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Die vorliegende Arbeit untersucht drei Fragen: 1.) Was ist Verantwortung? 2.) Wie lässt sich Verantwortung begründen? 3.) Und wie lässt sich verantwortlich handeln? Verantwortung wird dabei als Antwort- und Rechtfertigungspraxis interpretiert, die den Kern der moralischen Beziehung zu anderen Menschen ausmacht. Im Zentrum der Arbeit steht die These, dass Menschen einander anerkennen und dabei erkennen, dass sie anderen gegenüber verantwortlich sind, d. h. dass sie anderen von ihrem Handeln Betroffenen Antworten und gute Gründe schulden. Verantwortung als moralische Schlüsselkategorie bedarf dabei keiner externen Begründung, sondern stellt vielmehr selbst so etwas wie den Grund allen Begründens dar.

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Die vorliegende Arbeit untersucht drei Fragen: 1.) Was ist Verantwortung? 2.) Wie lässt sich Verantwortung begründen? 3.) Und wie lässt sich verantwortlich handeln? Verantwortung wird dabei als Antwort- und Rechtfertigungspraxis interpretiert, die den Kern der moralischen Beziehung zu anderen Menschen ausmacht. Im Zentrum der Arbeit steht die These, dass Menschen einander anerkennen und dabei erkennen, dass sie anderen gegenüber verantwortlich sind, d. h. dass sie anderen von ihrem Handeln Betroffenen Antworten und gute Gründe schulden. Verantwortung als moralische Schlüsselkategorie bedarf dabei keiner externen Begründung, sondern stellt vielmehr selbst so etwas wie den Grund allen Begründens dar. Buch, gebundene Ausgabe.

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Der in der philosophischen Diskussion verh ltnism ig junge Begriff der Verantwortung wird aktuell nicht nur in der philosophischen Fach ffentlichkeit, sondern auch in angrenzenden F chern und der breiteren ffentlichkeit viel diskutiert. Die vorliegende Arbeit untersucht drei Fragen: 1.) Was ist Verantwortung? 2.) Wie l sst sich Verantwortung begr nden? 3.) Und wie kann verantwortliches Handeln aussehen? Eva Buddeberg er ffnet mit ihrer Arbeit eine wichtige komplement re Perspektive zu der zumeist auf Willensfreiheit und Zurechnung fokussierten Ans tze, wenn sie Verantwortung als Antwort- und Rechtfertigungspraxis interpretiert, die den Kern der moralischen Beziehung zu anderen Menschen ausmacht. Dabei versucht sie, so unterschiedliche philosophische Ans tze wie die Zukunftsethik (Jonas), die Diskursethik (Apel) und die Ph nomenologie der ethischen Begegnung mit dem anderen Menschen (L vinas) fruchtbar in einen Dialog zu bringen. Im Zentrum der Arbeit steht die These, dass Menschen einander anerkennen und dabei erkennen, dass sie diesen gegen ber verantwortlich sind, d. h. dass sie anderen von ihrem Handeln betroffenen Antworten und gute Gr nde schulden. Verantwortung als moralische Schl sselkategorie bedarf dabei keiner externen Begr ndung, sondern stellt vielmehr selbst so etwas wie den Grund allen Begr ndens dar.

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Der in der philosophischen Diskussion verhaltnismassig junge Begriff der Verantwortung wird aktuell nicht nur in der philosophischen Fachoeffentlichkeit, sondern auch in angrenzenden Fachern und der breiteren OEffentlichkeit viel diskutiert. Die vorliegende Arbeit untersucht drei Fragen: 1.) Was ist Verantwortung? 2.) Wie lasst sich Verantwortung begrunden? 3.) Und wie kann verantwortliches Handeln aussehen? Eva Buddeberg eroeffnet mit ihrer Arbeit eine wichtige komplementare Perspektive zu der zumeist auf Willensfreiheit und Zurechnung fokussierten Ansatze, wenn sie Verantwortung als Antwort- und Rechtfertigungspraxis interpretiert, die den Kern der moralischen Beziehung zu anderen Menschen ausmacht. Dabei versucht sie, so unterschiedliche philosophische Ansatze wie die Zukunftsethik (Jonas), die Diskursethik (Apel) und die Phanomenologie der ethischen Begegnung mit dem anderen Menschen (Levinas) fruchtbar in einen Dialog zu bringen. Im Zentrum der Arbeit steht die These, dass Menschen einander anerkennen und dabei erkennen, dass sie diesen gegenuber verantwortlich sind, d. h. dass sie anderen von ihrem Handeln betroffenen Antworten und gute Grunde schulden. Verantwortung als moralische Schlusselkategorie bedarf dabei keiner externen Begrundung, sondern stellt vielmehr selbst so etwas wie den Grund allen Begrundens dar.

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Verantwortung im Diskurs: Der in der philosophischen Diskussion verhaltnismaig junge Begriff der Verantwortung wird aktuell nicht nur in der philosophischen Fachoffentlichkeit, sondern auch in angrenzenden Fachern und der breiteren Offentlichkeit viel diskutiert. Die vorliegende Arbeit untersucht drei Fragen: 1.) Was ist Verantwortung 2.) Wie lasst sich Verantwortung begrunden 3.) Und wie kann verantwortliches Handeln aussehen Eva Buddeberg eroffnet mit ihrer Arbeit eine wichtige komplementare Perspektive zu der zumeist auf Willensfreiheit und Zurechnung fokussierten Ansatze, wenn sie Verantwortung als Antwort- und Rechtfertigungspraxis interpretiert, die den Kern der moralischen Beziehung zu anderen Menschen ausmacht. Dabei versucht sie, so unterschiedliche philosophische Ansatze wie die Zukunftsethik (Jonas), die Diskursethik (Apel) und die Phanomenologie der ethischen Begegnung mit dem anderen Menschen (Levinas) fruchtbar in einen Dialog zu bringen. Im Zentrum der Arbeit steht die These, dass Menschen einander anerkennen und dabei erkennen, dass sie diesen gegenuber verantwortlich sind, d. h. dass sie anderen von ihrem Handeln betroffenen Antworten und gute Grunde schulden. Verantwortung als moralische Schlusselkategorie bedarf dabei keiner externen Begrundung, sondern stellt vielmehr selbst so etwas wie den Grund allen Begrundens dar. Ebook.

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Erscheinungsdatum: 16.06.2011, Medium: Buch, Einband: Gebunden, Titel: Verantwortung im Diskurs, Titelzusatz: Grundlinien einer rekonstruktiv-hermeneutischen Konzeption moralischer Verantwortung im Anschluss an Hans Jonas, Karl-Otto Apel und Emmanuel Lévinas, Übersetzungstitel: Responsibility as a Communicative Practice, Autor: Buddeberg, Eva, Verlag: Gruyter, Walter de GmbH // De Gruyter, Sprache: Deutsch, Schlagworte: Diskursethik // Ethik // Diskurs // Phänomenologie // Sozialethik // Moralphilosophie // Philosophie // Ethos // PHILOSOPHY // Ethics & Moral Philosophy // History & Surveys // Modern // 1500 bis heute // Ethische Themen und Debatten // Ethik und Moralphilosophie, Rubrik: Philosophie // 20., 21. Jahrhundert, Seiten: 338, Reihe: Quellen und Studien zur Philosophie (Nr. 102), Gewicht: 679 gr, Verkäufer: averdo.

Verantwortung im Diskurs 102 ab 149.95 € als pdf eBook: Grundlinien einer rekonstruktiv-hermeneutischen Konzeption moralischer Verantwortung im Anschluss an Hans Jonas, Karl-Otto Apel und Emmanuel Lévinas Quellen und Studien zur Philosophie. 1. Auflage. Aus dem Bereich: eBooks, Fachthemen & Wissenschaft, Philosophie,.

Verantwortung im Diskurs 102 ab 149.95 EURO Grundlinien einer rekonstruktiv-hermeneutischen Konzeption moralischer Verantwortung im Anschluss an Hans Jonas, Karl-Otto Apel und Emmanuel Lévinas Quellen und Studien zur Philosophie. 1. Auflage.

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