Der Pergamonaltar - 6 Angebote vergleichen

abArt, [3967343].
NEU!!!Erschienen in der Reihe: "Kunsttstück"Mit 60 Abbildungen u. ausklappbarer Tafel am Buchende.Rückendeckel:"Die Ara habe ich wohl gefunden, denn an der vorgestern beschriebenen Stelle Trümmerhaufen habe ich einen massiven Unterbau ist noch unbekannt. Ringherum werde ich den Schutt aufräumen müssen und wäre auch nur ein Relief dort zu erwarten...Nun zur Hauptsache! Wie kommt alles nach Berlin?" - Carl Humann im Sept. 1878Der Pergamonaltar:wurde zwischen 180 und 160 vor Christus errichtet als ein dem Zeus geweihter Monumentalaltar in einer Größe von ca. 36 x 34 Meter.Erbauen ließ diesen Altar Eumenes II, einer der Herrscher des Pergamenischen Reiches, dessen Hauptstadt Pergamon war.An den Seiten des Altars zieht sich ein Fries entlang, in welchem Szenen aus der griechischen Mythologie dargestellt werden. Auffallend sind Schlangen-darstellungen und kultische Abläufe.Der Altar war wohl konzpiert für Menschenopfer. Die sehr steil nach oben führende Treppe war für Tiere nicht begehbar. Dass nur zur Libation die Darbringung nicht lebender Opfer vorgenommen wurde, ist recht unwahrscheinlich. Es ist davon auszugehen, dass Kriegsgefangene und später Christen in kultischen Handlungen auf diesem Altar geopfert wurden.Der Altar war in byzantinischer Zeit abgerissen worden und lag lange Zeit verschüttet, ehe er von deutschen Archäologen ausgegraben wurde und nach Berlin gebracht wurde.Was sagt die Bibel über den Pergamon-Altar:Und dem Engel der Gemeinde in Pergamon schreibe: das sagt, der da hat das scharfe zweischneidige Schwert: Ich weiß wo du wohnst da, wo der Thron des Satans ist und du hältst an meinem Namen fest und hast den Glauben an mich nicht verleugnet, auch nicht in den Tagen, als Antipas, mein treuer Zeuge, bei euch getötet wurde, da wo der Satan wohnt. (Offenbarung, 2, 12 - 14)_, Taschenbuch.

muftos, [3407399].
In Pergamon steht ein großer Marmoraltar, 40 Fuß hoch, mit sehr großen Skulpturen er enthält einen Gigantenkampf - diese dürren Worte sind die einzig sichere antike Nachricht über ein Monument, das vom größten Relieffries der abendländischen Kunst umzogen wird. Als militärisches Siegesdenkmal von den pergamenischen Königen im 2. Jahrhundert v. Chr. errichtet, wird das Thema dieses Frieses - der mitleidlos geführte Kampf der Götter gegen die Giganten - von seinen Auftraggebern als Synonym für die Überlegenheit und den dauerhaften Bestand ihrer Herrschaft gebraucht. Nach der Wiederentdeckung des Pergamonaltars 1872 sichert sich das junge Deutsche Reich den Fund als Aushängeschild für Berlin erneut wird die Kunst in den Dienst der Politik genommen, denn durch die Einverleibung dieser pergamenischen Schöpfungen ist unser Museum mit einem Schlage in die erste Linie der europäischen Sammlungen getreten. Peter Weiss schließlich stellt den Altar in einen Zusammenhang der Selbstbehauptung. Seine Romanfiguren erkennen ihre Verwandtschaft mit den Unterliegenden der Friesszenen die ursprüngliche Botschaft jedoch wird gewendet: die Aneignung des im Kunstwerk versammelten Potentials an Leid und Erfahrung mündet in die Anweisung, zu handeln, Widerstand zu leisten.Hans-Joachim Schalles (* 1951 ) ist ein deutscher Klassischer Archäologe und Museumspädagoge.Ungelesen. Taschenbuch.

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Buch-Antiquariat, [3091397].
101 Seiten .Gr. 8. Gut erhaltenes Exemplar. Fischer Verlag,.