Argumentation bei Paulus gezeigt an Röm 9-11 - 6 Angebote vergleichen

Diese methodologische und exegetische Studie ist dem Paulus gewidmet, der 'lieber fünf Worte mit Bewußtsein spricht, als zehntausend Worte in Verzückung' (1Kor 14,19): Methodologisch wird zunächst anhand von Anwendungsbeispielen aus der Bibel des Paulus, der Septuaginta, das Handwerkszeug der modernen Textlinguistik und des rhetorical criticism vorgestellt. Exegetisch wird sodann an Röm 9-11 die Kohärenz und Einsichtigkeit der paulinischen Argumentation gezeigt - eine Einsichtigkeit aufgrund angebbarer jüdischer, griechischer und auch spezifisch christlicher Prämissen. Die Schriftzitate sind nach Regeln eingefügt, die sich gleichfalls angeben lassen. Das Schlußkapitel gibt eine Gesamtcharakteristik paulinischer Argumentation im Kontrast zu anderen religiösen 'Diskursen' der Zeit. Folker Siegert, 23.1 x 15.4 x 2.2 cm, Buch.

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Language: German Brand New Book. English summary: .This wide-ranging study has many bridge-building, pontifical qualities: for biblical exegesis, and hermeneutics; for systematic theology and the study of the history of biblical interpretation; for the study of Pauline literature and Pauline theology; for the rhetorics of religious language and the rhetorics of biblical revelation. Not the least of the merits of this study is its intended effect on both Church and Synagogue to get each to come to see the other in a new light especially over Romans 9-11.Wilhelm Wuellner in Journal of Biblical Literature, September 1987, p. 553f. German description: Diese methodologische und exegetische Studie ist dem Paulus gewidmet, der lieber funf Worte mit Bewusstsein spricht, als zehntausend Worte in Verzuckung (1Kor 14,19): Methodologisch wird zunachst anhand von Anwendungsbeispielen aus der Bibel des Paulus, der Septuaginta, das Handwerkszeug der modernen Textlinguistik und des rhetorical criticism vorgestellt.Exegetisch wird sodann an Rom 9-11 die Koharenz und Einsichtigkeit der paulinischen Argumentation gezeigt - eine Einsichtigkeit aufgrund angebbarer judischer, griechischer und auch spezifisch christlicher Pramissen. Die Schriftzitate sind nach Regeln eingefugt, die sich gleichfalls angeben lassen. Das Schlusskapitel gibt eine Gesamtcharakteristik paulinischer Argumentation im Kontrast zu anderen religiosen Diskursen der Zeit. Unveränderte Studienausgabe 2003 (1985).

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