Gesammelte Werke, Abteilung I: Die Aufsatzsammlungen Band 02: Versuche verschiedene Gegenstände aus der Moral, der Literatur und dem gesellschaftlichen Leben. Teil 3 und 4: Gesellschaft und Einsamkeit.
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Von Händler/Antiquariat, Georg Olms Verlagsbuchhandlung [3189393], Hildesheim, Germany.
XX/802 S. Garve in der Rezension von Herders „Fragmenten", 1767. Goethe hat in „Dichtung und Wahrheit" die Hochschätzung festgehalten, die dem Breslauer Popularphilosophen Christian Garve (1742-1798) von seinen Zeitgenossen zuteil wurde: „Und nun [um 1770] fanden die Philosophen selbst sich genötigt, um populär zu sein, auch deutlich und faßlich zu schreiben. Mendelssohn, Garve traten auf und erregten allgemeine Teilnahme und Bewunderung." Garve kehrt sich ab vom systematischen und spekulativen Denken der Schulphilosophie zugunsten der Beobachtung der „menschlichen Natur" und des „gemeinen Lebens". In seinen Schriften wendet er sich dem Gegenstandsbereich lebensweltlicher Erfahrung zu. Natürlich gerät er in Auseinandersetzungen mit der zeitgenössischen Philosophie, Kant zum Beispiel hält er das Bekenntnis zur eudämonistischen Ethik entgegen. Den geistigen Strömungen seiner Zeit ansonsten zugewandt, beschreitet er das Vorfeld der entstehenden Wirtschafts- und Gesellschaftswissenschaften, angeregt von den englischen und schottischen Sozialphilosophen des 18. Jahrhunderts. Seine Schriften, Essays, Kommentare, Übersetzungen, sind als bedeutende und unentbehrliche Quellen für das Studium der Aufklärung in Deutschland erst in jüngster Zeit zu einer gerechten Würdigung gelangt. Mit den hier vorgestellten „Gesammelten Werken", herausgegeben von dem Bonner Ordinarius Kurt Wölfel, liegt die erste nahezu vollständige Ausgabe der Werke Garves vor. (Nicht aufgenommen wurden die unkommentierten Übersetzungen und ein Teil der Rezensionen.).

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Von Händler/Antiquariat, Georg Olms Verlagsbuchhandlung [3189393], Hildesheim, Germany.
XX/802 S. Garve in der Rezension von Herders „Fragmenten", 1767. Goethe hat in „Dichtung und Wahrheit" die Hochschätzung festgehalten, die dem Breslauer Popularphilosophen Christian Garve (1742-1798) von seinen Zeitgenossen zuteil wurde: „Und nun [um 1770] fanden die Philosophen selbst sich genötigt, um populär zu sein, auch deutlich und faßlich zu schreiben. Mendelssohn, Garve traten auf und erregten allgemeine Teilnahme und Bewunderung." Garve kehrt sich ab vom systematischen und spekulativen Denken der Schulphilosophie zugunsten der Beobachtung der „menschlichen Natur" und des „gemeinen Lebens". In seinen Schriften wendet er sich dem Gegenstandsbereich lebensweltlicher Erfahrung zu. Natürlich gerät er in Auseinandersetzungen mit der zeitgenössischen Philosophie, Kant zum Beispiel hält er das Bekenntnis zur eudämonistischen Ethik entgegen. Den geistigen Strömungen seiner Zeit ansonsten zugewandt, beschreitet er das Vorfeld der entstehenden Wirtschafts- und Gesellschaftswissenschaften, angeregt von den englischen und schottischen Sozialphilosophen des 18. Jahrhunderts. Seine Schriften, Essays, Kommentare, Übersetzungen, sind als bedeutende und unentbehrliche Quellen für das Studium der Aufklärung in Deutschland erst in jüngster Zeit zu einer gerechten Würdigung gelangt. Mit den hier vorgestellten „Gesammelten Werken", herausgegeben von dem Bonner Ordinarius Kurt Wölfel, liegt die erste nahezu vollständige Ausgabe der Werke Garves vor. (Nicht aufgenommen wurden die unkommentierten Übersetzungen und ein Teil der Rezensionen.).

Von Händler/Antiquariat, Speyer & Peters GmbH, 12165 Berlin.
(Reprint d. Ausg. 1772-1802) 1985-87 Leinen 802 S. Leinen ISBN 3487074990, neu.

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802 S. Leinen ISBN 3487074990, Neuware, 550g, Reprint d. Ausg. 1772-1802) 1985-87.

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