Bronze du crâne du divin - 2 Angebote vergleichen

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Von Händler/Antiquariat, Rare Books Le Feu Follet - Edition-Originale.com.
S.l.: S.n. , 2012. Fine. S.n. , S.l. 2012, 20 x 13,5 x 15 cm, autre. - Bronze du crâne du Marquis de Sade exécuté par le Maître Fondeur d'art Avangini. Un des 99 uniques exemplaires numérotés portant l'empreinte de la signature de Sade. On joint le certificat d'authenticité signé par la Comtesse de Sade et portant le cachet de cire de la famille. Le vendredi 2 décembre 1814, à l'hospice de Charenton, mourait Donatien Alphonse François Marquis de Sade à l'âge de soixante-quatorze ans. Au mépris de ses dispositions testamentaires, le Marquis fut inhumé religieusement dans le cimetière de la maison de Charenton. Ironie du destin, Sade, même mort, ne resta pas longtemps au sein de l'église, puisque, quelques années plus tard, SA tombe devait être « profanée », au nom de la science, par le médecin de l'hospice, docteur L. J. Ramon. Après avoir étudié l'occiput de l'énigmatique Marquis, il le confia à son confrère allemand Johann Spurzheim, disciple du célèbre Franz Joseph Gall, fondateur de la très récente et très en vogue phrénologie. Spurzheim réalisa un moulage - aujourd'hui conservé au laboratoire d'anthropologie du Musée de l'Homme - du précieux crâne et exposa l'original au fil de ses conférences en Europe avant de l'égarer, semble-t-il en Allemagne OU en Amérique. Quelle liberté plus grande pouvait espérer celui qui vécut le plus clair de son temps enfermé ? Le musée conserva également la notice de la très partiale analyse phrénologique de « l'organisation cérébrale du Marquis de Sade » réalisée par l'assistant de Spurzheim, qui n'est rien moins qu'un nouveau procès posthume se concluant sur une nouvelle condamnation sans appel : « Issue des passions les plus honteuses et empreintes de sentiments de l'opprobre et de l'ignominie, une conception aussi monstrueuse, si elle n'était l'œuvre d'un insensé, rendrait son auteur indigne du nom d'homme et flétrirait à jamais la mémoire de sa postérité. » Nous lui préférerons la plus honnête description qu'en fait le docteur Ramon dans ses Notes sur M. de Sade : « Le crâne de Sade n'a cependant pas été en ma possession pendant plusieurs jours sans que je l'aie étudié au point de vue de la phrénologie dont je m'occupais beaucoup à cette époque, ainsi que du magnétisme. Que résulta-t-il pour moi de cet examen ? Beau développement de la voute du crâne (théosophie, bienveillance) ; point de saillie exagérée derrière et au-dessus des oreilles (point de combativité - organes si développés dans le crane de du Guesclin) ; cervelet de dimensions modérées, point de distance exagérée d'une apophyse mastoïde à l'autre (point d'excès dans l'amour physique). En en mot, si rien ne me faisait deviner dans Sade se promenant gravement, et je dirai presque patriarcalement, l'auteur de Justine et de Juliette, l'inspection de sa tête me l'eut fait absoudre de l'inculpation de pareilles œuvres : son crâne était en tous points semblable à celui d'un Père de l'église. » Témoin de l'impénétrable secret du Marquis et de son intolérable liberté, ce crâne de bronze, seule réplique de l'occiput mystérieusement disparu semble répondre à la question shakespearienne par une reformulation sarcastique : Être où ne pas être ! [ENGLISH TRANSLATION FOLLOWS] Bronze Cast of the Marquis de Sade's Skull 2012 | 20 x 13.5 x 15 cm | bronze Bronze cast of the Marquis de Sade's skull by the master founder Avangini. One of a unique numbered edition of 99 bearing a reproduction of Sade's signature. Also included is a certificate of authenticity signed by the Comtesse de Sade, with the family's wax seal. Provenance: family archives. On Friday 2nd December 1814, Donatien Alphonse François, Marquis de Sade died at the Charenton asylum, at the age of 74. Despite his final wishes, the Marquis had a religious burial in the cemetery at Charenton. In an ironic twist of fate, Sade would not stay in the bosom of the Church for long even after death, for a few years later, his tomb was ""profaned"" in the name of science by the asylum's doctor, Dr. L. J. Ramon. Having studied the enigmatic Marquis' skull, he passed it on to his German colleague Johann Spurzheim, a student of the famous Franz Joseph Gall, the founder of phrenology, very new and very popular at the time. Spurzheim made a cast - today in the Anthropological Lab of the Museum of Mankind - of the precious skull and exhibited the original during his European conferences before mislaying it, apparently in Germany or America. What greater freedom could someone who had spent the best years of his life behind bars have hoped for? The museum also preserves the notes from the very partial phrenological analysis of the ""Marquis de Sade's cerebral structure"" carried out by Spurzheim's assistant, which was nothing less than a new, posthumous, trial culminating in another guilty verdict, this time without appeal: ""Born from the most shameful passions and marked by feelings of opprobrium and ignominy, a world-view so monstrous - if it were not the brainchild of a lunatic - would render its creator unworthy of being called a man, and would blacken his reputation for good."" We, however, prefer the more honest description provided by Dr Ramon in his Notes on M. de Sade: ""Sade's skull, nonetheless, had not been in my possession many days before I examined it from the phrenological point of view, something I was very taken with at the time (as well as magnetism). What did this examination show me? A well-developed crown (Theosophy, goodwill); marked projection behind and underneath the ears (a conflict point - similarly developed organs in the skull of du Guesclin); mid-sized cerebellum, an elongated distance between one mastoid part of the temporal bone and another (indicating excesses in physical love). In a word, just as I was unable to discover in Sade, as he walked along seriously and, I would even say, almost in a patrician way, the author of Justine and Juliette, my inspection of his head would have made me absolve him altogether of the charge of producing such works: his skull was in all respects comparable to that of a Church Father."" A witness to the impenetrable secret of the Marquis and his intolerable freedom, this bronze skull, the only replica of the occiput that so mysteriously disappeared, seems to respond to the Shakespearean question with a sarcastic reformulation: To be free or not to be!

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S.l.: S.n. , 2012. Fine. S.n. , S.l. 2012, 20 x 13,5 x 15 cm, autre. - Bronze du crâne du Marquis de Sade exécuté par le Maître Fondeur d'art Avangini. Un des 99 uniques exemplaires numérotés portant l'empreinte de la signature de Sade. On joint le certificat d'authenticité signé par la Comtesse de Sade et portant le cachet de cire de la famille. Le vendredi 2 décembre 1814, à l'hospice de Charenton, mourait Donatien Alphonse François Marquis de Sade à l'âge de soixante-quatorze ans. Au mépris de ses dispositions testamentaires, le Marquis fut inhumé religieusement dans le cimetière de la maison de Charenton. Ironie du destin, Sade, même mort, ne resta pas longtemps au sein de l'église, puisque, quelques années plus tard, SA tombe devait être « profanée », au nom de la science, par le médecin de l'hospice, docteur L. J. Ramon. Après avoir étudié l'occiput de l'énigmatique Marquis, il le confia à son confrère allemand Johann Spurzheim, disciple du célèbre Franz Joseph Gall, fondateur de la très récente et très en vogue phrénologie. Spurzheim réalisa un moulage - aujourd'hui conservé au laboratoire d'anthropologie du Musée de l'Homme - du précieux crâne et exposa l'original au fil de ses conférences en Europe avant de l'égarer, semble-t-il en Allemagne OU en Amérique. Quelle liberté plus grande pouvait espérer celui qui vécut le plus clair de son temps enfermé ? Le musée conserva également la notice de la très partiale analyse phrénologique de « l'organisation cérébrale du Marquis de Sade » réalisée par l'assistant de Spurzheim, qui n'est rien moins qu'un nouveau procès posthume se concluant sur une nouvelle condamnation sans appel : « Issue des passions les plus honteuses et empreintes de sentiments de l'opprobre et de l'ignominie, une conception aussi monstrueuse, si elle n'était l'œuvre d'un insensé, rendrait son auteur indigne du nom d'homme et flétrirait à jamais la mémoire de sa postérité. » Nous lui préférerons la plus honnête description qu'en fait le docteur Ramon dans ses Notes sur M. de Sade : « Le crâne de Sade n'a cependant pas été en ma possession pendant plusieurs jours sans que je l'aie étudié au point de vue de la phrénologie dont je m'occupais beaucoup à cette époque, ainsi que du magnétisme. Que résulta-t-il pour moi de cet examen ? Beau développement de la voute du crâne (théosophie, bienveillance) ; point de saillie exagérée derrière et au-dessus des oreilles (point de combativité - organes si développés dans le crane de du Guesclin) ; cervelet de dimensions modérées, point de distance exagérée d'une apophyse mastoïde à l'autre (point d'excès dans l'amour physique). En en mot, si rien ne me faisait deviner dans Sade se promenant gravement, et je dirai presque patriarcalement, l'auteur de Justine et de Juliette, l'inspection de sa tête me l'eut fait absoudre de l'inculpation de pareilles œuvres : son crâne était en tous points semblable à celui d'un Père de l'église. » Témoin de l'impénétrable secret du Marquis et de son intolérable liberté, ce crâne de bronze, seule réplique de l'occiput mystérieusement disparu semble répondre à la question shakespearienne par une reformulation sarcastique : Être où ne pas être ! [ENGLISH TRANSLATION FOLLOWS] Bronze Cast of the Marquis de Sade's Skull 2012 | 20 x 13.5 x 15 cm | bronze Bronze cast of the Marquis de Sade's skull by the master founder Avangini. One of a unique numbered edition of 99 bearing a reproduction of Sade's signature. Also included is a certificate of authenticity signed by the Comtesse de Sade, with the family's wax seal. Provenance: family archives. On Friday 2nd December 1814, Donatien Alphonse François, Marquis de Sade died at the Charenton asylum, at the age of 74. Despite his final wishes, the Marquis had a religious burial in the cemetery at Charenton. In an ironic twist of fate, Sade would not stay in the bosom of the Church for long even after death, for a few years later, his tomb was ""profaned"" in the name of science by the asylum's doctor, Dr. L. J. Ramon. Having studied the enigmatic Marquis' skull, he passed it on to his German colleague Johann Spurzheim, a student of the famous Franz Joseph Gall, the founder of phrenology, very new and very popular at the time. Spurzheim made a cast - today in the Anthropological Lab of the Museum of Mankind - of the precious skull and exhibited the original during his European conferences before mislaying it, apparently in Germany or America. What greater freedom could someone who had spent the best years of his life behind bars have hoped for? The museum also preserves the notes from the very partial phrenological analysis of the ""Marquis de Sade's cerebral structure"" carried out by Spurzheim's assistant, which was nothing less than a new, posthumous, trial culminating in another guilty verdict, this time without appeal: ""Born from the most shameful passions and marked by feelings of opprobrium and ignominy, a world-view so monstrous - if it were not the brainchild of a lunatic - would render its creator unworthy of being called a man, and would blacken his reputation for good."" We, however, prefer the more honest description provided by Dr Ramon in his Notes on M. de Sade: ""Sade's skull, nonetheless, had not been in my possession many days before I examined it from the phrenological point of view, something I was very taken with at the time (as well as magnetism). What did this examination show me? A well-developed crown (Theosophy, goodwill); marked projection behind and underneath the ears (a conflict point - similarly developed organs in the skull of du Guesclin); mid-sized cerebellum, an elongated distance between one mastoid part of the temporal bone and another (indicating excesses in physical love). In a word, just as I was unable to discover in Sade, as he walked along seriously and, I would even say, almost in a patrician way, the author of Justine and Juliette, my inspection of his head would have made me absolve him altogether of the charge of producing such works: his skull was in all respects comparable to that of a Church Father."" A witness to the impenetrable secret of the Marquis and his intolerable freedom, this bronze skull, the only replica of the occiput that so mysteriously disappeared, seems to respond to the Shakespearean question with a sarcastic reformulation: To be free or not to be!