Gymnasium: in Sekundarschulen, Bd.10 [Gebundene Ausgabe]
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Sauberes Exemplar mit nur sehr geringen Lese-/Lagerspuren.ISBN-10: 3491784581. EAN/ISBN-13: 9783491784581.Klappentext/Beschreibung:VORWORT: Wissen Sie eigentlich, daß der Umfang Ihrer Bücher auch viele abschreckt? Diesen Hinweis erhalte ich von Zeit zu Zeit. Was soll ich antworten? Sind zwei Seiten über die Hugenotten zuviel? Vier Seiten über die Aufklärung in Deutschland, fünf Seiten über die Entstehung des Osterglaubens? Kann man unterrichten ohne entsprechende Hintergrundkenntnisse? Oder wer will sich zumuten - finanziell wie zeitlich -, sich jeweils Spezialliteratur zu besorgen und diese zu studieren, etwa, um über die Entwicklung des Hexenwahns Bescheid zu wissen, über Ursachen des Atheismus, über Kolonialismus und Sklavenhandel, ägyptische Fronarbeit, die Geschichte der neuzeitlichen Mission, über Buddha, dessen Leben und Lehre und das Verhältnis des Buddhismus zum Christentum? Sollte es legitim sein, derartige Hintergründe zu ignorieren? Nicht zuletzt: Wer will den vielen Kunstwerken im Religionsbuch nachgehen, den Bauten von der Wieskirche bis zum Potala, wie den mannigfaltigen Bildern: der Geschichte des Christusbildes, der divergierenden Theologie der Osterbilder, den Werken der Gegenwart, seien sie von Max Beckmann oder Peter Blake? Nimmt man die Aufgabe ernst, den Schülern das Buch der Welt aufzuschlagen, geht es nicht ohne Verständnis des Ganzen und Kenntnis des Details. Darum meine ich, diese Handbücher seien keineswegs zu umfangreich, sondern immer noch der kürzeste Weg, Unterricht vorzubereiten. Daß dieser Weg auch für benachbarte Fächer einiges einträgt, sich mit dem Deutschunterricht, mit Geschichte, Erdkunde, Kunst, Gemeinschaftskunde ... verbinden läßt, dürfte ein ebenso begrüßenswerter wie hilfreicher Nebeneffekt sein. Unser Unterrichtswerk wird in seiner Gesamtanlage von der Überzeugung getragen, daß ein guter Religionsunterricht an ein weites schulpädagogisches Interesse, an religionsdidaktisches Vermögen und nicht zuletzt an ein ordentliches Sachwissen gebunden ist. Solches Wissen ist keineswegs nur theologisch, sondern auch religionsgeschichtlich, kulturgeschichtlich und politisch orientiert. Zwischen dem Niveau und der Spannweite des Religionsunterrichts und seinem gesellschaftlichen Kredit besteht ein enger Zusammenhang. Wenn dieser Unterricht sich im Ansehen der Lehrerschaft, bei Schülern und deren Eltern und darüber hinaus in der Öffentlichkeit halten will, müssen die verantwortlich Beteiligten um sein Profil besorgt sein. Drolshagen, im Juni 1996 Hubertus Halbfas.Versand als DHL Paket innerhalb Deutschland! Gebundene Hardcoverausgabe (Hardcover).

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Von Händler/Antiquariat, Lars Lutzer.
Patmos, 1997. 1997. Hardcover. 21,8 x 15 x 3,4 cm. Mit dem Band 10 liegt die Reihe der Lehrerhandbücher für die Schuljahre der Sekundarstufe I komplett vor. Die Handbücher beziehen sich nicht nur erläuternd auf das Unterrichtswerk von Hubertus Halbfas, sondern bieten darüber hinaus einen grundlegenden religionsdidaktischen Entwurf. Sie entfalten zukunftsfähige Perspektiven des Religionsunterrichts. Das Fach wird geöffnet für eine Kulturhermeneutik; die Geschichte, Kunst, Politik, Erdkunde, Ethik ... einbezieht. Die Handbücher ersetzen eine ganze Bibliothek und gehören unverzichtbar in die Hand des Fachlehrers. In ihrer Informationsfülle und ihrem Materialreichtum stellen sie eine einzigartige Orientierungshilfe und wegweisende Bereicherung dar. Mit dem Band 10 liegt die Reihe der Lehrerhandbücher für die Schuljahre der Sekundarstufe I komplett vor. Die Handbücher beziehen sich nicht nur erläuternd auf das Unterrichtswerk von Hubertus Halbfas, sondern bieten darüber hinaus einen grundlegenden religionsdidaktischen Entwurf. Sie entfalten zukunftsfähige Perspektiven des Religionsunterrichts. Das Fach wird geöffnet für eine Kulturhermeneutik; die Geschichte, Kunst, Politik, Erdkunde, Ethik ... einbezieht. Die Handbücher ersetzen eine ganze Bibliothek und gehören unverzichtbar in die Hand des Fachlehrers. In ihrer Informationsfülle und ihrem Materialreichtum stellen sie eine einzigartige Orientierungshilfe und wegweisende Bereicherung dar.

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Patmos, 1997. 1997. Hardcover. 21,8 x 15 x 3,4 cm. Mit dem Band 10 liegt die Reihe der Lehrerhandbücher für die Schuljahre der Sekundarstufe I komplett vor. Die Handbücher beziehen sich nicht nur erläuternd auf das Unterrichtswerk von Hubertus Halbfas, sondern bieten darüber hinaus einen grundlegenden religionsdidaktischen Entwurf. Sie entfalten zukunftsfähige Perspektiven des Religionsunterrichts. Das Fach wird geöffnet für eine Kulturhermeneutik; die Geschichte, Kunst, Politik, Erdkunde, Ethik einbezieht. Die Handbücher ersetzen eine ganze Bibliothek und gehören unverzichtbar in die Hand des Fachlehrers. In ihrer Informationsfülle und ihrem Materialreichtum stellen sie eine einzigartige Orientierungshilfe und wegweisende Bereicherung dar. Mit dem Band 10 liegt die Reihe der Lehrerhandbücher für die Schuljahre der Sekundarstufe I komplett vor. Die Handbücher beziehen sich nicht nur erläuternd auf das Unterrichtswerk von Hubertus Halbfas, sondern bieten darüber hinaus einen grundlegenden religionsdidaktischen Entwurf. Sie entfalten zukunftsfähige Perspektiven des Religionsunterrichts. Das Fach wird geöffnet für eine Kulturhermeneutik; die Geschichte, Kunst, Politik, Erdkunde, Ethik einbezieht. Die Handbücher ersetzen eine ganze Bibliothek und gehören unverzichtbar in die Hand des Fachlehrers. In ihrer Informationsfülle und ihrem Materialreichtum stellen sie eine einzigartige Orientierungshilfe und wegweisende Bereicherung dar.

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Einband etwas bestoßen - ansonsten sauberes und sehr gutes Exemplar. Gebundene Hardcoverausgabe. 611 Seiten. 852 Gramm. 23x15cm. Deutsch. VORWORT: Wenn sich die Wissenschaft mit der Kindheit, der Jugend, der Schule, dem Unterricht befaßt, bleibt es zumeist bei soziologisch, psychologisch, demoskopisch ausgerichteten Analysen. Wie jedoch »Lernen«, zumal »religiöses Lernen« besser, intensiver, nachhaltiger erfolgen kann, ist durch solche Untersuchungen kaum zutage zu fördern. Wissenschaftliche Forschung zeigt Einflüsse, Entwicklungen und Zusammenhänge auf; doch führt sie allein mit ihren Erkenntnissen Schule wie Unterricht noch nicht auf ein höheres Niveau. Dafür sind didaktische Intuition, Phantasie und Kreativität gefordert - Qualitäten, die man eher der Kunst als der Wissenschaft zuschreiben möchte. Die Religionspädagogik befaßt sich in den üblichen wissenschaftlichen Publikationen und auf Kongressen hundertmal eher mit dem »Kind in der Gesellschaft« oder mit der »Meßbarkeit des moralischen Urteils« als auch nur einmal mit didaktischen Elementaria wie etwa dem Aufbau einer religiösen Sprachlehre, oder mit der Frage, inwieweit theologische Inhalte mit anthropologischen Kategorien korrelieren, und schon gar nicht berührt das herrschende Problembewußtsein die Frage nach der in frühen mythischen Strukturen wurzelnden Grundlegung einer Religionsdidaktik. Mit all dem hat es das hier vorliegende Lehrerhandbuch 8 zu tun. Es schafft Zugänge zum Mythos aus der Überzeugung, daß die unentbehrlichen Fundamente der Religionsdidaktik darin zu finden sind. Es entwirft eine mythische Symbolik, ohne die jeder Umgang mit Einzelsymbolen orientierungslos bleibt. Es befragt die Erlösung im Märchen im Blick auf das christliche Erlösungsverständnis und schafft so ein Paradigma für die Korrelation von Theologie und Anthropologie. Wollten sich außer den Praktikern des Schulalltags auch die Theoretiker des Religionsunterrichts damit befassen, bestünde vielleicht Aussicht auf mehr didaktisches Engagement, als es die Religionspädagogik bislang kennt. Dieses Lehrerhandbuch für Grund- und Sekundarschulen beschränkt sich nicht auf den »Kommentar« zu einem Unterrichtswerk, sondern intendiert einen grundlegenden religionsdidaktischen Entwurf, der dem Fach selbst ein neues Koordinatensystem ermöglicht und außerdem noch das didaktische Spektrum weiterer Schulfächer einbezieht. (Drolshagen, im Juli 1995 Hubertus Halbfas).

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Patmos: Patmos, 1997. 1997. Hardcover. 21,8 x 15 x 3,4 cm. Mit dem Band 10 liegt die Reihe der Lehrerhandbücher für die Schuljahre der Sekundarstufe I komplett vor. Die Handbücher beziehen sich nicht nur erläuternd auf das Unterrichtswerk von Hubertus Halbfas, sondern bieten darüber hinaus einen grundlegenden religionsdidaktischen Entwurf. Sie entfalten zukunftsfähige Perspektiven des Religionsunterrichts. Das Fach wird geöffnet für eine Kulturhermeneutik; die Geschichte, Kunst, Politik, Erdkunde, Ethik einbezieht. Die Handbücher ersetzen eine ganze Bibliothek und gehören unverzichtbar in die Hand des Fachlehrers. In ihrer Informationsfülle und ihrem Materialreichtum stellen sie eine einzigartige Orientierungshilfe und wegweisende Bereicherung dar. Mit dem Band 10 liegt die Reihe der Lehrerhandbücher für die Schuljahre der Sekundarstufe I komplett vor. Die Handbücher beziehen sich nicht nur erläuternd auf das Unterrichtswerk von Hubertus Halbfas, sondern bieten darüber hinaus einen grundlegenden religionsdidaktischen Entwurf. Sie entfalten zukunftsfähige Perspektiven des Religionsunterrichts. Das Fach wird geöffnet für eine Kulturhermeneutik; die Geschichte, Kunst, Politik, Erdkunde, Ethik einbezieht. Die Handbücher ersetzen eine ganze Bibliothek und gehören unverzichtbar in die Hand des Fachlehrers. In ihrer Informationsfülle und ihrem Materialreichtum stellen sie eine einzigartige Orientierungshilfe und wegweisende Bereicherung dar.

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Patmos: Patmos, 1997. 1997. Hardcover. 21,8 x 15 x 3,4 cm. Mit dem Band 10 liegt die Reihe der Lehrerhandbücher für die Schuljahre der Sekundarstufe I komplett vor. Die Handbücher beziehen sich nicht nur erläuternd auf das Unterrichtswerk von Hubertus Halbfas, sondern bieten darüber hinaus einen grundlegenden religionsdidaktischen Entwurf. Sie entfalten zukunftsfähige Perspektiven des Religionsunterrichts. Das Fach wird geöffnet für eine Kulturhermeneutik; die Geschichte, Kunst, Politik, Erdkunde, Ethik einbezieht. Die Handbücher ersetzen eine ganze Bibliothek und gehören unverzichtbar in die Hand des Fachlehrers. In ihrer Informationsfülle und ihrem Materialreichtum stellen sie eine einzigartige Orientierungshilfe und wegweisende Bereicherung dar. Mit dem Band 10 liegt die Reihe der Lehrerhandbücher für die Schuljahre der Sekundarstufe I komplett vor. Die Handbücher beziehen sich nicht nur erläuternd auf das Unterrichtswerk von Hubertus Halbfas, sondern bieten darüber hinaus einen grundlegenden religionsdidaktischen Entwurf. Sie entfalten zukunftsfähige Perspektiven des Religionsunterrichts. Das Fach wird geöffnet für eine Kulturhermeneutik; die Geschichte, Kunst, Politik, Erdkunde, Ethik einbezieht. Die Handbücher ersetzen eine ganze Bibliothek und gehören unverzichtbar in die Hand des Fachlehrers. In ihrer Informationsfülle und ihrem Materialreichtum stellen sie eine einzigartige Orientierungshilfe und wegweisende Bereicherung dar.

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Einband etwas bestoßen - ansonsten sauberes und sehr gutes Exemplar.ISBN-10: 3491784573. EAN/ISBN-13: 9783491784574.Klappentext/Beschreibung:VORWORT: Wenn sich die Wissenschaft mit der Kindheit, der Jugend, der Schule, dem Unterricht befaßt, bleibt es zumeist bei soziologisch, psychologisch, demoskopisch ausgerichteten Analysen. Wie jedoch Lernen, zumal religiöses Lernen besser, intensiver, nachhaltiger erfolgen kann, ist durch solche Untersuchungen kaum zutage zu fördern. Wissenschaftliche Forschung zeigt Einflüsse, Entwicklungen und Zusammenhänge auf doch führt sie allein mit ihren Erkenntnissen Schule wie Unterricht noch nicht auf ein höheres Niveau. Dafür sind didaktische Intuition, Phantasie und Kreativität gefordert - Qualitäten, die man eher der Kunst als der Wissenschaft zuschreiben möchte. Die Religionspädagogik befaßt sich in den üblichen wissenschaftlichen Publikationen und auf Kongressen hundertmal eher mit dem Kind in der Gesellschaft oder mit der Meßbarkeit des moralischen Urteils als auch nur einmal mit didaktischen Elementaria wie etwa dem Aufbau einer religiösen Sprachlehre, oder mit der Frage, inwieweit theologische Inhalte mit anthropologischen Kategorien korrelieren, und schon gar nicht berührt das herrschende Problembewußtsein die Frage nach der in frühen mythischen Strukturen wurzelnden Grundlegung einer Religionsdidaktik. Mit all dem hat es das hier vorliegende Lehrerhandbuch 8 zu tun. Es schafft Zugänge zum Mythos aus der Überzeugung, daß die unentbehrlichen Fundamente der Religionsdidaktik darin zu finden sind. Es entwirft eine mythische Symbolik, ohne die jeder Umgang mit Einzelsymbolen orientierungslos bleibt. Es befragt die Erlösung im Märchen im Blick auf das christliche Erlösungsverständnis und schafft so ein Paradigma für die Korrelation von Theologie und Anthropologie. Wollten sich außer den Praktikern des Schulalltags auch die Theoretiker des Religionsunterrichts damit befassen, bestünde vielleicht Aussicht auf mehr didaktisches Engagement, als es die Religionspädagogik bislang kennt. Dieses Lehrerhandbuch für Grund- und Sekundarschulen beschränkt sich nicht auf den Kommentar zu einem Unterrichtswerk, sondern intendiert einen grundlegenden religionsdidaktischen Entwurf, der dem Fach selbst ein neues Koordinatensystem ermöglicht und außerdem noch das didaktische Spektrum weiterer Schulfächer einbezieht. (Drolshagen, im Juli 1995 Hubertus Halbfas).Kostenloser und schneller Paketversand mit Sendungsverfolgung! Gebundene Hardcoverausgabe (Hardcover).

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Sauberes Exemplar mit nur geringen Lese-/Lagerspuren.ISBN-10: 349178459X. EAN/ISBN-13: 9783491784598.Klappentext/Beschreibung:VORWORT: Mit dem vorliegenden 10. Band rundet sich unser Unterrichtswerk für Primarstufe und Sekundarstufe I. Damit hat der Religionsunterricht eine Konkretisierung gefunden, die es in dieser Konzeption und Farbe bisher nicht gab. Mit vielen Themen und didaktischen Aufgaben sind Innovationen verbunden, die Theoretiker wie Praktiker weiter herausfordern. Im außerdeutschen Sprachbereich fehlt vorerst ein vergleichbares Unterrichtswerk für den Religionsunterricht, erst recht eines, welches Sprache und Geschichte, Literatur und Kunst in einem religionsgeschichtlichen und kulturhermeneutischen Horizont umgreift. Doch kann diese Konzeption mit Schülerbüchern und Schülerarbeitsheften, Lehrerhandbüchern und Diareihen auch in unserer Gesellschaft nur wirksam werden, wenn sie aus ihrem didaktischen Gesamtverständnis benutzt wird. Übernimmt man statt dessen nur einzelne Materialien in traditionelle oder unreflektierte Zusammenhänge, wird sich für den Religionsunterricht und das ihn begleitende Bewußtsein wenig oder gar nichts ändern. Dieses Unterrichtswerk ist in allen Jahrgängen bemüht, eine religiöse Alphabetisierung zum Verständnis der christlichen als auch außerchristlichen Glaubenswelt zu leisten. Dabei wird keine vorangehende Glaubenszustimmung unterstellt. Angesichts des Überlieferungsabbruchs geht das Bemühen zunächst dahin, daß die wesentlichen Grundlagen der heute tragenden Kulturen nicht aus einer übergreifenden Verständigung ausgeklammert werden. Auch ein Nichtchrist soll wissen, was Christen denken (können), wenn sie Gott sagen oder von Auferstehung sprechen. Der Religionsunterricht hat die Aufgabe, den weltanschaulichen und religiösen Diskurs in der pluralistischen Gesellschaft auf sachkundigem Niveau gerade bei schwindender kirchlicher Präsenz zu ermöglichen. Mit der Beschränkung auf Religionskunde und Ethik ist diesem Anspruch schwerlich nachzukommen. Der zukünftige Religionsunterricht dient ebenso der eigenen Identität in der existierenden Pluralität, wie er dem Wechselverhältnis von Identität und Verständigung verpflichtet ist. (Drolshagen, 12. Juli 1997 Hubertus Halbfas).Versand als Paketsendung über unsere Logistikpartner Hermes oder DHL! Gebundene Hardcoverausgabe (Hardcover).

Von Händler/Antiquariat, Buchservice Lars Lutzer [53994756], Bad Segeberg, Germany.
Dieses Lehrerhandbuch für Grund- und Sekundarschulen beschränkt sich nicht auf den -Kommentar- zu einem Unterrichtswerk, sondern intendiert einen grundlegenden religionsdidaktischen Entwurf, der dem Fach selbst ein neues Koordinatensystem ermöglicht und außerdem noch das didaktische Spektrum weiterer Schulfächer einbezieht. In deutscher Sprache. 611 pages. 22,2 x 15,4 x 3,4 cm.

Von Händler/Antiquariat, suspiratio - online bücherstube [1047982], Basel, Switzerland.
gut bis sehr gut, gebunden, 611 pages. 22,2 x 15,4 x 3,4 cm.