Idea boni interpretis et malitiosi calumniatoris, quae obscuritate, dispulsa, verum sensum à falso discernere in omnibus auctorum scriptis ac orationibus docet, & plenè respondet ad quaestionem unde scis hunc esse sensum, non alium? Herausgegeben von W
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9783487119663 - Dannhauer, Johann Konrad: Idea boni interpretis et malitiosi calumniatoris, quae obscuritate, dispulsa, verum sensum à falso discernere in omnibus auctorum scriptis ac orationibus docet, & plenè respondet ad quaestionem unde scis hunc esse sensum, non alium? Herausgegeben von Wa
Dannhauer, Johann Konrad

Idea boni interpretis et malitiosi calumniatoris, quae obscuritate, dispulsa, verum sensum à falso discernere in omnibus auctorum scriptis ac orationibus docet, & plenè respondet ad quaestionem unde scis hunc esse sensum, non alium? Herausgegeben von Wa (1652)

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ISBN: 9783487119663 bzw. 3487119668, in Deutsch, 4. Ausgabe, Olms Verlag, 4. Aufl. Straßburg . Reprint: Hildesheim 2004. gebundenes Buch, neu.

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Von Händler/Antiquariat, Georg Olms Verlagsbuchhandlung [3189393], Hildesheim, Germany.
294 S. mit 2 Faltkarten. HISTORIA SCIENTIARUM Johann Konrad Dannhauer (1603–1666) gehört zu den Repräsentanten der reichsstädtisch-protestantischen Universität Straßburg und der dort gepflegten Wissenschaftlichkeit, die den zeitgenössischen Schularistotelismus vor allem um die Historie ergänzte und der Ethik, speziell der Politik besondere Aufmerksamkeit widmete. Als Philosoph bearbeitete Dannhauer alle Disziplinen außer der Metaphysik; das Schwergewicht lag auf der Rhetorik und der Logik einschließlich ihrer disputatorischen Praxis, sowie auf der Hermeneutik, die Dannhauer erstmals als allgemeine Verstehenslehre entwarf. Als Theologe war er vor allem für die Vermittlung lutherischer und puritanischer Traditionen wichtig; nicht zufällig ist er der Lehrer des Begründers des (lutherischen) Pietismus, Ph. J. Spener. Die theologischen Werke, wie auch seine philosophischen mehrfach aufgelegt, zeichnen sich durch die Verbindung von dogmatischer Korrektheit und einer eigenwilligen, auf religiöse Kommunikation zielenden rhetorischen Form aus; sowohl seine Dogmatik als auch seine Ethik verkörpern ein zunehmend empirisches Interesse an Verfassung und Entwicklung des Individuums.
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Symbolbild
Dannhauer, Johann Konrad

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S. 294 Gebundene Ausgabe, Olms Verlag 2004, 294 Seiten, NEUWARE (intern: NWA-V/13264) Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 480.
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Dannhauer, Johann Konrad

Idea boni interpretis et malitiosi calumniatoris, quae obscuritate, dispulsa, verum sensum à falso discernere in omnibus auctorum scriptis ac orationibus docet, & plenè respondet ad quaestionem unde scis hunc esse sensum, non alium? Herausgegeben von W (2004)

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Lydia und Hubert Lohmaier GbR, [3669785].
S. 294 Gebundene AusgabeGebundene Ausgabe, Olms Verlag 2004, 294 Seiten, NEUWARE (intern: NWA-V/13264).
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