Das Tor in die Zukunft : ausgewählte Texte zu Fragen der Zeit - (dtv ; 10752). -
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helphand, [3395412].
Illustrierter Einband minimal berieben, Ecken und Kanten teilweise ein klein wenig gedrückt, Schnitt und Seiten altersbedingt geringfügig nachgedunkelt, keine Anstreichungen oder Notizen, alles in allem gutes Exemplar.Wikipedia über den Verfasser:Marie-Joseph Pierre Teilhard de Chardin (* 1. Mai 1881 im Schloss Sarcenat bei Clermont-Ferrand 10. April 1955 in New York) war ein französischer Jesuit, Theologe, Philosoph, Anthropologe, Geologe und Paläontologe.Teilhard de Chardin wurde am 1. Mai 1881 in Orcines in der Auvergne geboren. Sein Vater arbeitete in der Stadtbibliothek des nahegelegenen Clermont-Ferrand und war naturwissenschaftlich interessiert. Seine Mutter war im Gegensatz dazu streng religiös. Dadurch war vielleicht schon der Grund gelegt für das Thema, das ihn sein Leben lang beschäftigte: Die Verbindung des christlichen Weltbildes mit dem der Naturwissenschaften. Teilhard wurde an einer Jesuitenschule erzogen. Am 20. März 1899 trat er in den Jesuitenorden ein und studierte Geologie, Physik und Chemie. Am Jesuitenkolleg in Kairo lehrte er von 1905 bis 1908 Physik und Chemie und unternahm geologische Exkursionen.In dieser Zeit las er das 1905 erschienene Werk L'évolution créatrice von Henri Bergson, das auf ihn tiefen Einfluss ausübte. Von 1908 bis 1912 studierte er in Ore Place bei Hastings (Sus***) Theologie und wurde am 24. August 1911 zum Priester geweiht. Daran schloss sich ein paläontologisches Studium in Paris an. Der Erste Weltkrieg, in dem er als Sanitäter unter anderem an der Schlacht um Verdun teilnahm, unterbrach seinen wissenschaftlichen Werdegang und hinterließ tiefe Spuren.1922 promovierte er zum Dr. rer. nat. und erhielt eine Professur für Geologie am Institut catholique in Paris. Er arbeitete hauptsächlich als Geologe und Paläontologe und nahm an vielen Forschungsreisen teil, die ihn etwa nach Burma, Äthiopien, Indien, Java und die China führten. 1929 gehörte er zu den Entdeckern der Sinanthropus-Funde in den Höhlen von Chou Kou Tien bei Peking. Wegen seiner unorthodoxen theologischen Auffassungen durfte Teilhard nicht in Paris wirken und lebte hauptsächlich im Fernen Osten.Nach dem Krieg lehrte und forschte er im Ordensauftrag weltweit und entwickelte in Büchern und Briefen sein Denken. Dabei geriet er in Konflikt mit der Glaubenskongregation. Seinen Lehrstuhl am Institut catholique hatte er schon 1926 verloren, und er verbrachte die folgenden zwanzig Jahre, unermüdlich forschend, größtenteils in China. Sein Interesse wendete sich mehr und mehr der Evolution und dem Werden des Menschen zu. Ab 1939 wurde er als Ausländer in Peking interniert.Die Veröffentlichung seines 1940 fertiggestellten Hauptwerkes Le Phénomène Humain sollte er nicht mehr erleben, da Rom noch zehn Jahre danach das Imprimatur verweigerte einer seiner theologischen Gegner war Vladimír Boublík, der ihm Eklektizismus und Titanismus vorwarf , er selbst aber nicht als freier Philosoph außerhalb von Kirche und Orden publizieren wollte. Er sollte überhaupt keine theologischen und philosophischen Werke mehr veröffentlichen. Er wurde 1950 zum Mitglied der französischen Akademie der Wissenschaften ernannt. 1951 wurde er infolge der Enzyklika Humani generis (Über einige falsche Ansichten, die die Grundlage der katholischen Lehre zu untergraben drohen) zum zweiten Mal vom Orden aus Frankreich verbannt. Auch diesmal gehorchte er der Ordensdisziplin. Seine letzten Jahre verbrachte er als Research Associate bei der Wenner Gren Foundation for Anthropological Research im amerikanischen Bundesstaat New York. Als er am Ostersonntag 1955 starb, folgten wenige dem Sarg.Nach seinem Tod konnten seine Bücher gedruckt werden, sie erreichten in kurzer Zeit Millionenauflagen, nachdem schon seine Vorträge und unter der Hand vervielfältigten Manuskripte auf größtes Interesse gestoßen waren. Sein Optimismus riss jeden mit, wobei dieser um so erstaunlicher schien, weil er auch durch das Erlebnis zweier furchtbarer Weltkriege nicht gelitten hatte.Der Biologe Adolf Portmann, bei dem Teilhard immer, wenn er in Basel war, einkehrte, schrieb über ihn: Die Erforschung des Chinamenschen (...) hat seinen Ruf als Erforscher einer erloschenen Lebenswelt begründet und den Grund gelegt für das Vertrauen, mit dem viele Menschen seine weittragenden Folgerungen über die Evolution der Menschheit aufgenommen haben. Doch stellt Portmann gleichfalls fest, dass bei ihm sehr häufig der Prophet dem Forscher die Feder aus der Hand genommen hat. Broschur.

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10752; ungekürzte Ausgabe,131 Seiten,Vorsatz leicht stockfleckig und mit privater Signatur,Einband mit kleinem Fleck,einzelne Seiten mit winzigem Einriß max.2mm,Rücken mit Längsknick vom Blättern,Schnitt gebräunt,insgesamt aber noch guter Eindruck, 8° 18,5 - 22,5cm Taschenbuch.

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Lizenzausgabe des Kösel- Verlages München, -, ungekürzte Ausgabe, 1. Auflage Taschenbuch, 131 (1) S., kl.8°, (18,0 x10,8 cm), laminierte Broschur mit farbigem Deckelbild, sauber und gut, der Buchblock papierbedingt durchgängig minimal gebräunt, Buch wohl unberührt,.

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3466202507 guter Zustand, 131 S., Einband minimal berieben, Ecken geringfügig bestoßen, Papier etw. nachgedunkelt, wenige Seiten mit kl. Eselsohr, sonst guter Zustand. ungekürzte Ausgabe Kein Schutzumschlag Illustr. Broschur 18 x 11 cm; ungekürzte Ausgabe.

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dtv, München, 1987. 131 S., kart. TB - herausgegeben und erläutert von Günther Schiwy -, Taschenbuch, Label: Kösel-Verlag, Kösel-Verlag, Produktgruppe: Book, Publiziert: 1989-03, Studio: Kösel-Verlag, Verkaufsrang: 1359256.

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