Vom Wesen des Grundes. Mit einem Vorwort des Verfassers.
8 Angebote vergleichen

Lieferung aus: Deutschland, Versandkostenfrei.
Vom Wesen des Grundes: Die Abhandlung `Vom Wesen des Grundes` (1929) bedenkt die `ontologische Differenz` als `das Nicht zwischen Seiendem und Sein`. Wenn das `Wesen des Grundes` aus der `Differenz` erfahren wird, dann weil dieses Wesen in der Endlichkeit der Freiheit des Daseins selbst gründet. Das Dasein ist, so Heidegger, `als freies Seinkönnen unter das Seiende geworfen`. Das Dasein muss sich im weltentwerfenden Entwurf auf seine Möglichkeiten hin selbst übersteigen. Es ist diese menschliche Transzendenz, die das Begründen ermöglicht, und diese ist wiederum als `Freiheit zum Grunde` zu verstehen. Taschenbuch.

Lieferung aus: Deutschland, Sofort lieferbar.
Die Abhandlung 'Vom Wesen des Grundes' (1929) bedenkt die 'ontologische Differenz' als 'das Nicht zwischen Seiendem und Sein'. Wenn das 'Wesen des Grundes' aus der 'Differenz' erfahren wird, dann weil dieses Wesen in der Endlichkeit der Freiheit des Daseins selbst gründet. Das Dasein ist, so Heidegger, 'als freies Seinkönnen unter das Seiende geworfen'. Das Dasein muss sich im weltentwerfenden Entwurf auf seine Möglichkeiten hin selbst übersteigen. Es ist diese menschliche Transzendenz, die das Begründen ermöglicht, und diese ist wiederum als 'Freiheit zum Grunde' zu verstehen. Taschenbuch, 1995.

Lieferung aus: Vereinigte Staaten von Amerika, Lagernd, zzgl. Versandkosten.
Die Abhandlung Vom Wesen des Grundes (1929) bedenkt die ontologische Differenz als das Nicht zwischen Seiendem und Sein. Wenn das Wesen des Grundes aus der Differenz erfahren wird, dann weil dieses Wesen in der Endlichkeit der Freiheit des Daseins selbst grundet. Das Dasein ist, so Heidegger, als freies Seinkonnen unter das Seiende geworfen. Das Dasein muss sich im weltentwerfenden Entwurf auf seine Moglichkeiten hin selbst ubersteigen. Es ist diese menschliche Transzendenz, die das Begrunden ermoglicht, und diese ist wiederum als Freiheit zum Grunde zu verstehen.

Von Händler/Antiquariat, BOUQUINIST [1048136], München, BY, Germany.
54 (42) Seiten. 20,8 cm. Sehr guter Zustand. Mit zusätzlicher abnehmbarer Einbandfolierung versehen. Die Abhandlung erschien 1929 in der Festschrift für E, Husserl und zugleich als Sonderdruck, dieser 1931 in zweiter Auflage bei Max Niemeyer Halle (Saale). Die vorliegende dritte Auflage ist unverändert. - "Die Abhandlung „Vom Wesen des Grundes" entstand im Jahre 1928 gleichzeitig mit der Vorlesung „Was ist Metaphysik?". Diese bedenkt das Nichts, jene nennt die ontologische Differenz." - Martin Heidegger (* 26. September 1889 in Meßkirch; † 26. Mai 1976 in Freiburg im Breisgau) war ein deutscher Philosoph. Er stand in der Tradition der Phänomenologie vornehmlich Edmund Husserls, der Lebensphilosophie insbesondere Wilhelm Diltheys sowie der Existenzdeutung Søren Kierkegaards, die er in einer neuen Ontologie überwinden wollte. Die wichtigsten Ziele Heideggers waren die Kritik der abendländischen Philosophie und die denkerische Grundlegung für ein neues Weltverständnis. 1926 entstand sein erstes Hauptwerk Sein und Zeit, das die philosophische Richtung der Fundamentalontologie begründete (publiziert 1927). Ab Mitte 1930 begann Heidegger mit einer Gesamtinterpretation der abendländischen Philosophiegeschichte. Dazu untersuchte er die Werke bedeutender Philosophen unter phänomenologischen, hermeneutischen und ontologischen Gesichtspunkten und versuchte so, deren „unbedachte" Voraussetzungen und Vorurteile freizulegen. Alle bisherigen philosophischen Entwürfe vertraten laut Heidegger eine einseitige Auffassung der Welt – eine Einseitigkeit, die er als Merkmal jeder Metaphysik ansah. Diese metaphysische Weltauffassung gipfelte aus Heideggers Sicht in der modernen Technik. Mit diesem Begriff verband er nicht allein, wie sonst üblich, ein neutrales Mittel zum Erreichen von Zwecken. Vielmehr versuchte er zu zeigen, dass mit der Technik auch eine veränderte Auffassung der Welt einhergehe. So wird nach Heidegger durch die Technik die Erde vornehmlich unter dem Gesichtspunkt der Nutzbarmachung in den Blick gebracht. Wegen ihrer globalen Verbreitung und der damit verbundenen schonungslosen „Vernutzung" natürlicher Ressourcen sah Heidegger in der Technik eine unabweisbare Gefahr. Der Technik stellte er die Kunst gegenüber und erarbeitete ab Ende der 1930er Jahre u. A. anhand von Hölderlins Dichtungen Alternativen zu einem rein technischen Weltbezug. In späten Texten ab 1950 widmete er sich verstärkt Fragen der Sprache. Deren geschichtlich gewachsener Beziehungsreichtum soll metaphysische Einseitigkeiten vermeiden. Heidegger versuchte, den Menschen nicht mehr als Zentrum der Welt zu denken, sondern im Gesamtzusammenhang einer Welt, die er „Geviert" nannte. Anstatt über die Erde zu herrschen, soll der Mensch in ihr als sterblicher Gast wohnen und sie schonen. Eine breite Rezeption machte Heidegger zu einem der einflussreichsten Philosophen des 20. Jahrhunderts. Gleichwohl ist sein Werk inhaltlich umstritten. Vornehmlich ist sein nationalsozialistisches Engagement bis heute Gegenstand kontroverser Debatten. Heidegger war von 1933 bis 1945 Mitglied der NSDAP und 1934 eines der Gründungsmitglieder des von Hans Frank geleiteten Ausschusses für Rechtsphilosophie der nationalsozialistischen Akademie für Deutsches Recht. Seine dortige Mitgliedschaft rief 2017 die international geführte Debatte über Martin Heidegger und Fake News hervor. Durch die Publikation der Schwarzen Hefte 2014/2015 als Teil seines Gesamtwerks wurden u. A. bisher unbekannte antisemitische Äußerungen öffentlich. . Aus: wikipedia-Martin_Heidegger. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 106 Existenzialphilosophie, Philosophiegeschichte, Deutsche Philosophie des 20. Jahrhunderts, Phänomenologie, Ontologie, Sein, Philosophische Wissenschaften, Wesenslehre, Mythen, Religionsphilosophie, Anthropologie, Geschichtsphilosophie, Kulturgeschichte, Erkenntnistheorie, Antike, Philosophen, Logik, Ethik, Geschichte, Griechenland, Kulturgeschichte, Altertum, Griechische Philosophie, Sagen, Geschichtsschreibung, Altphilologie, Politik, Literatur, Geschichtswissenschaft, Historische Bildung, Althistoriker, Religion, Archäologie, Antike, Sprachgebrauch, Metaphysik, Books.

Lieferung aus: Deutschland, Next Day, Versandkostenfrei.
Erscheinungsdatum: 01/1995, Medium: Taschenbuch, Einband: Kartoniert / Broschiert, Titel: Vom Wesen des Grundes, Auflage: 8. Auflage von 1995 // 8. unveränd. A, Autor: Heidegger, Martin, Verlag: Klostermann Vittorio GmbH // Klostermann, Vittorio, Sprache: Deutsch, Schlagworte: Ursache // 1500 bis heute, Rubrik: Philosophie // 20., 21. Jahrhundert, Seiten: 55, Gewicht: 76 gr, Verkäufer: averdo.

Lieferung aus: Deutschland, Sofort lieferbar, Versandkostenfrei innerhalb von Deutschland.
Diese Abhandlung entstand 1928 gleichzeitig mit der Vorlesung "Was ist Metaphysik" als Beitrag zu einer Festschrift für Edmund Husserl zum 70 Geburtstag. Die siebte Auflage ist neu durchgesehen.

Vom Wesen des Grundes ab 12.8 € als Taschenbuch: 8. unveränd. A. Aus dem Bereich: Bücher, Wissenschaft, Philosophie,.

Vom Wesen des Grundes ab 12.8 EURO 8. unveränd. A.