The Philosophical and Theological Teachings of the Padmasamhita (Sitzungsberichte Der Philosophisch-historischen Klasse: Beitrage zur kultur - und Geistesgeschichte asines, nr. 82)
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Schwarz Linder Silvia The Philosophical and Theological Teachings of the Padmasa?hita Reihe: Sitzungsberichte der philosophisch-historischen Klasse, Band: 853 Reihe: Beiträge zur Kultur- und Geistesgeschichte Asiens, Band: 82 Erscheinungsjahr: 2014 ISBN13: 978-3-7001-7552-0 Format: 22,5x15cm, broschiert, ? 45,30 This work is the first monograph devoted entirely to the Padmasa?hita (PadS), a Sanskrit text of South Indian origin composed between the 12th and 13th centuries AD and belonging to the vai??ava tantric religious tradition of the Pañcaratra. The study focuses on the philosophical and theological teachings of the PadS, as well as on the place of yoga in the religious life and ritual practice of the pañcaratrin. In the field of theology, the PadS's concept of the manifestation of the Supreme Being in its three forms (rupa) - namely the Highest Vasudeva, spirit (puru?a) and matter (prak?ti) - is shown to be influenced by Yadavaprakasa (Ramanuja's teacher) and his idea of the unfolding of brahman in its three particular concretizations (a?SA). The relational aspect of the godhead, actualized as the presence of God in meditation and ritual worship, is also analyzed and elucidated in its theological aspects. A major topic of discussion is the doctrine of liberation and the harmonization in the PadS of an older idea of liberation (consisting of four states related to the social rank of the devotees respectively) with a later concept of liberation as a union between individual souls and the Supreme Soul. The second part of the work, which is devoted to yoga, discusses the function of the yogic disciplines in the yoga-permeated ritual system of the PadS and the importance of yogic meditation in the religious life, with particular regard to the psychological and salvific aspects of the experience of samadhi. Finally, a ritual practice of yogic suicide is discussed: the evidence provided by both Pañcaratra and Saiva texts testifies to the existence of a tradition that teaches yogic suicide by means of basically similar methods. In the PadS this ritual practice can be performed by the sadhaka who, by taking advantage of a specific power (siddhi), chooses to put an end to his own life in order to hasten his final emancipation. Vorliegendes Werk ist die erste monographische Studie über die Padmasa?hita (PadS), einen Sanskrit-Text südindischer Herkunft, entstanden zwischen dem 12. und 13. Jahrhundert und der vai??ava-tantrischen religiösen Tradition des Pañcaratra zugehörig. Die Studie ist den philosophischen und theologischen Lehren der PadS sowie der Rolle des yoga im religiösen Leben und in den Ritualpraktiken der pañcaratrin gewidmet. Im Rahmen der Theologie gesehen, gilt der Begriff der PadS bezüglich der Manifestation des Höchsten Wesens in seinen drei Urformen (rupa) - nämlich der höchste Vasudeva, der Geist (puru?a) und die Materie (prak?ti) - als durch die Vorstellung des Yadavaprakasa (Ramanujas Lehrer) von der Entfaltung des brahman in seinen drei partikularen Konkretisierungen (a?sa) beeinflusst. Der relationale Aspekt des Göttlichen, der als Anwesenheit Gottes in der Meditation und in der rituellen Verehrung verwirklicht ist, wird ebenfalls analysiert und in seinen theologischen Aspekten dargestellt. Ein wichtiges in dem Werk diskutiertes Thema ist die Lehre von der Emanzipation: Eine ältere Vorstellung - wonach die Emanzipation sich in vier Stadien entfaltet, die jeweils vom sozialen Rang der Verehrer abhängen - wird in der PadS harmonisiert mit einem späteren Begriff der Emanzipation als Vereinigung von Individualseelen und Höchster Seele. Im zweiten Teil des Werks, das dem yoga gewidmet ist, werden die Funktion der yogischen Disziplinen im vom yoga geprägten Ritualsystem der PadS sowie die Bedeutung der yogischen Meditation im religiösen Leben - insbesondere die psychologischen und heilbringenden Aspekte der Erfahrung.

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Schwarz Linder Silvia The Philosophical and Theological Teachings of the Padmasa?hita Reihe: Sitzungsberichte der philosophisch-historischen Klasse, Band: 853 Reihe: Beiträge zur Kultur- und Geistesgeschichte Asiens, Band: 82 Erscheinungsjahr: 2014 ISBN13: 978-3-7001-7552-0 Format: 22,5x15cm, broschiert, ? 45,30 This work is the first monograph devoted entirely to the Padmasa?hita (PadS), a Sanskrit text of South Indian origin composed between the 12th and 13th centuries AD and belonging to the vai??ava tantric religious tradition of the Pañcaratra. The study focuses on the philosophical and theological teachings of the PadS, as well as on the place of yoga in the religious life and ritual practice of the pañcaratrin. In the field of theology, the PadS's concept of the manifestation of the Supreme Being in its three forms (rupa) - namely the Highest Vasudeva, spirit (puru?a) and matter (prak?ti) - is shown to be influenced by Yadavaprakasa (Ramanuja's teacher) and his idea of the unfolding of brahman in its three particular concretizations (a?SA). The relational aspect of the godhead, actualized as the presence of God in meditation and ritual worship, is also analyzed and elucidated in its theological aspects. A major topic of discussion is the doctrine of liberation and the harmonization in the PadS of an older idea of liberation (consisting of four states related to the social rank of the devotees respectively) with a later concept of liberation as a union between individual souls and the Supreme Soul. The second part of the work, which is devoted to yoga, discusses the function of the yogic disciplines in the yoga-permeated ritual system of the PadS and the importance of yogic meditation in the religious life, with particular regard to the psychological and salvific aspects of the experience of samadhi. Finally, a ritual practice of yogic suicide is discussed: the evidence provided by both Pañcaratra and Saiva texts testifies to the existence of a tradition that teaches yogic suicide by means of basically similar methods. In the PadS this ritual practice can be performed by the sadhaka who, by taking advantage of a specific power (siddhi), chooses to put an end to his own life in order to hasten his final emancipation. Vorliegendes Werk ist die erste monographische Studie über die Padmasa?hita (PadS), einen Sanskrit-Text südindischer Herkunft, entstanden zwischen dem 12. und 13. Jahrhundert und der vai??ava-tantrischen religiösen Tradition des Pañcaratra zugehörig. Die Studie ist den philosophischen und theologischen Lehren der PadS sowie der Rolle des yoga im religiösen Leben und in den Ritualpraktiken der pañcaratrin gewidmet. Im Rahmen der Theologie gesehen, gilt der Begriff der PadS bezüglich der Manifestation des Höchsten Wesens in seinen drei Urformen (rupa) - nämlich der höchste Vasudeva, der Geist (puru?a) und die Materie (prak?ti) - als durch die Vorstellung des Yadavaprakasa (Ramanujas Lehrer) von der Entfaltung des brahman in seinen drei partikularen Konkretisierungen (a?sa) beeinflusst. Der relationale Aspekt des Göttlichen, der als Anwesenheit Gottes in der Meditation und in der rituellen Verehrung verwirklicht ist, wird ebenfalls analysiert und in seinen theologischen Aspekten dargestellt. Ein wichtiges in dem Werk diskutiertes Thema ist die Lehre von der Emanzipation: Eine ältere Vorstellung - wonach die Emanzipation sich in vier Stadien entfaltet, die jeweils vom sozialen Rang der Verehrer abhängen - wird in der PadS harmonisiert mit einem späteren Begriff der Emanzipation als Vereinigung von Individualseelen und Höchster Seele. Im zweiten Teil des Werks, das dem yoga gewidmet ist, werden die Funktion der yogischen Disziplinen im vom yoga geprägten Ritualsystem der PadS sowie die Bedeutung der yogischen Meditation im religiösen Leben - insbesondere die psychologischen und heilbringenden Aspekte der Erfahrung, Softcover.

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Austrian Academy of Sciences, Paperback, प्रकाशित: 2014-08-01T00:00:01Z, उत्पाद समूह: Book, स्वरूप: Import.

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