Despotie der Vernunft? Hobbes, Rousseau, Kant, Hegel. Praktische Philosophie. Band 65. Studienausgabe.
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Die Politische Philosophie der Aufklärung hebt mit Thomas Hobbes' Versuch an, den Staat aus der Vernunft zu begründen. Die Crux aller neuzeitlichen Politischen Philosophie besteht darin, den Widerspruch von Freiheit und Unterwerfung aufzuheben. Die Vertragstheorie dient dazu, diesen Widerspruch zu lösen, indem der Staat aus dem Konsens derer begründet wird, die ihm unterworfen sein werden. Die Begründung für die Unterwerfung unter zwingende Institutionen liefert die Vernunft: Die Vernunft legt es nahe, Schranken für die willkürliche Freiheit zu akzeptieren. Das bedeutet aber, wie die Entwicklung von Hobbes bis Hegel erweist, die politische Identifizierung von Freiheit und Vernunft. Die Philosophie der Aufklärung kann den Staat nur noch in der Freiheit begründen. Doch gerade die Begründung des Staates aus Freiheit und Vernunft führt zum Absolutismus des Staates.301 S.Sofort lieferbar, Softcover.

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Am von Thomas Hobbes markierten Anfang der politik-philosophischen Aufklärung stehen Verzicht und Unterwerfung -- der fiktive aber vernunftgebotene Abschluss eines Vertrages nämlich, der den Verzicht eines jeden auf alles und die Unterwerfung aller unter die absolute staatliche Souveränität zum Inhalt hat. Ziel des Vertrages jedoch ist die Freiheit -- die Freiheit von der Furcht, die im Naturzustand ein jeder vor einem jeden anderen haben müsste. Doch in Umkehrung des Hölderlin-Wortes "Wo Gefahr ist wächst das Rettende auch" bedeutet diese Unterwerfung für die Freiheit auch die Gefahr einer Despotie der Vernunft und eines Absolutismus des Staates, indem nämlich das Individuum mit seinen Wünschen, Interessen und Ansprüchen ausgeblendet wird zugunsten einer vollendeten Herrschaft der Vernunft. Die Geschichte der politischen Philosophie der Aufklärung -- in deren Zentrum der Autor das Quartett Hobbes, Rousseau, Kant und Hegel stellt -- ist gekennzeichnet von diesem widersprüchlichen Verhältnis von Freiheit, Unterwerfung und Vernunft. Man kann die Geschichte der Aufklärung freilich auch aus einer anderen Perspektive erzählen. Ganz und gar nicht zu Unrecht ließe sie sich, wenn man den Fokus auf andere Autoren richtete -- etwa auf Locke oder Montesquieu --, lesen als eine Geschichte der Beschränkung staatlicher Gewalt und der Befreiung auch des Individuums. Und unleugbar haben die hier in das Zentrum der Betrachtung gestellten Denker ihren Beitrag auch zu dieser Seite der Aufklärung geleistet. So steht denn letztlich jede Untersuchung zur Geschichte der philosophischen Aufklärung vor der schwierigen Aufgabe, in diesem Spannungsverhältnis einen Standpunkt zu beziehen, ohne vor einer der beiden Seiten die Augen zu verschließen. Armin Adam ist dies mit seiner Schrift, die der Aufklärung über die Aufklärung gewidmet ist, nicht nur inhaltlich vorzüglich gelungen. Er hat es mit seiner sprachlichen Finesse darüber hinaus vermocht, die Lektüre seiner Interpretation zum Vergnügen zu machen. --Andreas Vierecke, Taschenbuch, Ausgabe: 1, Label: Verlag Karl Alber, Verlag Karl Alber, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2002-01-09, Studio: Verlag Karl Alber, Verkaufsrang: 1721261.

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