wereldoorlog ontredderde Europa. Na het ineenstorten van het christelijke wereldbeeld zag Weber een nieuw veelgodendom in het verschiet. Een dramatische situatie: met het christendom verdween immers ook de mogelijkheid nog te kunnen onderscheiden tussen de goden. In de twintigste eeuw, aldus Weber, zal de God van de één de duivel van de ander, de duivel van de één de God van de ander zijn. Wat de enkele mens rest is de blinde keuze. In de jaren '20 en '30 zag een jonge generatie politieke wetenschappers en filosofen (waaronder Hannah Arendt, Theodor Adorno, Max Horkheimer, Leo Strauss en Eric Voegelin) zich geconfronteerd met de opkomst van totalitaire regimes. In hun pogingen hiervan de aard te doorgronden, ondervonden zij dat Webers testament in feite leeg was. Zij moesten op zoek naar nieuwe concepten om tussen God en duivel, tussen een gezond en een misdadig regime te kunnen onderscheiden. In deze studie staat het werk Eric Voegelin (1901-1987) centraal. Voegelin is de vader van de substitutiethese, de these die de totalitaire ideologie interpreteert als immanent substituut voor eerdere religieuze, op transcendentie gerichte, symbolen. In Voegelins oeuvre wordt uitvoerig geanalyseerd hoe de omzetting van een ,transcendente naar een immanente betekenis van symbolen een totalitaire dynamiek ontketent - van God naar duivel. Tegenover de totalitaire ervaring stelt hij in zijn oeuvre de herontdekking van de politieke betekenis van ervaringen van transcendentie in 'Athene en 'Jeruzalem' centraal.Taal: Nederlands;Afmetingen: 36x209x136 mm;Gewicht: 724,00 gram;Druk: 1;ISBN10: 9053525017;ISBN13: 9789053525012; Nederlandstalig | Paperback.