Die Uebereinstimmung der Natur Gnade. 1. Teil 1. 2. Abschnitt: Anderer Theil, in welchem die zum Rathe Gottes von unserer Seligkeit gehörigen Lehren des Christenthums insbesondere betrachtet werden. / Anderer Abschnitt, in welchem der mit dem
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Reprint bei Olms, Hildesheim, 2003. zusammen 772/760(16) S., Leinen ISBN: 9783487118727. - Neuwertig, ungelesen. Nach der Ausgabe Frankfurt u. Leipzig, 1748. Christian Wolff gesammelte Werke. Materialien und Dokumente, Bände 69.1, 69.2.1 und 69.2.2. 1. und 2. Abschnitt. Erster Theil, in welchem überhaupt erwiesen wird, daß die Gnade Gottes, wie das Christenthum dieselbe darbietet, mit der Natur übereinstimme. Anderer Theil, in welchem die zum Rathe Gottes von unserer Seligkeit gehörigen Lehren des Christenthums insbesondere betrachtet werden. / Anderer Abschnitt, in welchem der mit dem dreyeinigen Gotte durch die Gnade wieder zu vereinigende Mensch betrachtet wird. 978-3-487-13269-3 [Philosophie].

Von Händler/Antiquariat, Brungs und Hönicke Medienversand GbR [53814954], Berlin, Germany.
772/[16] Seiten, Original-Leinenband mit Titel- und Rückentitelprägung, in neuwertigem Zustand. Originalverpackt. - Weber, zeichneten wertvolle Kenntnisse in der Philosophie, Theologie und Literurgeschichte aus. Einzelne Artikel der christlichen Dogmatik, die er besonders in den letzten Jahren seines Lebens in öffentlichen Vorlesungen abzuhandeln pflegte, zeigten den strengen Anhänger und Verteidiger des orthodoxen Lehrbegriffs der lutherischen Kirche. Besonders nahm er die Trinitätslehre gegen die abweichenden Ansichten älterer und neuerer Theologen, als ein der Bibel und den symbolischen Büchern gemäßes Dogma in Schutz. Auf seine Art zu Philosophieren, besonders auf seine Darstellung der Moralphilosophie, hatte seine strenge Orthodoxie einen entschiedenen Einfluss. Dass die wahre Religion unerlässlich einen geoffenbarten Glauben erfordere, der auf einer göttlichen Genugtuung gegründet sei, hatte er 1745 in einer eignen Schrift darzustellen versucht. Als einzige und wahre Offenbarung galt ihm aber die Bibel. Mit vielem Scharfsinn suchte er die genaue Übereinstimmung der Natur und Gnade, besonders in den zur Seligkeit des Menschen erforderlichen Lehren, 1742 in einem ausführlichen Werk zu erweisen. (Wikipedia). Sprache: de Gewicht in Gramm: 850 gebundene Ausgabe. 2 Bände. Originalverpackt. Frankfurt und Leipzig 1748. Reprint Hildesheim 2003.

Brungs und Hönicke Medienversand, [3437067].
772/[16] Seiten, gebundene Ausgabe. 2 Bände. Originalverpackt.Original-Leinenband mit Titel- und Rückentitelprägung, in neuwertigem Zustand. Originalverpackt. - Weber, zeichneten wertvolle Kenntnisse in der Philosophie, Theologie und Literurgeschichte aus. Einzelne Artikel der christlichen Dogmatik, die er besonders in den letzten Jahren seines Lebens in öffentlichen Vorlesungen abzuhandeln pflegte, zeigten den strengen Anhänger und Verteidiger des orthodoxen Lehrbegriffs der lutherischen Kirche. Besonders nahm er die Trinitätslehre gegen die abweichenden Ansichten älterer und neuerer Theologen, als ein der Bibel und den symbolischen Büchern gemäßes Dogma in Schutz. Auf seine Art zu Philosophieren, besonders auf seine Darstellung der Moralphilosophie, hatte seine strenge Orthodoxie einen entschiedenen Einfluss. Dass die wahre Religion unerlässlich einen geoffenbarten Glauben erfordere, der auf einer göttlichen Genugtuung gegründet sei, hatte er 1745 in einer eignen Schrift darzustellen versucht. Als einzige und wahre Offenbarung galt ihm aber die Bibel. Mit vielem Scharfsinn suchte er die genaue Übereinstimmung der Natur und Gnade, besonders in den zur Seligkeit des Menschen erforderlichen Lehren, 1742 in einem ausführlichen Werk zu erweisen. (Wikipedia).

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772/[16] Seiten. gebundene Ausgabe. 2 Bände. Originalverpackt. Original-Leinenband mit Titel- und Rückentitelprägung, in neuwertigem Zustand. Originalverpackt. - Weber, zeichneten wertvolle Kenntnisse in der Philosophie, Theologie und Literurgeschichte aus. Einzelne Artikel der christlichen Dogmatik, die er besonders in den letzten Jahren seines Lebens in öffentlichen Vorlesungen abzuhandeln pflegte, zeigten den strengen Anhänger und Verteidiger des orthodoxen Lehrbegriffs der lutherischen Kirche. Besonders nahm er die Trinitätslehre gegen die abweichenden Ansichten älterer und neuerer Theologen, als ein der Bibel und den symbolischen Büchern gemäßes Dogma in Schutz. Auf seine Art zu Philosophieren, besonders auf seine Darstellung der Moralphilosophie, hatte seine strenge Orthodoxie einen entschiedenen Einfluss. Dass die wahre Religion unerlässlich einen geoffenbarten Glauben erfordere, der auf einer göttlichen Genugtuung gegründet sei, hatte er 1745 in einer eignen Schrift darzustellen versucht. Als einzige und wahre Offenbarung galt ihm aber die Bibel. Mit vielem Scharfsinn suchte er die genaue Übereinstimmung der Natur und Gnade, besonders in den zur Seligkeit des Menschen erforderlichen Lehren, 1742 in einem ausführlichen Werk zu erweisen. (Wikipedia). Versand D: 2,60 EUR Philosophie. Erkenntnistheorie. Philosophiegeschichte. Wissenschaftsgeschichte. Theoriegeschichte. Geisteswissenschaft. Geistesgeschichte. Rechtsphilosophie. Ethik.

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Gebundene Ausgabe, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2003.