Die Nachtgesichte des Sacharja. Untersuchungen zu ihrer Stellung im Zusammenhang der Visiondberichte im Alten Testament und zu ihrem Bildmaterial. Von (= Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments. Herausgege
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9783525532744 - Jeremias, Christian: Die Nachtgesichte des Sacharja. Untersuchungen zu ihrer Stellung im Zusammenhang der Visiondberichte im Alten Testament und zu ihrem Bildmaterial. Von (= Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments. Herausgege
Jeremias, Christian

Die Nachtgesichte des Sacharja. Untersuchungen zu ihrer Stellung im Zusammenhang der Visiondberichte im Alten Testament und zu ihrem Bildmaterial. Von (= Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments. Herausgege (1977)

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ISBN: 9783525532744 bzw. 3525532741, Band: 141, in Deutsch, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, gebundenes Buch, gebraucht.

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248 Seiten. Aus der Einleitung: "Über den Zeitpunkt, zu dem Sacharja als Prophet aufgetreten ist, sind wir durch die Datierungen seiner Worte in 1,1.7 und 7,1 genau unterrichtet. Dort werden — unter Angabe des Monats oder sogar Tages — Daten im 2. und 4. Regierungsjahr des persischen Königs Dariusl. (521 — 485) genannt, d.h. in den Jahren 520, 519 und 518 v.Chr. In dieser frühnachexilischen Zeit lag die Katastrophe des Jahres 587, die Auslöschung der staatlichen Existenz Judas durch die Babylonier und die Deportation wesentlicher Teile der Bevölkerung Jahrzehnte zurück. Inzwischen war das neubabylonische Reich durch die Perser unter Kyros (539—529) niedergeworfen worden. Es war unter der persischen Herrschaft dann zu der Erlaubnis, den Jerusalemer Tempel wiederaufzubauen, und zu einer Rückkehr von Exilierten gekommen. Die Hauptgruppe der Gola ist möglicherweise erst an der „Wende 521/520" zurückgekommen, d.h. kurz vor Sacharjas prophetischer Wirksamkeit. Es ist also zweifellos ein wichtiger Zeitpunkt innerhalb der Geschichte Israels, mit dem Sacharjas Verkündigung verbunden ist: Ein Neuanfang in der alten Heimat ist endlich möglich geworden, denn ein Großteil der Exilierten ist zurückgekehrt, und der Tempel kann wiederaufgebaut werden." - Mit 9 Seiten Literaturverzeichnis (9 pages bibliography). - Sauberes, sehr gut erhaltenes Exemplar. ISBN: 3525532741 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 990 Gr. 8° (24 x 16 cm). Orig.-Leinenband. [Hardcover / fest gebunden].
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Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 248 Seiten. Gr. 8° (24 x 16 cm). Orig.-Leinenband. [Hardcover / fest gebunden]. Aus der Einleitung: "Über den Zeitpunkt, zu dem Sacharja als Prophet aufgetreten ist, sind wir durch die Datierungen seiner Worte in 1,1.7 und 7,1 genau unterrichtet. Dort werden ? unter Angabe des Monats oder sogar Tages ? Daten im 2. und 4. Regierungsjahr des persischen Königs Dariusl. (521 ? 485) genannt, d.h. in den Jahren 520, 519 und 518 v.Chr. In dieser frühnachexilischen Zeit lag die Katastrophe des Jahres 587, die Auslöschung der staatlichen Existenz Judas durch die Babylonier und die Deportation wesentlicher Teile der Bevölkerung Jahrzehnte zurück. Inzwischen war das neubabylonische Reich durch die Perser unter Kyros (539?529) niedergeworfen worden. Es war unter der persischen Herrschaft dann zu der Erlaubnis, den Jerusalemer Tempel wiederaufzubauen, und zu einer Rückkehr von Exilierten gekommen. Die Hauptgruppe der Gola ist möglicherweise erst an der "Wende 521/520" zurückgekommen, d.h. kurz vor Sacharjas prophetischer Wirksamkeit. Es ist also zweifellos ein wichtiger Zeitpunkt innerhalb der Geschichte Israels, mit dem Sacharjas Verkündigung verbunden ist: Ein Neuanfang in der alten Heimat ist endlich möglich geworden, denn ein Großteil der Exilierten ist zurückgekehrt, und der Tempel kann wiederaufgebaut werden." - Mit 9 Seiten Literaturverzeichnis (9 pages bibliography). - Sauberes, sehr gut erhaltenes Exemplar. ISBN: 3525532741Theologie - Altes Testament [Jeremias, Christian: Die Nachtgesichte des Sacharja. Untersuchungen zu ihrer Stellung im Zusammenhang der Visiondberichte im Alten Testament und zu ihrem Bildmaterial. Von Christian Jeremias. (= Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen T] 1977.
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