Der 'Dritte Humanismus' - 6 Angebote vergleichen

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Neuware - Der 'Dritte Humanismus' lässt sich als eine ganzheitliche, nationalpädagogische Strömung in Reaktion auf die Modernekritik in der Nachfolge Nietzsches begreifen. Auf der Basis eines vitalistisch verstandenen Griechentums sollte durch Amalgamierung ästhetischer, kulturkritischer und politischer Überlegungen, vermittelt durch eine humanistische Paideia, neuer Sinn für die Gegenwart und ein künftiges 'Deutschtum' entstehen. Durch den Rückgriff auf Denkmuster der Zeit um 1800 gehört er in die Wirkungsgeschichte der Weimarer Klassik, durch die Bereitstellung von Anknüpfungsmöglichkeiten für die NS-Bildungspolitik in die mentale Vorgeschichte des 'Dritten Reichs'. 343 pp. Deutsch.

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Neuware - Der Dritte Humanismus lässt sich als eine ganzheitliche, nationalpädagogische Strömung in Reaktion auf die Modernekritik in der Nachfolge Nietzsches begreifen. Auf der Basis eines vitalistisch verstandenen Griechentums sollte durch Amalgamierung ästhetischer, kulturkritischer und politischer Überlegungen, vermittelt durch eine humanistische Paideia, neuer Sinn für die Gegenwart und ein künftiges Deutschtum entstehen. Durch den Rückgriff auf Denkmuster der Zeit um 1800 gehört er in die Wirkungsgeschichte der Weimarer Klassik, durch die Bereitstellung von Anknüpfungsmöglichkeiten für die NS-Bildungspolitik in die mentale Vorgeschichte des Dritten Reichs . 343 pp. Deutsch.

Die Studie geht den vielfältigen Bezugnahmen auf das antike Griechentum in Literatur und Kultur, dem Bildungswesen und den Altertumswissenschaften nach, die das deutsche Nationalbewusstsein 1890‑1933/34 beeinflussten. Diese besondere Art der Identitätsstiftung wird als „Dritter Humanismus“ bezeichnet und über Varianten rekonstruiert, wie sie vom Altphilologen Werner Jaeger, dem Bildungsphilosophen Eduard Spranger und dem Lyriker Stefan George vertreten wurden. Insgesamt betrachtet, läßt er sich als eine ganzheitliche, nationalpädagogische Strömung in Reaktion auf die Modernekritik in der Nachfolge Nietzsches begreifen. Auf der Basis eines vitalistisch verstandenen Griechentums sollte durch Amalgamierung ästhetischer, kulturkritischer und politischer Überlegungen neuer Sinn für die Gegenwart und ein künftiges „Deutschtum“ entstehen. Eine humanistische Bildungskonzeption vermittelte individuelle wie nationale Identität. Dabei griff der „Dritte Humanismus“ zurück auf bewährte Denkmuster der Zeit um 1800, stellte aber auch Anknüpfungsmöglichkeiten für die nationalsozialistische Kultur- und Bildungspolitik bereit. Damit gehört er sowohl in die Rezeptions- und Wirkungsgeschichte der Weimarer Klassik als auch in die mentale Vorgeschichte des „Dritten Reichs“. Barbara Stiewe, 23.6 x 16.0 x 2.5 cm, Buch.

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