Anthropologie des Todes, Philosophisch-anthropologische Analyse der grenzwissenschaftlichen Phänomene Sterben, Tod und Jenseits
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Von Händler/Antiquariat, Verlag Dr. Kovac GmbH [56043471], Hamburg, Germany.
BOETHIANA - Forschungsergebnisse zur Philosophie, Band 150 102 pages. Der Autor widmet sich den lebensweltlichen Phänomenen Sterben, Tod und Jenseits und versucht, diese im Rahmen einer philosophierenden Anthropologie deskriptiv zu erschließen. Der Mensch kann und darf diese Phänomene nicht aus seinem Alltag verbannen, wenn er seinem Leben tatsächlich einen tieferen Daseinssinn verleihen möchte. Die Aufgabe der "Anthropologie des Todes" ist es, dem Menschen - auf seinem Weg durch das Leben - Orientierung zu geben und so macht die vorliegende philosophisch-anthropologische Analyse Mut, sich mit den grenzwissenschaftlichen Phänomenen des Alltags auseinanderzusetzen. Die philosophische Erschließung der Themenfelder Sterben, Tod und Jenseitsvorstellungen - als echte Herausforderung, das Thema alltagswissenschaftlich aufzuarbeiten -, ist der Versuch, sowohl dem wissenschaftlichen Laien als auch dem Wissenschaftler selbst dieses Phänomen bzw. diese Phänomene näherzubringen, indem gerade hierbei nicht primär auf Theorien, Systeme und Ismen der unterschiedlichen Fachdisziplinen Bezug genommen wird. Damit vermeidet man ein Gehen am Geländer (Hannah Arendt). Sinn und Ziel der Studie ist es, die zu bearbeitenden Phänomene von sich selbst her deskriptiv zu analysieren (so wie diese sich dem einzelnen Menschen originär zeigen). Diese deskriptive Analyse - vertreten in der vorliegenden Studie - gelingt, indem man sich nicht in irgendwelchen abstrakten Theorien verliert, sondern indem man sich auf den Weg macht, diese Phänomene philosophierend zu erschließen. Damit gelangen wir nicht nur in den Bereich einer philosophischen Anthropologie, sondern genaugenommen in den Bereich einer philosophierenden Anthropologie.

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BOETHIANA - Forschungsergebnisse zur Philosophie, Band 150 102 pages. Der Autor widmet sich den lebensweltlichen Phänomenen Sterben, Tod und Jenseits und versucht, diese im Rahmen einer philosophierenden Anthropologie deskriptiv zu erschließen. Der Mensch kann und darf diese Phänomene nicht aus seinem Alltag verbannen, wenn er seinem Leben tatsächlich einen tieferen Daseinssinn verleihen möchte. Die Aufgabe der "Anthropologie des Todes" ist es, dem Menschen - auf seinem Weg durch das Leben - Orientierung zu geben und so macht die vorliegende philosophisch-anthropologische Analyse Mut, sich mit den grenzwissenschaftlichen Phänomenen des Alltags auseinanderzusetzen. Die philosophische Erschließung der Themenfelder Sterben, Tod und Jenseitsvorstellungen - als echte Herausforderung, das Thema alltagswissenschaftlich aufzuarbeiten -, ist der Versuch, sowohl dem wissenschaftlichen Laien als auch dem Wissenschaftler selbst dieses Phänomen bzw. diese Phänomene näherzubringen, indem gerade hierbei nicht primär auf Theorien, Systeme und Ismen der unterschiedlichen Fachdisziplinen Bezug genommen wird. Damit vermeidet man ein Gehen am Geländer (Hannah Arendt). Sinn und Ziel der Studie ist es, die zu bearbeitenden Phänomene von sich selbst her deskriptiv zu analysieren (so wie diese sich dem einzelnen Menschen originär zeigen). Diese deskriptive Analyse - vertreten in der vorliegenden Studie - gelingt, indem man sich nicht in irgendwelchen abstrakten Theorien verliert, sondern indem man sich auf den Weg macht, diese Phänomene philosophierend zu erschließen. Damit gelangen wir nicht nur in den Bereich einer philosophischen Anthropologie, sondern genaugenommen in den Bereich einer philosophierenden Anthropologie.

Der Autor widmet sich den lebensweltlichen Phänomenen Sterben, Tod und Jenseits und versucht, diese im Rahmen einer philosophierenden Anthropologie deskriptiv zu erschließen. Der Mensch kann und darf diese Phänomene nicht aus seinem Alltag verbannen, wenn er seinem Leben tatsächlich einen tieferen Daseinssinn verleihen möchte. Die Aufgabe der Anthropologie des Todes ist es, dem Menschen - auf seinem Weg durch das Leben - Orientierung zu geben und so macht die vorliegende philosophisch-anthropologische Analyse Mut, sich mit den grenzwissenschaftlichen Phänomenen des Alltags auseinanderzusetzen. Die philosophische Erschließung der Themenfelder Sterben, Tod und Jenseitsvorstellungen - als echte Herausforderung, das Thema alltagswissenschaftlich aufzuarbeiten -, ist der Versuch, sowohl dem wissenschaftlichen Laien als auch dem Wissenschaftler selbst dieses Phänomen bzw. diese Phänomene näherzubringen, indem gerade hierbei nicht primär auf Theorien, Systeme und Ismen der unterschiedlichen Fachdisziplinen Bezug genommen wird. Damit vermeidet man ein Gehen am Geländer (Hannah Arendt). Sinn und Ziel der Studie ist es, die zu bearbeitenden Phänomene von sich selbst her deskriptiv zu analysieren (so wie diese sich dem einzelnen Menschen originär zeigen). Diese deskriptive Analyse vertreten in der vorliegenden Studie - gelingt, indem man sich nicht in irgendwelchen abstrakten Theorien verliert, sondern indem man sich auf den Weg macht, diese Phänomene philosophierend zu erschließen. Damit gelangen wir nicht nur in den Bereich einer philosophischen Anthropologie, sondern genaugenommen in den Bereich einer philosophierenden Anthropologie.

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