Phänomenologische Untersuchungen zum originären Sprachverständnis.
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Wort und Schweigen., Phänomenologische Untersuchungen zum originären Sprachverständnis. (2005)
DE PB USISBN: 9783487129105 bzw. 3487129108, in Deutsch, Olms, Hildesheim, Deutschland, Taschenbuch, gebraucht.
Von Händler/Antiquariat, Fundus-Online GbR Borkert SchwarzZerfaß [8335842], Berlin, B, Germany.
210 S. Ein gutes und sauberes Exemplar. - SPRACHERÖFFNUNGEN Sprache und Welt -- Sprache und Leib -- BEDEUTUNGSSTRUKTUREN Intentionalität des Bedeutens -- Sprachgrammatik und Sprachspiele -- SPRACHPATHOS Mythos als Dichtung -- Einbildung als Imago mundi -- Ausblick: "Kommunikation" und Austausch. ISBN 9783487129105 Sprache: de Gewicht in Gramm: 400.
210 S. Ein gutes und sauberes Exemplar. - SPRACHERÖFFNUNGEN Sprache und Welt -- Sprache und Leib -- BEDEUTUNGSSTRUKTUREN Intentionalität des Bedeutens -- Sprachgrammatik und Sprachspiele -- SPRACHPATHOS Mythos als Dichtung -- Einbildung als Imago mundi -- Ausblick: "Kommunikation" und Austausch. ISBN 9783487129105 Sprache: de Gewicht in Gramm: 400.
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Symbolbild
Wort und Schweigen, Phänomenologische Untersuchungen zum originären Sprachverständnis. (2005)
DE PBISBN: 9783487129105 bzw. 3487129108, Band: 43, in Deutsch, Olms, Hildesheim, Deutschland, Taschenbuch.
Von Händler/Antiquariat, Georg Olms Verlagsbuchhandlung [3189393], Hildesheim, D, Germany.
210 S. EUROPAEA MEMORIA, REIHE I: STUDIEN Band 43 Die Entfaltung der originären Sprachphänomenalität unter den drei Hauptaspekten von Spracheröffnungen, Bedeutungsstrukturen und Sprachpathos ergibt sich aus der Grundfrage nach dem Verhältnis von Sprache und Welt einerseits sowie Sprache und Affektwirklichkeit andererseits. Dieser Gedanke eines vor-perzeptiven Sagens bei Husserl, Heidegger, Merleau-Ponty und Wittgenstein wird mit Nietzsche vertieft, und zwar als Analyse der transzendentalen Einbildungskraft im Sinne jener Imago mundi, die reiner Affekt (Dionysos) als Grund jeder logoshaften Äußerung (Apollo) ist. Zusammen mit einer weiteren Darstellung des Mythos als Dichtung verdeutlicht dies, daß alles vor-stellende Sprechen stets auch affektives Ur-sagen bleibt. Deshalb schließt diese sprachphänomenologische Untersuchung mit einem kritischen Ausblick auf den Begriff der Kommunikation heute, um für diesen die lebensoriginäre Realität des Austausches gegenüber allem bloß Informativen in Erinnerung zu rufen. The development of original linguistic phenomenology with its three principal aspects of linguistic openings, structures of meaning and linguistic pathos arises from fundamental questions about language and the world on the one hand and about language and affective reality on the other. This notion of pre-perceptive speech in Husserl, Heidegger, Merleau-Ponty and Wittgenstein is deepened with reference to Nietzsche in an analysis of transcendental imagination in the sense of the imago mundi which is pure affect (Dionysus) as the foundation of the expression of the logos (Apollo). Combined with a further discussion of myth as poetry, this makes it clear that all presenting speech always remains at the same time a form of affective ur-speech. This study of linguistic phenomenology therefore concludes with a critical perspective on the concept of `communication´ today intended to bring to mind the original reality of `exchange´ as opposed to the merely `informative´.
210 S. EUROPAEA MEMORIA, REIHE I: STUDIEN Band 43 Die Entfaltung der originären Sprachphänomenalität unter den drei Hauptaspekten von Spracheröffnungen, Bedeutungsstrukturen und Sprachpathos ergibt sich aus der Grundfrage nach dem Verhältnis von Sprache und Welt einerseits sowie Sprache und Affektwirklichkeit andererseits. Dieser Gedanke eines vor-perzeptiven Sagens bei Husserl, Heidegger, Merleau-Ponty und Wittgenstein wird mit Nietzsche vertieft, und zwar als Analyse der transzendentalen Einbildungskraft im Sinne jener Imago mundi, die reiner Affekt (Dionysos) als Grund jeder logoshaften Äußerung (Apollo) ist. Zusammen mit einer weiteren Darstellung des Mythos als Dichtung verdeutlicht dies, daß alles vor-stellende Sprechen stets auch affektives Ur-sagen bleibt. Deshalb schließt diese sprachphänomenologische Untersuchung mit einem kritischen Ausblick auf den Begriff der Kommunikation heute, um für diesen die lebensoriginäre Realität des Austausches gegenüber allem bloß Informativen in Erinnerung zu rufen. The development of original linguistic phenomenology with its three principal aspects of linguistic openings, structures of meaning and linguistic pathos arises from fundamental questions about language and the world on the one hand and about language and affective reality on the other. This notion of pre-perceptive speech in Husserl, Heidegger, Merleau-Ponty and Wittgenstein is deepened with reference to Nietzsche in an analysis of transcendental imagination in the sense of the imago mundi which is pure affect (Dionysus) as the foundation of the expression of the logos (Apollo). Combined with a further discussion of myth as poetry, this makes it clear that all presenting speech always remains at the same time a form of affective ur-speech. This study of linguistic phenomenology therefore concludes with a critical perspective on the concept of `communication´ today intended to bring to mind the original reality of `exchange´ as opposed to the merely `informative´.
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Symbolbild
Wort und Schweigen: Phänomenologische Untersuchungen zum originären Sprachverständnis (2005)
DE PB NW FEISBN: 9783487129105 bzw. 3487129108, in Deutsch, 210 Seiten, Olms, Georg, Taschenbuch, neu, Erstausgabe.
Lieferung aus: Deutschland, Versandfertig in 1 - 2 Werktagen.
Von Händler/Antiquariat, discount2OOO (Alle Preise inkl. Mwst.).
Die Beschreibung dieses Angebotes ist von geringer Qualität oder in einer Fremdsprache. Trotzdem anzeigen
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