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Shipping: To most european countries, see shipping details. Bestellung schneller in den Händen halten? Dann wählen Sie die schnellste Versandart, das versicherte Paket mit Sendungsverfolgung. Bücher Belletristik Kinder- & Jugendbücher Krimis & Thriller ... und vieles mehr Musik Pop Rock Kindermusik & Hörspiele ... und vieles mehr Filme Drama Action & Abenteuer Komödie & Unterhaltung ... und vieles mehr Spiele PlayStation 3 Nintendo DS PC ... und vieles mehr Software Kinder & Familie Betriebssysteme Schule & Studium ... und vieles mehr Zustandsbeschreibung Den genauen Zustand der Ware versuchen wir so objektiv wie möglich zu beurteilen. Jeder Artikel wird von uns vor dem Verkauf händisch geprüft und der Zustand nach folgenden Kriterien beurteilt. Sollte es einmal Abweichungen im angegebenen Zustand geben, freuen wir uns sehr, wenn du dich vor Bewertung mit uns in Verbindung setzen würdest. 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461 (3) Seiten mit graphischen Darstellungen. Umschlaggestaltung: Celestino Piatti. 18 cm. Taschenbuch. Kartoniert. Guter Zustand. - Erich Jantsch (* 2. Januar 1929 in Wien Dezember 1980 in Berkeley, Kalifornien) war ein österreichischer Astrophysiker und Mitbegründer des Club of Rome. Jantsch ist zudem Autor des populären Buches Die Selbstorganisation des Universums, welches 1979 erstmals in Deutschland vom Hanser-Verlag veröffentlicht wurde. 1980 erschien die englische Fassung The self-organising Universe im Pergamon-Verlag. Dessen Inhalt ist eine erweiterte Fassung der öffentlichen Gaither Lectures in Systems Science, die Jantsch im Mai 1979 auf Einladung der University of California in Berkeley hielt. Dieses Buch beeinflusste viele namhafte Autoren diverser Fachgebiete (u. A. Ken Wilber) und bot erstmals ein zusammenhängendes Verständnis des Holismus, der Koevolution und der Selbstorganisation als treibende, kreative Kräfte der Evolution. Durch sein konsequent evolutorisches Weltbild, das - wie der Untertitel schon sagt - immerhin vom Urknall bis zur Bildung des menschlichen Geistes reicht, versuchte er auf der Basis der Selbstorganisation von komplexen Systemen einen Gesamtsinn in der Entwicklung des Universums auf rein wissenschaftlicher Basis zu erkennen. Damit wollte er sich beispielsweise von Jacques Monods sinnleerer Welt ausdrücklich distanzieren. In dem Buch Zufall und Notwendigkeit zieht Monod folgendes Fazit aus seinen Forschungen zur Genetik: Wenn er diese Botschaft in ihrer vollen Bedeutung aufnimmt, dann muss der Mensch [...] seine totale Verlassenheit, seine radikale Fremdheit erkennen. Er weiß nun, dass er seinen Platz wie ein Zigeuner am Rande des Universums hat, das für seine Musik taub ist und gleichgültig gegen seine Hoffnungen, Leiden oder Verbrechen. Der Mensch ist in der teilnahmslosen Unermesslichkeit des Universums allein, aus dem er zufällig hervortrat. Als das Buch von Jantsch erschien, war es das erste seiner Art, in dem die damals ganz neuen Theorien der Selbstorganisation (u. A. von Prigogine und Hermann Haken) als neues Paradigma der Wissenschaft im Zusammenhang mit einer neuen evolutorischen Kosmologie und Philosophie dargestellt wurden. ... Sein Buch zum Paradigma der Selbstorganisation: Für Jantsch stand immer der Blick fürs Ganze im Vordergrund. In seinem Buch beschreibt er die wissenschaftlichen und philosophischen Ergebnisse, die diese neue Schau vorbereiten. Von der Physik zur Biologie, zur Soziologie, zur Ethik, Theologie und Kunst fortschreitend stellt er in seinem Buch eine Fülle von Einzeltatsachen und Forschungsansätzen dar, die den herkömmlichen, reduktionistischen Ansatz der Wissenschaften sprengen. Jantsch möchte die Schönheit und die Offenheit aller lebendigen Prozesse der Natur aufzeigen und alle dazu auffordern, zukünftig zur Harmonie des Ganzen beizutragen. In dem Vorwort zu seinem Buch schreibt er: Die Grundthemen lassen sich wie folgt zusammenfassen: In der Erkenntnis einer systemhaften Verbundenheit aller natürlichen Dynamik über Raum und Zeit, im logischen Primat von Prozessen und Strukturen, in der Rolle von Fluktuationen, die das Gesetz der deterministischen Masse aufheben und dem Einzelnen und seinem schöpferischen Einfall eine Chance geben, in der Offenheit und Kreativität einer Evolution schließlich, die weder in ihren entstehenden und vergehenden Strukturen noch im Endeffekt vorherbestimmt ist. Im Ausgreifen, in der Selbstüberschreitung natürlicher Prozesse liegt eine Freude, die die Freude des Lebens ist. In ihrer Verbundenheit mit anderen Prozessen innerhalb einer umfassenden Evolution liegt der Sinn, der der Sinn des Lebens ist. Wir sind nicht der Evolution ausgeliefert - wir sind die Evolution. Zur Kultur und dem Sozialdarwinismus seiner Zeit sagt er schließlich: Die ganze Kultur liegt heute schief. Dies wird mir nie stärker bewusst als in den Seminaren, die ich von Zeit zu Zeit an deutschen Universitäten abhalte. Wenn es stimmt, dass alles in der Evolution nach Entfaltung und neuer Ordnung drängt, dass darin eine so positive Bewegung steckt, fragte mich kürzlich eine Studentin, wie kommt es dann, dass das Leben so etwas negatives ist? Ich habe eine Ursache dieser Verwirrtheit im Leitbild der Erziehung, vom Elternhaus bis zur Universität, gefunden. Dieses Leitbild betont Härte, Selbstdisziplinierung und die Fähigkeit, sich in einer feindseligen Umgebung in brutalen Kämpfen durchzusetzen. Es wird im wissenschaftlichen Jargon als Sozialdarwinismus bezeichnet und hat viel mit der Evolutionsideologie zu tun, die auch als Neodarwinismus bekannt ist. Immer ist dort von Überlebenswerten (Anpassungswerten) die Rede, fast nie von den Werten des Lebens, von der Freude schöpferischen Ausgreifens. Das gilt auch für große Bereiche der Sozialwissenschaften." In der gesellschaftlichen Realität entsteht so auf der einen Seite jener Terrorismus, der viel eher Ausdruck ohnmächtiger Verzweiflung ist, als Ausdruck von Hoffnung auf Wandel. Auf der anderen Seite entsteht daraus eine kalte Technokratie und Meritokratie. Es ist mir sehr ernst mit meiner Überzeugung, dass nur ein vertieftes Verständnis der Art und Weise, wie Systeme aller Ebenen - von Organismen bis zu Ökosystemen und der gesamten Biosphäre, von Individuen und der Familie bis zu menschlichen Gesellschaften und Kulturen - leben und nicht nur funktionieren, uns vor Orwells 1984 bewahren kann. Ich wurde zum Mitbegründer des "Club of Rome", um dieses Verständnis zu fördern ich war auch der erste, der aus dem Club austrat, als er begann, dieses Ziel zu verfehlen. Ich betone, dass weder Physikalismus, noch Vitalismus in diesem Buch eine Rolle spielen. Für das Leben erscheint mir nur das Paradigma der Selbstorganisation angemessen. Ich bekenne mich offen dazu. Trotz des zum großen Teil naturwissenschaftlichen Inhalts ist dieses Buch in seiner Zielsetzung humanistisch, denn es ist an der Zeit, mit der unsinnigen Trennung von Naturwissenschaften und Humanismus aufzuräumen. Die Zusammenhänge, die ich in meinem Buch aufzeige, sind mit Schlagworten wie Selbstorganisation, Koevolution, Selbsttranszendenz und Kreativität charakterisierbar. Aus ihnen ergibt sich das Bild einer offenen, nicht-teleologischen (und auch nicht teleonomischen) Evolution, deren Bedingungen auf allen Ebenen Offenheit, Ungleichgewicht und autokatalytische Selbstverstärkung sind. ... Aus :wikipedia-Erich_Jantsch, 1982. 310g, Erste Auflage dieser Ausgabe. Internationaler Versand, Selbstabholung und Barzahlung, PayPal, Offene Rechnung, Offene Rechnung (Vorkasse vorbehalten).

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Erste Auflage dieser Ausgabe. 461 (3) Seiten mit graphischen Darstellungen. Umschlaggestaltung: Celestino Piatti. 18 cm. Taschenbuch. Kartoniert. Guter Zustand. - Erich Jantsch (* 2. Januar 1929 in Wien; † Dezember 1980 in Berkeley, Kalifornien) war ein österreichischer Astrophysiker und Mitbegründer des Club of Rome. Jantsch ist zudem Autor des populären Buches Die Selbstorganisation des Universums, welches 1979 erstmals in Deutschland vom Hanser-Verlag veröffentlicht wurde. 1980 erschien die englische Fassung The self-organising Universe im Pergamon-Verlag. Dessen Inhalt ist eine erweiterte Fassung der öffentlichen Gaither Lectures in Systems Science, die Jantsch im Mai 1979 auf Einladung der University of California in Berkeley hielt. Dieses Buch beeinflusste viele namhafte Autoren diverser Fachgebiete (u. A. Ken Wilber) und bot erstmals ein zusammenhängendes Verständnis des Holismus, der Koevolution und der Selbstorganisation als treibende, kreative Kräfte der Evolution. Durch sein konsequent evolutorisches Weltbild, das - wie der Untertitel schon sagt - immerhin vom Urknall bis zur Bildung des menschlichen Geistes reicht, versuchte er auf der Basis der Selbstorganisation von komplexen Systemen einen „Gesamtsinn“ in der Entwicklung des Universums auf rein wissenschaftlicher Basis zu erkennen. Damit wollte er sich beispielsweise von Jacques Monods „sinnleerer Welt“ ausdrücklich distanzieren. In dem Buch Zufall und Notwendigkeit zieht Monod folgendes Fazit aus seinen Forschungen zur Genetik: „Wenn er diese Botschaft in ihrer vollen Bedeutung aufnimmt, dann muss der Mensch [...] seine totale Verlassenheit, seine radikale Fremdheit erkennen. Er weiß nun, dass er seinen Platz wie ein Zigeuner am Rande des Universums hat, das für seine Musik taub ist und gleichgültig gegen seine Hoffnungen, Leiden oder Verbrechen. Der Mensch ist in der teilnahmslosen Unermesslichkeit des Universums allein, aus dem er zufällig hervortrat.“ Als das Buch von Jantsch erschien, war es das erste seiner Art, in dem die damals ganz neuen Theorien der Selbstorganisation (u. A. von Prigogine und Hermann Haken) als neues Paradigma der Wissenschaft im Zusammenhang mit einer neuen evolutorischen Kosmologie und Philosophie dargestellt wurden. ... Sein Buch zum Paradigma der Selbstorganisation: Für Jantsch stand immer der Blick fürs Ganze im Vordergrund. In seinem Buch beschreibt er die wissenschaftlichen und philosophischen Ergebnisse, die diese neue Schau vorbereiten. Von der Physik zur Biologie, zur Soziologie, zur Ethik, Theologie und Kunst fortschreitend stellt er in seinem Buch eine Fülle von Einzeltatsachen und Forschungsansätzen dar, die den herkömmlichen, reduktionistischen Ansatz der Wissenschaften sprengen. Jantsch möchte die Schönheit und die Offenheit aller lebendigen Prozesse der Natur aufzeigen und alle dazu auffordern, zukünftig zur Harmonie des Ganzen beizutragen. In dem Vorwort zu seinem Buch schreibt er: „Die Grundthemen lassen sich wie folgt zusammenfassen: In der Erkenntnis einer systemhaften Verbundenheit aller natürlichen Dynamik über Raum und Zeit, im logischen Primat von Prozessen und Strukturen, in der Rolle von Fluktuationen, die das Gesetz der deterministischen Masse aufheben und dem Einzelnen und seinem schöpferischen Einfall eine Chance geben, in der Offenheit und Kreativität einer Evolution schließlich, die weder in ihren entstehenden und vergehenden Strukturen noch im Endeffekt vorherbestimmt ist.“ „Im Ausgreifen, in der Selbstüberschreitung natürlicher Prozesse liegt eine Freude, die die Freude des Lebens ist. In ihrer Verbundenheit mit anderen Prozessen innerhalb einer umfassenden Evolution liegt der Sinn, der der Sinn des Lebens ist. Wir sind nicht der Evolution ausgeliefert - wir sind die Evolution.“ Zur Kultur und dem Sozialdarwinismus seiner Zeit sagt er schließlich: „Die ganze Kultur liegt heute schief. Dies wird mir nie stärker bewusst als in den Seminaren, die ich von Zeit zu Zeit an deutschen Universitäten abhalte. ‚Wenn es stimmt, dass alles in der Evolution nach Entfaltung und neuer Ordnung drängt, dass darin eine so positive Bewegung steckt`, fragte mich kürzlich eine Studentin, ‚wie kommt es dann, dass das Leben so etwas negatives ist?` Ich habe eine Ursache dieser Verwirrtheit im Leitbild der Erziehung, vom Elternhaus bis zur Universität, gefunden. Dieses Leitbild betont Härte, Selbstdisziplinierung und die Fähigkeit, sich in einer feindseligen Umgebung in brutalen Kämpfen durchzusetzen. Es wird im wissenschaftlichen Jargon als Sozialdarwinismus bezeichnet und hat viel mit der Evolutionsideologie zu tun, die auch als Neodarwinismus bekannt ist. Immer ist dort von „Überlebenswerten“ (Anpassungswerten) die Rede, fast nie von den Werten des Lebens, von der Freude schöpferischen Ausgreifens. Das gilt auch für große Bereiche der Sozialwissenschaften." In der gesellschaftlichen Realität entsteht so auf der einen Seite jener Terrorismus, der viel eher Ausdruck ohnmächtiger Verzweiflung ist, als Ausdruck von Hoffnung auf Wandel. Auf der anderen Seite entsteht daraus eine kalte Technokratie und Meritokratie. Es ist mir sehr ernst mit meiner Überzeugung, dass nur ein vertieftes Verständnis der Art und Weise, wie Systeme aller Ebenen - von Organismen bis zu Ökosystemen und der gesamten Biosphäre, von Individuen und der Familie bis zu menschlichen Gesellschaften und Kulturen - leben und nicht nur funktionieren, uns vor Orwells ‚1984` bewahren kann. Ich wurde zum Mitbegründer des "Club of Rome", um dieses Verständnis zu fördern; ich war auch der erste, der aus dem Club austrat, als er begann, dieses Ziel zu verfehlen. Ich betone, dass weder Physikalismus, noch Vitalismus in diesem Buch eine Rolle spielen. Für das Leben erscheint mir nur das Paradigma der Selbstorganisation angemessen. Ich bekenne mich offen dazu. Trotz des zum großen Teil naturwissenschaftlichen Inhalts ist dieses Buch in seiner Zielsetzung humanistisch, denn es ist an der Zeit, mit der unsinnigen Trennung von Naturwissenschaften und Humanismus aufzuräumen. Die Zusammenhänge, die ich in meinem Buch aufzeige, sind mit Schlagworten wie Selbstorganisation, Koevolution, Selbsttranszendenz und Kreativität charakterisierbar. Aus ihnen ergibt sich das Bild einer offenen, nicht-teleologischen (und auch nicht teleonomischen) Evolution, deren Bedingungen auf allen Ebenen Offenheit, Ungleichgewicht und autokatalytische Selbstverstärkung sind.“ ... Aus :wikipedia-Erich_Jantsch Versand D: 5,80 EUR Evolutionstheorie, Naturwissenschaft, Naturforschung, Systemtheorie, Naturgesetze, Autopoiese, Selbstorganisation, Dissipative Strukturen, Naturwissenschaften, Physik, Evolution, Entwicklung (Biologie), Naturgeschichte, Evolution (Biologie), Makrokosmos, Mikrokosmos, Autodynamik der Systeme, Selbstorganisation von Systemen als dynamisches Grundprinzip aller Formen von Evolution; Evolutionstheorie, Abstammungslehre, Entwicklung der Lebewesen, Erkenntnistheorie, Medizin, Populärwissenschaft, Sachbuch Sachbücher, Erkenntnis, Astrophysik, Wissenschaftsjournalismus, Bewußtsein, Forschung, Ilya Prigogine, Selbstorganisation.

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461 S.: 47 Ill. u. graph. Darst.; 18 cm Zustand: beschichteter Einband, Einband innen und die nächsten Seiten etwas fleckig, ansonsten wenig gebräunt --- Inhalt: Die Selbstorganisation von Systemen als das dynamische Grundprinzip aller Formen von Evolution, aller Stufen von Leben, aller Erscheinungsformen von Kultur PS5-9 ISBN: 9783423043977 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 300, Books.

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Von Händler/Antiquariat, RareNonFiction.com.
München, Germany: Carl Hanser Verlag. Hardcover. 3446170375 464 pages. Written in German. "Die Neuesten Erkenntnisse auf den Gebieten der Chemie und Physik, Kosmologie und Okologie, Biologie und Evolutions theorie erlauben ein neues Verstandnis nicht nur der Natur, sondern auch der Menschenwelt und ihrer Geschichte. Erich Jantsch zeigt, dass letzen Endes sogar eine neue - auch politisch relevante - Antwort auf die uralte Frage nach dem Sinn des menschlichen Lebens und Zusammenlebens daraus hervorgehen kann." - from dust jacket. Book clean, bright and unmarked with faintest signs of handling. One page corner was folded. Dust jacket shows very light wear with no tears or creases. Superb copy. . Fine. 1992. Reprint.

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Von Händler/Antiquariat, BUCHSERVICE / ANTIQUARIAT Lars-Lutzer *** LITERATUR RECHERCHE *** ANTIQUARISCHE SUCHE, 23795 Bad Segeberg.
1992 Hardcover 468 S. 23 x 16,4 x 4,4 cm Zustand: gebraucht - sehr gut, Der Physiker Erich Jantsch hat wohl als erster die Idee der Selbstorganisation als universelles Prinzip einem breiteren Publikum nahegebracht. Mit fundiertem Wissen untersucht er, unter welchen Voraussetzungen lebensfähige komplexe Systeme entstehen, und gelangt zu einer revolutionären Betrachtungsweise der Evolution. Versand D: 6,95 EUR Der Physiker Erich Jantsch hat wohl als erster die Idee der Selbstorganisation als universelles Prinzip einem breiteren Publikum nahegebracht. Mit fundiertem Wissen untersucht er, unter welchen Voraussetzungen lebensfähige komplexe Systeme entstehen, und gelangt zu einer revolutionären Betrachtungsweise der Evolution.

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München, Germany: Carl Hanser Verlag, 1992. Book. Fine. Hardcover. Reprint. 8vo - over 7¾" - 9¾" tall. 464 pages. Written in German. "Die Neuesten Erkenntnisse auf den Gebieten der Chemie und Physik, Kosmologie und Okologie, Biologie und Evolutions theorie erlauben ein neues Verstandnis nicht nur der Natur, sondern auch der Menschenwelt und ihrer Geschichte. Erich Jantsch zeigt, dass letzen Endes sogar eine neue - auch politisch relevante - Antwort auf die uralte Frage nach dem Sinn des menschlichen Lebens und Zusammenlebens daraus hervorgehen kann." - from dust jacket. Book clean, bright and unmarked with faintest signs of handling. One page corner was folded. Dust jacket shows very light wear with no tears or creases. Superb copy..

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Carl Hanser: Carl Hanser, 1992. 1992. Hardcover. 23 x 16,4 x 4,4 cm. Der Physiker Erich Jantsch hat wohl als erster die Idee der Selbstorganisation als universelles Prinzip einem breiteren Publikum nahegebracht. Mit fundiertem Wissen untersucht er, unter welchen Voraussetzungen lebensfähige komplexe Systeme entstehen, und gelangt zu einer revolutionären Betrachtungsweise der Evolution. Der Physiker Erich Jantsch hat wohl als erster die Idee der Selbstorganisation als universelles Prinzip einem breiteren Publikum nahegebracht. Mit fundiertem Wissen untersucht er, unter welchen Voraussetzungen lebensfähige komplexe Systeme entstehen, und gelangt zu einer revolutionären Betrachtungsweise der Evolution.

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461 S.: 47 Ill. u. graph. Darst.; 18 cm Taschenbuch Zustand: beschichteter Einband, Einband innen und die nächsten Seiten etwas fleckig, ansonsten wenig gebräunt --- Inhalt: Die Selbstorganisation von Systemen als das dynamische Grundprinzip aller Formen von Evolution, aller Stufen von Leben, aller Erscheinungsformen von Kultur, 1982, gebraucht; mittelmäßig, 300g, ohne Angabe zur Auflage; Lagerfach PS5-9, Internationaler Versand, Banküberweisung.

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München, Deutscher Taschenbuch-Verlag, 461 S.: 47 Ill. u. graph. Darst.; 18 cm Taschenbuch Zustand: beschichteter Einband, Einband innen und die nächsten Seiten etwas fleckig, ansonsten wenig gebräunt --- Inhalt: Die Selbstorganisation von Systemen als das dynamische Grundprinzip aller Formen von Evolution, aller Stufen von Leben, aller Erscheinungsformen von Kultur PS5-9 ISBN: 9783423043977581 Naturwissenschaften - Mathematik [Evolution ; Synergetik; Synergetik; Entwicklung (Biologie), Natur, Naturwissenschaften allgemein, Biologie] 1982.