Strukturwandel der Offentlichkeit: Untersuchungen zu einer Kategorie der burgerlichen Gesellschaft (German Edition)
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Untersuchungen zu einer Kategorie der bürgerlichen Gesellschaft. Mit e. Vorw. zur Neuaufl. 1990, 'Aufgabe der vorliegenden Untersuchung ist die Analyse des Typus bürgerliche Öffentlichkeit.' Um dieser komplexen Aufgabe gerecht zu werden, integriert Habermas Aspekte aus soziologischen, ökonomischen, staatsrechtlichen, politologischen sowie sozial- und ideengeschichtlichen Untersuchungen. Bürgerliche Öffentlichkeit begreift er als eine epochaltypische Kategorie, die sich nicht aus der spezifischen Entwicklungsgeschichte der im europäischen Hochmittelalter entspringenden bürgerlichen Gesellschaft herauslösen lässt. Öffentlichkeit fasst er als eine historische Kategorie und zeigt beispielsweise, dass in einem präzisen Sinn etwa von öffentlicher Meinung erst im England des späten 17. und im Frankreich des 18. Jahrhunderts die Rede sein kann.

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Untersuchungen zu einer Kategorie der bürgerlichen Gesellschaft. Mit e. Vorw. zur Neuaufl. 1990, 'Aufgabe der vorliegenden Untersuchung ist die Analyse des Typus bürgerliche Öffentlichkeit.' Um dieser komplexen Aufgabe gerecht zu werden, integriert Habermas Aspekte aus soziologischen, ökonomischen, staatsrechtlichen, politologischen sowie sozial- und ideengeschichtlichen Untersuchungen. Bürgerliche Öffentlichkeit begreift er als eine epochaltypische Kategorie, die sich nicht aus der spezifischen Entwicklungsgeschichte der im europäischen Hochmittelalter entspringenden bürgerlichen Gesellschaft herauslösen läßt. Öffentlichkeit faßt er als eine historische Kategorie und zeigt beispielsweise, daß in einem präzisen Sinn etwa von öffentlicher Meinung erst im England des späten 17. und im Frankreich des 18. Jahrhunderts die Rede sein kann.

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Von Händler/Antiquariat, Antiquariat Panorama, [504].
3518580639, Unveränderter Nachdruck der zuerst 1962 im Hermann Luchterhand Verlag, Neuwied, erschienenen Ausgabe, ergänzt um ein Vorwort zur Neuauflage 1990. Ziegelroter Leineneinband m. Rückentitel u. Schutzumschlag, dieser m. leichten Randläsuren u. etwas berieben. 391 Seiten. sehr gut erhalten. 1. Auflage.

Von Händler/Antiquariat, BOUQUINIST [1048136], München, BY, Germany.
399 (1) Seiten. 18 cm. Sehr guter Zustand. »Aufgabe der vorliegenden Untersuchung ist die Analyse des Typus ›bürgerliche Öffentlichkeit‹.« Um dieser komplexen Aufgabe gerecht zu werden, integriert Habermas Aspekte aus soziologischen, ökonomischen, staatsrechtlichen, politologischen sowie sozial- und ideengeschichtlichen Untersuchungen. ›Bürgerliche Öffentlichkeit‹ begreift er als eine epochaltypische Kategorie, die sich nicht aus der spezifischen Entwicklungsgeschichte der im europäischen Hochmittelalter entspringenden ›bürgerlichen Gesellschaft‹ herauslösen läßt. ›Öffentlichkeit‹ faßt er als eine historische Kategorie und zeigt beispielsweise, daß in einem präzisen Sinn etwa von ›öffentlicher Meinung‹ erst im England des späten 17. und im Frankreich des 18. Jahrhunderts die Rede sein kann. - Jürgen Habermas (* 18. Juni 1929 in Düsseldorf) ist einer der weltweit meist rezipierten Philosophen und Soziologen der Gegenwart. Er wurde bekannt durch Arbeiten zur Sozialphilosophie mit diskurs-, handlungs- und rationalitätstheoretischen Beiträgen, mit denen er die Kritische Theorie auf einer neuen Basis weiterführte. Für Habermas bilden die Grundlage der Gesellschaft kommunikative Interaktionen, in denen rationale Geltungsgründe erhoben und anerkannt werden. Überblick: Nicht zuletzt durch regelmäßige Lehrtätigkeiten an ausländischen Universitäten, vor allem in den USA, sowie aufgrund von Übersetzungen seiner wichtigsten Arbeiten werden seine Theorien weltweit diskutiert. Er ist der bekannteste Vertreter der nachfolgenden Generation der Kritischen Theorie. Vom hegelianisch-marxistischen Ursprung der Frankfurter Schule hat er sich durch die Rezeption und Integration eines breiten Spektrums neuerer Theorien gelöst. Wegen der Vielfalt seiner philosophischen und sozialwissenschaftlichen Aktivitäten gilt Habermas als ein produktiver und engagierter Intellektueller. Er verband den historischen Materialismus von Marx mit dem amerikanischen Pragmatismus, der Entwicklungstheorie von Piaget und Kohlberg und der Psychoanalyse von Freud. Zudem beeinflusste er maßgeblich die deutschen Sozialwissenschaften, die Moral- und Sozialphilosophie. Meilensteine waren vor allem seine Theorie des kommunikativen Handelns und, wiederholt inspiriert durch die diskurstheoretische Auseinandersetzung mit Karl-Otto Apel, seine Diskurstheorie der Moral und des Rechts. Als übergeordnetes Motiv seines multidisziplinären Werks gilt ihm „die Versöhnung der mit sich selber zerfallenden Moderne". Dazu verfolgt er die Strategie, anders als Apel generell auf Letztbegründungen zu verzichten und „die universalistischen Fragestellungen der Transzendentalphilosophie, bei gleichzeitiger Detranszendentalisierung des Vorgehens und der Beweisziele, aufzunehmen". Habermas war an allen großen theoretischen Debatten der Bundesrepublik beteiligt und bezog zu gesellschaftspolitischen Kontroversen, wie Historikerstreit, Bioethik, deutsche Vereinigung, Europäische Verfassung und Irak-Krieg, mit dem Engagement eines „öffentlichen Intellektuellen" prononciert Stellung. . Theorie und Praxis: Ab Anfang der 1960er Jahre gilt Habermas´ primäres Interesse dem Verhältnis von Theorie und Praxis. Habermas löste sich allmählich von einer am jungen Marx ausgerichteten Geschichtsphilosophie und begann die Grundlagen seiner kritischen, an Horkheimer orientierten Gesellschaftstheorie zu entwickeln. Daneben beschäftigt ihn v.A. die Frage nach dem Status der empirischen Wissenschaften und ihrer Wertfreiheit. . Aus: wikipedia-J%C3%BCrgen_Habermas Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 324 20. Jahrhundert, Soziale Identität, Materialismus, Sozialgeschichte, Naturrecht, Liberalismus, Ökonomie, Gesellschaftsphilosophie, Kultur, Biografien Biografie Biographien Biographie, Sozialistische Literatur, Linke Literatur, Kritische Theorie, Kommunikation, Systemtheorie, Frankfurter Schule, Hedonismus, Französische Revolution, Soziale Kompetenz, Soziale Normen und Rollen, Handlung, Positivismus, Vernunft, Sozialphilosophie, Soziales Engagement, Linke Theorie, Gesellschaftstheorie, Solidarität, Sozialkritik, Soziale Marktwirtschaft, Hermeneutik, Rationalität, Soziale Integration, Soziologie, Technik, Sozialwissenschaften, Philosophie, Revolution, Gesellschaftskritik, Sozialismus, Technologie, Sozialanthropologie, Sozialstruktur / Geschichte, Historischer Materialismus, Karl Marx, Gesellschaftwissenschaften insgesamt Bevölkerung, Sozialwesen, Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, Bloch, Ernst, Soziale Ungleichheit, Soziales Handeln, Technokratie, Soziale Klassen, Gesellschaftspolitik, Spätkapitalismus, Sozialistika, Verstehen, Das, Vernunftkritik, Lebenswelt, Technikkritik, Linke Philosophie, Soziokultureller Wandel, Gesellschaft (Soziologie), Sozialgeschichte / Länder, Gebiete, Völker // Bundesrepublik Deutschland, Luhmann, Niklas, Materialismus / Geschichte, Funktionalismus (Soziologie), Löwith, Karl, soziologisch, sociology Gesellschaftslehre, Politikwissenschaft.

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Suhrkamp TB Wissenschaft 891; 391 S., Literaturverz. S. 360 - 372; mit einem Vorwort zur Neuauflage 1990; unbestempelt ISBN: 3518284916., Erste Auflage, Kartoniert, Gut, 19 cm, Taschenbuch.

Von Händler/Antiquariat, Eulennest Verlag e.K. [61897966], Landsberg, Germany.
8°, Paperback, 399 S., gut erhalten, wenig gelesen.

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Von Händler/Antiquariat, MEDIMOPS.
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Von Händler/Antiquariat, Antiquariat Bücherwurm [61647262], Kiel, Germany.
Papier etwas nachgedunkelt, Schnitt etwas unfrisch, guter Zustand.

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violine88, [3196291].
Schutzumschlag berieben / Stempel auf Standschnitt (Mängelexemplar). Leinen.