Psychosomatik - Literarische, philosophische und medizinische Geschichten zur Entstehung eines Diskurses (1778-1936)
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Psychosomatik: Die vorliegende Kulturgeschichte zeichnet die transdisziplinäre Herausbildung des psycho-somatischen Diskurses seit dem 18. Jahrhundert nach und schließt damit eine Forschungslücke. Der `ganze Mensch` ist nicht allein in der Medizin thematisch, sondern maßgeblich auch in Literatur und Philosophie. Diese Austauschprozesse zwischen Literatur und Wissen werden konkret erfasst, in ihnen erscheint die Literatur als Krankheitsursache und Heilmittel sowie als Darstellungs- und Erkenntnismethode.Die historisch-systematische Argumentation der Studie gliedert den psychosomatischen Dis-kurs in fünf zentrale Elemente: 1. Der ganze Mensch als Analysegegenstand und Utopie wird bei Herder anschaulich. 2. Zeitkrankheiten zeigen sich in Moritz` Zeitschrift `Gnothi sau-ton`. 3. Theatralisch-prosaische Kurmethoden werden bei Reil, Goethe, Novalis und Hegel verfolgt. 4. Die begriffsgeschichtliche Genese der Psychosomatik in der deutschen Psychiatrie des frühen 19. Jahrhunderts spiegelt sich in Büchners `Woyzeck`. 5. Die biographische Erkenntnis als wissenschaftliche Methode, die Kranken- und Lebensgeschichte miteinander verbindet, wird in Fallgeschichten zu Nietzsche nachgezeichnet, von ihm selbst, Andreas-Salomé, Freud, Dilthey und Jaspers. Buch.

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Die vorliegende Kulturgeschichte zeichnet die transdisziplinäre Herausbildung des psycho-somatischen Diskurses seit dem 18. Jahrhundert nach und schließt damit eine Forschungslücke. Der ‚ganze Mensch‘ ist nicht allein in der Medizin thematisch, sondern maßgeblich auch in Literatur und Philosophie. Diese Austauschprozesse zwischen Literatur und Wissen werden konkret erfasst, in ihnen erscheint die Literatur als Krankheitsursache und Heilmittel sowie als Darstellungs- und Erkenntnismethode.Die historisch-systematische Argumentation der Studie gliedert den psychosomatischen Dis-kurs in fünf zentrale Elemente: 1. Der ganze Mensch als Analysegegenstand und Utopie wird bei Herder anschaulich. 2. Zeitkrankheiten zeigen sich in Moritz‘ Zeitschrift ‚Gnothi sau-ton‘. 3. Theatralisch-prosaische Kurmethoden werden bei Reil, Goethe, Novalis und Hegel verfolgt. 4. Die begriffsgeschichtliche Genese der Psychosomatik in der deutschen Psychiatrie des frühen 19. Jahrhunderts spiegelt sich in Büchners ‚Woyzeck‘. 5. Die biographische Erkenntnis als wissenschaftliche Methode, die Kranken- und Lebensgeschichte miteinander verbindet, wird in Fallgeschichten zu Nietzsche nachgezeichnet, von ihm selbst, Andreas-Salomé, Freud, Dilthey und Jaspers.

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Die vorliegende Kulturgeschichte zeichnet die transdisziplin re Herausbildung des psycho-somatischen Diskurses seit dem 18. Jahrhundert nach und schlie t damit eine Forschungsl cke. Der 'ganze Mensch' ist nicht allein in der Medizin thematisch, sondern ma geblich auch in Literatur und Philosophie. Diese Austauschprozesse zwischen Literatur und Wissen werden konkret erfasst, in ihnen erscheint die Literatur als Krankheitsursache und Heilmittel sowie als Darstellungs- und Erkenntnismethode. Die historisch-systematische Argumentation der Studie gliedert den psychosomatischen Dis-kurs in f nf zentrale Elemente: 1. Der ganze Mensch als Analysegegenstand und Utopie wird bei Herder anschaulich. 2. Zeitkrankheiten zeigen sich in Moritz' Zeitschrift 'Gnothi sau-ton'. 3. Theatralisch-prosaische Kurmethoden werden bei Reil, Goethe, Novalis und Hegel verfolgt. 4. Die begriffsgeschichtliche Genese der Psychosomatik in der deutschen Psychiatrie des fr hen 19. Jahrhunderts spiegelt sich in B chners 'Woyzeck'. 5. Die biographische Erkenntnis als wissenschaftliche Methode, die Kranken- und Lebensgeschichte miteinander verbindet, wird in Fallgeschichten zu Nietzsche nachgezeichnet, von ihm selbst, Andreas-Salom , Freud, Dilthey und Jaspers.

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History, Die vorliegende Kulturgeschichte zeichnet die transdisziplinre Herausbildung des psycho-somatischen Diskurses seit dem 18. Jahrhundert nach und schliet damit eine Forschungslcke. Der ganze Mensch ist nicht allein in der Medizin thematisch, sondern mageblich auch in Literatur und Philosophie. Diese Austauschprozesse zwischen Literatur und Wissen werden konkret erfasst, in ihnen erscheint die Literatur als Krankheitsursache und Heilmittel sowie als Darstellungs- und Erkenntnismethode. Die historisch-systematische Argumentation der Studie gliedert den psychosomatischen Dis-kurs in fnf zentrale Elemente: 1. Der ganze Mensch als Analysegegenstand und Utopie wird bei Herder anschaulich. 2. Zeitkrankheiten zeigen sich in Moritz Zeitschrift Gnothi sau-ton. 3. Theatralisch-prosaische Kurmethoden werden bei Reil, Goethe, Novalis und Hegel verfolgt. 4. Die begriffsgeschichtliche Genese der Psychosomatik in der deutschen Psychiatrie des frhen 19. Jahrhunderts spiegelt sich in Bchners Woyzeck. 5. Die biographische Erkenntnis als wissenschaftliche Methode, die Kranken- und Lebensgeschichte miteinander verbindet, wird in Fallgeschichten zu Nietzsche nachgezeichnet, von ihm selbst, Andreas-Salom, Freud, Dilthey und Jaspers. eBook.

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Psychosomatik: Die vorliegende Kulturgeschichte zeichnet beispielhaft in historischen Szenarien die trans-disziplinäre Herausbildung des psychosomatischen Diskurses zwischen dem 18. und 20. Jahrhundert nach und schließt damit eine Forschungslücke. Der Mensch in seiner leibseelischen Ganzheit ist nicht allein in der Medizin thematisch, sondern maßgeblich auch in Literatur und Philosophie. Die Austauschprozesse zwischen Literatur und Wissen werden konkret erfasst, in ihnen zeigt sich die Literatur als Krankheitsursache und Heilmittel sowie als Darstellungs- und Erkenntnismethode. Ebook.

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Die vorliegende Kulturgeschichte zeichnet beispielhaft in historischen Szenarien die trans-disziplinäre Herausbildung des psychosomatischen Diskurses zwischen dem 18. und 20. Jahrhundert nach und schließt damit eine Forschungslücke. Der Mensch in seiner leibseelischen Ganzheit ist nicht allein in der Medizin thematisch, sondern maßgeblich auch in Literatur und Philosophie. Die Austauschprozesse zwischen Literatur und Wissen werden konkret erfasst, in ihnen zeigt sich die Literatur als Krankheitsursache und Heilmittel sowie als Darstellungs- und Erkenntnismethode.

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