Leibbezogene Seele?: Interdisziplinare Erkundungen eines kaum noch fassbaren Begriffs Jorg Editor
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X, 339 S. Gr.-8°, brosch. Neuwertiges Ex. / Fine Copy // Der Begriff der Seele hatte bis ins 18. Jahrhundert eine prominente Stellung in naturwissenschaftlichen, religiösen, ästhetischen und metaphysischen Erörterungen des Menschlichen als höchster Stufe des Lebendigen. Diese Stellung hat der Seelenbegriff in der Moderne eingebüßt. Er scheint von Begriffen wie Subjektivität, Personalität und Individualität abgelöst worden zu sein. Gleichwohl scheint dem Begriff der Seele ein symbolischer »Mehrwert« anzuhaften, der sich allerdings einer klaren Fassung entzieht. So wird das Wort »Seele« insbesondere im Kontext der Begriffe der menschlichen Selbstbeschreibung gebraucht: Man spricht von der Seele in lebensweltlichen und bildungssprachlichen, in literarischen, religiösen und ethischen Zusammenhängen. Elementar verknüpft ist mit der Seele die Leiblichkeit des Menschen. Damit kommen medizinische, neurowissenschaftliche und erfahrungsbezogene Einsichten ins Spiel, und die Phänomene des Seelischen verweisen auf soziale Zusammenhänge des intersubjektiven Umgangs. Auch Fragen nach dem Verhältnis des Körperlichen und Mentalen, des Physischen und Psychischen bleiben mit der Rede von der Seele verbunden, und mit der wissenschaftlich anerkannten Differenz von Erster- und Dritter-Person-Perspektive erhebt sich das Problem des Ortes von Eigenleiberleben und seiner deutenden Beschreibung. Diese mehrfach verschränkte Codierung des Begriffs der Seele wirft Fragen auf, denen die Beiträge des Sammelbandes nachgehen. Eine Leitfrage ist dabei: Steht die Rede von der Seele für die präreflexive Selbstgegebenheit der Subjektivität, wie sie sich vorrangig in der Leiberfahrung und (allenfalls?) nachrangig in der Wissenschaftsreflexion ausdrückt? ISBN: 9783161535734 Versand D: 5,90 EUR, Angelegt am: 05.07.2017.

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X, 339 S., Lit.verz. Gr 8 br. *verlagsneu*.Der Begriff der Seele hatte bis ins 18. Jahrhundert hinein eine prominente Stellung in naturwissenschaftlichen, religiösen, ästhetischen und metaphysischen Erörterungen des Menschlichen als höchster Stufe des Lebendigen. Diese Stellung hat der Seelenbegriff in der Moderne eingebüßt. Er scheint von Begriffen wie Subjektivität, Personalität und Individualität abgelöst worden zu sein. Gleichwohl scheint der Bezeichnung der Seele ein symbolischer "Mehrwert" anzuhaften, der sich allerdings einer klaren Fassung entzieht. Diesen Entwicklungen und ihren Deutungen gehen die Beiträge des Sammelbandes nach. Eine Leitfrage ist dabei: Steht die Rede von der Seele für die präreflexive Selbstgegebenheit der Subjektivität, wie sie sich vorrangig in der Leiberfahrung und (allenfalls?) nachrangig in der Wissenschaftsreflexion ausdrückt? Mit Beiträgen von: Roderich Barth, Ulrich Barth, Jürgen Brunner, Brigitte Boothe, Jörg Dierken, Dirk Evers, Ferdinand Fellmann, Daniel Fulda, Johannes Hübner, Marco Ivaldo, Malte Dominik Krüger, Martin Kurthen, Rudolf Langthaler, Wolfgang Mack, Notger Slenzcka, Florian Steger, Anne Steinmeier.

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Interdisziplinäre Erkundungen eines kaum noch fassbaren Begriffs, Der Begriff der Seele hatte bis ins 18. Jahrhundert hinein eine prominente Stellung in naturwissenschaftlichen, religiösen, ästhetischen und metaphysischen Erörterungen des Menschlichen als höchster Stufe des Lebendigen. Diese Stellung hat der Seelenbegriff in der Moderne eingebüßt. Er scheint von Begriffen wie Subjektivität, Personalität und Individualität abgelöst worden zu sein. Gleichwohl scheint der Bezeichnung der Seele ein symbolischer "Mehrwert" anzuhaften, der sich allerdings einer klaren Fassung entzieht. Diesen Entwicklungen und ihren Deutungen gehen die Beiträge des Sammelbandes nach. Eine Leitfrage ist dabei: Steht die Rede von der Seele für die präreflexive Selbstgegebenheit der Subjektivität, wie sie sich vorrangig in der Leiberfahrung und (allenfalls?) nachrangig in der Wissenschaftsreflexion ausdrückt? Mit Beiträgen von: Roderich Barth, Ulrich Barth, Jürgen Brunner, Brigitte Boothe, Jörg Dierken, Dirk Evers, Ferdinand Fellmann, Daniel Fulda, Johannes Hübner, Marco Ivaldo, Malte Dominik Krüger, Martin Kurthen, Rudolf Langthaler, Wolfgang Mack, Notger Slenzcka, Florian Steger, Anne Steinmeier.

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Interdisziplinäre Erkundungen eines kaum noch fassbaren Begriffs, Der Begriff der Seele hatte bis ins 18. Jahrhundert hinein eine prominente Stellung in naturwissenschaftlichen, religiösen, ästhetischen und metaphysischen Erörterungen des Menschlichen als höchster Stufe des Lebendigen. Diese Stellung hat der Seelenbegriff in der Moderne eingebüsst. Er scheint von Begriffen wie Subjektivität, Personalität und Individualität abgelöst worden zu sein. Gleichwohl scheint der Bezeichnung der Seele ein symbolischer "Mehrwert" anzuhaften, der sich allerdings einer klaren Fassung entzieht. Diesen Entwicklungen und ihren Deutungen gehen die Beiträge des Sammelbandes nach. Eine Leitfrage ist dabei: Steht die Rede von der Seele für die präreflexive Selbstgegebenheit der Subjektivität, wie sie sich vorrangig in der Leiberfahrung und (allenfalls?) nachrangig in der Wissenschaftsreflexion ausdrückt? Mit Beiträgen von: Roderich Barth, Ulrich Barth, Jürgen Brunner, Brigitte Boothe, Jörg Dierken, Dirk Evers, Ferdinand Fellmann, Daniel Fulda, Johannes Hübner, Marco Ivaldo, Malte Dominik Krüger, Martin Kurthen, Rudolf Langthaler, Wolfgang Mack, Notger Slenzcka, Florian Steger, Anne Steinmeier.

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Neuware - Der Begriff der Seele hatte bis ins 18. Jahrhundert hinein eine prominente Stellung in naturwissenschaftlichen, religiösen, ästhetischen und metaphysischen Erörterungen des Menschlichen als höchster Stufe des Lebendigen. Diese Stellung hat der Seelenbegriff in der Moderne eingebüßt. Er scheint von Begriffen wie Subjektivität, Personalität und Individualität abgelöst worden zu sein. Gleichwohl scheint der Bezeichnung der Seele ein symbolischer 'Mehrwert' anzuhaften, der sich allerdings einer klaren Fassung entzieht. Diesen Entwicklungen und ihren Deutungen gehen die Beiträge des Sammelbandes nach. Eine Leitfrage ist dabei: Steht die Rede von der Seele für die präreflexive Selbstgegebenheit der Subjektivität, wie sie sich vorrangig in der Leiberfahrung und (allenfalls ) nachrangig in der Wissenschaftsreflexion ausdrückt Mit Beiträgen von: Roderich Barth, Ulrich Barth, Jürgen Brunner, Brigitte Boothe, Jörg Dierken, Dirk Evers, Ferdinand Fellmann, Daniel Fulda, Johannes Hübner, Marco Ivaldo, Malte Dominik Krüger, Martin Kurthen, Rudolf Langthaler, Wolfgang Mack, Notger Slenzcka, Florian Steger, Anne Steinmeier 339 pp. Deutsch.

Leibbezogene Seele?: Der Begriff der Seele hatte bis ins 18. Jahrhundert hinein eine prominente Stellung in naturwissenschaftlichen, religiösen, ästhetischen und metaphysischen Erörterungen des Menschlichen als höchster Stufe des Lebendigen. Diese Stellung hat der Seelenbegriff in der Moderne eingebüßt. Er scheint von Begriffen wie Subjektivität, Personalität und Individualität abgelöst worden zu sein. Gleichwohl scheint der Bezeichnung der Seele ein symbolischer `Mehrwert` anzuhaften, der sich allerdings einer klaren Fassung entzieht. Diesen Entwicklungen und ihren Deutungen gehen die Beiträge des Sammelbandes nach. Eine Leitfrage ist dabei: Steht die Rede von der Seele für die präreflexive Selbstgegebenheit der Subjektivität, wie sie sich vorrangig in der Leiberfahrung und (allenfalls ) nachrangig in der Wissenschaftsreflexion ausdrückt Mit Beiträgen von: Roderich Barth, Ulrich Barth, Jürgen Brunner, Brigitte Boothe, Jörg Dierken, Dirk Evers, Ferdinand Fellmann, Daniel Fulda, Johannes Hübner, Marco Ivaldo, Malte Dominik Krüger, Martin Kurthen, Rudolf Langthaler, Wolfgang Mack, Notger Slenzcka, Florian Steger, Anne Steinmeier, Taschenbuch.

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English summary: Until well into the 18th century, the concept of the soul played a major role in the scientific, religious, aesthetic and metaphysical discussion of humanity representing the highest level of existence. In modernity, this concept of the soul has lost its significance. It seems to have been replaced by terms such as subjectivity, personality and individuality. At the same time a symbolic added value which deifies clear description appears to have attached itself to the definition of the soul. These developments and their interpretation are examined by the contributions in this collection. The volume includes contributions from Roderich Barth, Ulrich Barth, Jurgen Brunner, Brigitte Boothe, Jorg Dierken, Dirk Evers, Ferdinand Fellmann, Daniel Fulda, Johannes Hubner, Marco Ivaldo, Malte Dominik Kruger, Martin Kurthen, Rudolf Lang Thaler, Wolfgang Mack, Notger Slenzcka, Florian Steger and Anne Steinmeier. German description: Der Begriff der Seele hatte bis ins 18. Jahrhundert hinein eine prominente Stellung in naturwissenschaftlichen, religiosen, asthetischen und metaphysischen Erorterungen des Menschlichen als hochster Stufe des Lebendigen. Diese Stellung hat der Seelenbegriff in der Moderne eingebusst. Er scheint von Begriffen wie Subjektivitat, Personalitat und Individualitat abgelost worden zu sein. Gleichwohl scheint der Bezeichnung der Seele ein symbolischer Mehrwert anzuhaften, der sich allerdings einer klaren Fassung entzieht. Diesen Entwicklungen und ihren Deutungen gehen die Beitrage des Sammelbandes nach. Eine Leitfrage ist dabei: Steht die Rede von der Seele fur die prareflexive Selbstgegebenheit der Subjektivitat, wie sie sich vorrangig in der Leiberfahrung und (allenfalls?) nachrangig in der Wissenschaftsreflexion ausdruckt?

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