Vom Töten zum Mord. Das wirkliche Böse in der Evolutionsgeschichte.
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Von Händler/Antiquariat, Fundus-Online GbR Borkert, Schwarz, Zerfaß, 10785 Berlin.
139 S. Originalbroschur. Gebraucht, aber gut erhalten. - Wie kam das "wirkliche Böse" in die Welt? Ist der Mensch von Natur aus "böse"? Ist das "wirkliche Gute" erst ein Produkt der menschlichen Natur, und entstammt das "Böse" unseren naturhaften Trieben? Oder ist es umgekehrt: Wurzelt das "Gute" eher in unseren natürlichen Antrieben, und ist das "Böse" erst ein Produkt der menschlichen Zivilisation? Für die eine wie für die andere Antwort haben im Laufe der Geschichte sowohl Philosophen als auch Biologen immer wieder gestritten. Gegen die Antwort von Konrad Lorenz, dass das "sogenannte Böse", der natürliche Aggressionstrieb, der vom großen Geschehen der Evolution zum Guten bestimmt sei, beim Menschen unter den Lebensbedingungen der Zivilisation verhängnisvoll aus dem Gleis geraten sei, zeigt Christian Vogel, dass die Natur moralisch absolut indifferent ist. Seinem biogenetischen Erbe und dem die Evolution antreibenden Grundprinzip des Eigennutzes, in dem auch die stammesgeschichtliche Natur des Menschen verwurzelt ist, hat der Mensch in einer enormen Kulturleistung das freie und verantwortliche Bewusstsein vom "wirklichen Bösen" und vom "wirklichen Guten", den beiden extremen, aber unlösbar miteinander verbundenen Polen unserer Existenz, erst abringen müssen. Die Komplementarität von Mord, Tötungslust, Folter und kriegerischer Massenvernichtung einerseits und Erbarmen, Brüderlichkeit, Menschenliebe und Hilfe andererseits ist das dem Menschen auferlegte Schicksal, dessen moralische Meisterung beständig einer widerstrebenden Natur abgetrotzt werden muss. (Verlagstext). ISBN 3446152954 Versand D: 3,00 EUR Philosophie, Biologie, Psychologie, Angelegt am: 28.03.2020.

Von Händler/Antiquariat, Fundus-Online GbR Borkert Schwarz Zerfaß [8335842], Berlin, Germany.
139 S. Gebraucht, aber gut erhalten. - Wie kam das "wirkliche Böse" in die Welt? Ist der Mensch von Natur aus "böse"? Ist das "wirkliche Gute" erst ein Produkt der menschlichen Natur, und entstammt das "Böse" unseren naturhaften Trieben? Oder ist es umgekehrt: Wurzelt das "Gute" eher in unseren natürlichen Antrieben, und ist das "Böse" erst ein Produkt der menschlichen Zivilisation? Für die eine wie für die andere Antwort haben im Laufe der Geschichte sowohl Philosophen als auch Biologen immer wieder gestritten. Gegen die Antwort von Konrad Lorenz, dass das "sogenannte Böse", der natürliche Aggressionstrieb, der vom großen Geschehen der Evolution zum Guten bestimmt sei, beim Menschen unter den Lebensbedingungen der Zivilisation verhängnisvoll aus dem Gleis geraten sei, zeigt Christian Vogel, dass die Natur moralisch absolut indifferent ist. Seinem biogenetischen Erbe und dem die Evolution antreibenden Grundprinzip des Eigennutzes, in dem auch die stammesgeschichtliche Natur des Menschen verwurzelt ist, hat der Mensch in einer enormen Kulturleistung das freie und verantwortliche Bewusstsein vom "wirklichen Bösen" und vom "wirklichen Guten", den beiden extremen, aber unlösbar miteinander verbundenen Polen unserer Existenz, erst abringen müssen. Die Komplementarität von Mord, Tötungslust, Folter und kriegerischer Massenvernichtung einerseits und Erbarmen, Brüderlichkeit, Menschenliebe und Hilfe andererseits ist das dem Menschen auferlegte Schicksal, dessen moralische Meisterung beständig einer widerstrebenden Natur abgetrotzt werden muss. (Verlagstext). ISBN 3446152954 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550, Books.

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Von Händler/Antiquariat, Fundus-Online GbR.
München, Wien, Hanser, 139 S. Originalbroschur. Gebraucht, aber gut erhalten. - Wie kam das "wirkliche Böse" in die Welt? Ist der Mensch von Natur aus "böse"? Ist das "wirkliche Gute" erst ein Produkt der menschlichen Natur, und entstammt das "Böse" unseren naturhaften Trieben? Oder ist es umgekehrt: Wurzelt das "Gute" eher in unseren natürlichen Antrieben, und ist das "Böse" erst ein Produkt der menschlichen Zivilisation? Für die eine wie für die andere Antwort haben im Laufe der Geschichte sowohl Philosophen als auch Biologen immer wieder gestritten. Gegen die Antwort von Konrad Lorenz, dass das "sogenannte Böse", der natürliche Aggressionstrieb, der vom großen Geschehen der Evolution zum Guten bestimmt sei, beim Menschen unter den Lebensbedingungen der Zivilisation verhängnisvoll aus dem Gleis geraten sei, zeigt Christian Vogel, dass die Natur moralisch absolut indifferent ist. Seinem biogenetischen Erbe und dem die Evolution antreibenden Grundprinzip des Eigennutzes, in dem auch die stammesgeschichtliche Natur des Menschen verwurzelt ist, hat der Mensch in einer enormen Kulturleistung das freie und verantwortliche Bewusstsein vom "wirklichen Bösen" und vom "wirklichen Guten", den beiden extremen, aber unlösbar miteinander verbundenen Polen unserer Existenz, erst abringen müssen. Die Komplementarität von Mord, Tötungslust, Folter und kriegerischer Massenvernichtung einerseits und Erbarmen, Brüderlichkeit, Menschenliebe und Hilfe andererseits ist das dem Menschen auferlegte Schicksal, dessen moralische Meisterung beständig einer widerstrebenden Natur abgetrotzt werden muss. (Verlagstext). ISBN 3446152954Biologie [Philosophie, Biologie, Psychologie] 1989.

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ulheimako, [4877839].
Das Buch ist gelesen, aber insgesamt in einem guten Zustand. Es hat keine losen Seiten, keine Einträge und Beschriftungen, soweit ich das bei einfacher Durchsicht sehen konnte. Lediglich die Kanten sind minimal angestoßen. Die Seiten sind fest in der Bindung. Es ist altersbedingt nur geringfügig vergilbt. Taschenbuch.

Von Händler/Antiquariat, Antiquariat Bader Tübingen [61831228], Tübingen, Germany.
München u. Wien, Hanser (1989). 139 Seiten. Kartoniert. Papier zeitbedingt gebräunt, Rücken leicht ausgeblichen, vord. Einbanddeckel m. winziger Knickspur am Eck. 3446152954 Moral ; Evolution; Tötung ; Evolution, Philosophie, Biologie, Psychologie.

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Binding:Broschiert,Label:Carl Hanser Verlag GmbH & Co. KG,Publisher:Carl Hanser Verlag GmbH & Co. KG,medium:Buch (Broschur),numberOfPages:140,publicationDate:1989-01-01,ISBN:3446152954.

Von Händler/Antiquariat, biblion2 [61529054], Obersulm, Germany.
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Von Händler/Antiquariat, Der Buchfreund [1047742], Wien, Austria.
g.e. 8° Okart. de Philosophie 139 pp.