Du contrat social / Vom Gesellschaftsvertrag - 8 Angebote vergleichen

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Rousseaus 1762 erstmals erschienenes Werk gilt als einer der wichtigsten rechtsphilosophischen Texte überhaupt und bildete die grundlegende Schrift für die französische Revolution 1789: zu ihr vertritt Rousseau erstmals und revolutionär die Idee der Souveränität des Volkes, indem er die Hintergründe der Vergesellschaftung des Menschen, der aus seinem Naturzustand heraustrat, beleuchtet. Die klassische Übersetzung von Hans Brockard wurde für diese neue zweisprachige Ausgabe von ihm komplett Rousseaus 1762 erstmals erschienenes Werk gilt als einer der wichtigsten rechtsphilosophischen Texte überhaupt und bildete die grundlegende Schrift für die französische Revolution 1789: zu ihr vertritt Rousseau erstmals und revolutionär die Idee der Souveränität des Volkes, indem er die Hintergründe der Vergesellschaftung des Menschen, der aus seinem Naturzustand heraustrat, beleuchtet. Die klassische Übersetzung von Hans Brockard wurde für diese neue zweisprachige Ausgabe von ihm komplett durchgesehen und um ein neues Nachwort ergänzt. Lieferzeit 1-2 Werktage.

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AUTOR: Jean Jacques RousseauJean-Jacques Rousseau (28.6.1712 Genf ? 2.7.1778 Ermenonville), Sohn eines Uhrmachers und Forschers, ist einer der maßgeblichen Denker der Aufklärung. Rousseau besucht die Dom-Musikschule in Annecy. Danach geht er nach Paris, wo er als Schreiber in einem Katasteramt arbeitet und im literarischen Salon von Madame Dupin verkehrt. Rousseau reist viel und bildet sich autodidaktisch weiter. Er tut sich als Schriftsteller, Philosoph und Komponist hervor.Der Kulturpessimist Rousseau verschriftlicht in seiner Abhandlung Du contrat social (dt. Gesellschaftsvertrag) seine Theorie des Gesellschaftsvertrags, in der er von einem ursprünglich freien Naturzustand des Menschen ausgeht, der sich gesellschaftlichen Konventionen unterwerfe (Der Mensch ist frei geboren, und liegt überall in Ketten). Emile oder Über die Erziehung ist eine prosaische Ausarbeitung dieser Gedanken. Selbst wissenschaftliche und kulturelle Bildung, so hatte er bereits in seinem Discours sur les Sciences et les Arts (dt. Abhandlung über die Wissenschaften und die Künste) festgestellt, gehören zu den negativen Einflüssen, die den Menschen zusehends von seinem positiven Naturzustand entfernt hätten. In seinem Discours sur lorigine et les fondements de linégalité parmi les hommes (dt. Abhandlung über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen) führt er als ein Vorläufer des europäischen Sozialismus die Ungleichheit der Menschen auf die Arbeitsteilung zurück.Rousseaus 1762 erstmals erschienenes Werk gilt als einer der wichtigsten rechtsphilosophischen Texte überhaupt und bildete die grundlegende Schrift für die französische Revolution 1789: zu ihr vertritt Rousseau erstmals und revolutionär die Idee der Souveränität des Volkes, indem er die Hintergründe der Vergesellschaftung des Menschen, der aus seinem Naturzustand heraustrat, beleuchtet.Die klassische Übersetzung von Hans Brockard wurde für diese neue zweisprachige Ausgabe von ihm komplett durchgesehen und um ein neues Nachwort ergänzt.Einführung Das Gedächtnis der Menschheit Sehnsucht nach der Bestenliste Das Welterbe, ein weites Feld Einfluss der UNESCO Zu Auswahl und Aufbau des vorliegenden BandesDie Höhle von Altamira, Höhlenmalerei in NordspanienGrotten des Vézère-TalsStonehenge und AveburyJungsteinzeitliche Monumente auf den Orkney-InselnMemphis mit seiner Totenstadt, die Pyramidenfelder von Gizeh, Abusir und Sakkara bis DahschurAltstadt und Stadtmauer von JerusalemDer Berg TaishanArchäologische Stätten von Mykene und TirynsSu Nuraxi von BaruminiDie nubischen Monumente von Abu Simbel bis PhilaeHeiliger Berg Gebel Barkal in der Napata-RegionRuinenfelder von OlympiaDelphiRuinen von KarthagoAkropolis von AthenPersepolisHistorisches Zentrum von Rom / VatikanstadtDas Heiligtum des Asklepios, EpidaurosRuinenstätte PetraBuddhistisches Heiligtum bei SanchiChinesische MauerGrab und Terrakottaarmee des ersten Kaisers von ChinaFelsentempel von AjantaRömischer Aquädukt Pont du Gard, NîmesDas römische Trier, Dom und LiebfrauenkircheRuinen von AksumHerkulesturmGrenzwall des römischen ReichesRuinen der Partherstadt HatraRuinen von Leptis MagnaDas historische Split mit dem DiokletianspalastArchäologische Stätten des Bamian-TalsDie Villa von Casale und ihre MosaikenReligiöse Monumente in ThessalonikiFrühchristliche Felsenstädte in GöremeDrei Burgen, Schutzwall und Stadtkern von BellinzonaDie Grotten von MogaoFrühchristliche Bauten und Mosaiken in RavennaPräkolumbische Stadt TeotihuacánRuinen von Chichén-ItzáHistorisches Zentrum von IstanbulKatharinenklosterItsukushima-SchreinDie Kathedrale von Canterbury mit St. Augustin und St. MartinAltstadt von Sana'aNationalpark TikálKloster St. Gallen, Stiftsbezirk mit StiftsbibliothekAltstadt von DamaskusBuddhistische Tempelanlagen, BorobudurDer Dom zu AachenAltstadt von KairouanMonumente von Oviedo und AsturienKlosterinsel Reichenau im BodenseeKathedrale von Reims mit dem Kloster Saint-Remi und dem Palais du TauBergwerk Rammelsberg und Altstadt von GoslarBerg AthosRapa Nui - OsterinselJakobsweg und Altstadt von Santiago de CompostelaStabkirche von UrnesStiftskirche, Burg und Altstadt von QuedlinburgAltstadt von SalzburgAltstadt von BambergRuinenstadt Groß-ZimbabweAlte und Neue Stadt von EdinburghSophienkathedrale und Höhlenkloster, KiewAusgemalte Kirchen im Tróodos-GebirgeKarawanenstädte in der Sahara - Ouadane, Chinguetti, Tichitt und OualataMont-Saint-Michel und seine BuchtAltstadt von MarrakeschLondon, Westminster (Abtei, Palast) und St. MargaretBurg und Kathedrale von DurhamWartburg bei EisenachRuinen von AngkorEhem. 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Rousseau besucht die Dom-Musikschule in Annecy. Danach geht er nach Paris, wo er als Schreiber in einem Katasteramt arbeitet und im literarischen Salon von Madame Dupin verkehrt. Rousseau reist viel und bildet sich autodidaktisch weiter. Er tut sich als Schriftsteller, Philosoph und Komponist hervor.Der Kulturpessimist Rousseau verschriftlicht in seiner Abhandlung Du contrat social (dt. Gesellschaftsvertrag) seine Theorie des Gesellschaftsvertrags, in der er von einem ursprünglich freien Naturzustand des Menschen ausgeht, der sich gesellschaftlichen Konventionen unterwerfe (Der Mensch ist frei geboren, und liegt überall in Ketten). Emile oder Über die Erziehung ist eine prosaische Ausarbeitung dieser Gedanken. Selbst wissenschaftliche und kulturelle Bildung, so hatte er bereits in seinem Discours sur les Sciences et les Arts (dt. Abhandlung über die Wissenschaften und die Künste) festgestellt, gehören zu den negativen Einflüssen, die den Menschen zusehends von seinem positiven Naturzustand entfernt hätten. In seinem Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (dt. Abhandlung über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen) führt er als ein Vorläufer des europäischen Sozialismus die Ungleichheit der Menschen auf die Arbeitsteilung zurück.Über den AutorJean-Jacques Rousseau (28.6.1712 Genf - 2.7.1778 Ermenonville), Sohn eines Uhrmachers und Forschers, ist einer der maßgeblichen Denker der Aufklärung. Rousseau besucht die Dom-Musikschule in Annecy. Danach geht er nach Paris, wo er als Schreiber in einem Katasteramt arbeitet und im literarischen Salon von Madame Dupin verkehrt. Rousseau reist viel und bildet sich autodidaktisch weiter. Er tut sich als Schriftsteller, Philosoph und Komponist hervor.Der Kulturpessimist Rousseau verschriftlicht in seiner Abhandlung Du contrat social (dt. Gesellschaftsvertrag) seine Theorie des Gesellschaftsvertrags, in der er von einem ursprünglich freien Naturzustand des Menschen ausgeht, der sich gesellschaftlichen Konventionen unterwerfe (Der Mensch ist frei geboren, und liegt überall in Ketten). Emile oder Über die Erziehung ist eine prosaische Ausarbeitung dieser Gedanken. Selbst wissenschaftliche und kulturelle Bildung, so hatte er bereits in seinem Discours sur les Sciences et les Arts (dt. Abhandlung über die Wissenschaften und die Künste) festgestellt, gehören zu den negativen Einflüssen, die den Menschen zusehends von seinem positiven Naturzustand entfernt hätten. In seinem Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (dt. Abhandlung über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen) führt er als ein Vorläufer des europäischen Sozialismus die Ungleichheit der Menschen auf die Arbeitsteilung zurück.KlappentextRousseaus 1762 erstmals erschienenes Werk gilt als einer der wichtigsten rechtsphilosophischen Texte überhaupt und bildete die grundlegende Schrift für die französische Revolution 1789: zu ihr vertritt Rousseau erstmals und revolutionär die Idee der Souveränität des Volkes, indem er die Hintergründe der Vergesellschaftung des Menschen, der aus seinem Naturzustand heraustrat, beleuchtet.Die klassische Übersetzung von Hans Brockard wurde für diese neue zweisprachige Ausgabe von ihm komplett durchgesehen und um ein neues Nachwort ergänzt. 2010, Taschenbuch, Neuware, 165g, 380, Banküberweisung, PayPal, Sofortüberweisung.

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Rousseaus 1762 erstmals erschienenes Werk gilt als einer der wichtigsten rechtsphilosophischen Texte überhaupt und bildete die grundlegende Schrift für die französische Revolution 1789: zu ihr vertritt Rousseau erstmals und revolutionär die Idee der Souveränität des Volkes, indem er die Hintergründe der Vergesellschaftung des Menschen, der aus seinem Naturzustand heraustrat, beleuchtet.Die klassische Übersetzung von Hans Brockard wurde für diese neue zweisprachige Ausgabe von ihm komplett durchgesehen und um ein neues Nachwort ergänzt.

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Rousseaus 1762 erstmals erschienenes Werk gilt als einer der wichtigsten rechtsphilosophischen Texte überhaupt und bildete die grundlegende Schrift für die französische Revolution 1789: zu ihr vertritt Rousseau erstmals und revolutionär die Idee der Souveränität des Volkes, indem er die Hintergründe der Vergesellschaftung des Menschen, der aus seinem Naturzustand heraustrat, beleuchtet.Die klassische Übersetzung von Hans Brockard wurde für diese neue zweisprachige Ausgabe von ihm komplett durchgese, Rousseaus 1762 erstmals erschienenes Werk gilt als einer der wichtigsten rechtsphilosophischen Texte überhaupt und bildete die grundlegende Schrift für die französische Revolution 1789: zu ihr vertritt Rousseau erstmals und revolutionär die Idee der Souveränität des Volkes, indem er die Hintergründe der Vergesellschaftung des Menschen, der aus seinem Naturzustand heraustrat, beleuchtet.Die klassische Übersetzung von Hans Brockard wurde für diese neue zweisprachige Ausgabe von ihm komplett durchgesehen und um ein neues Nachwort ergänzt.

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