Geisteswissenschaft als Erkenntnis der Grundimpulse sozialer Gestaltung
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Dornach/Schweiz : Rudolf-Steiner-Verlag, 1985.. Very Good. 316 S. : Ill. ; 23 cm. Originalleinen. 2., neu durchges. Aufl., (photomechan. Nachdr.) / d. Hrsg. besorgte Walter Kugler. Sehr gutes Ex.; innen sehr wenige Bleistift-Anstreichungen. - INHALT : ERSTER VORTRAG, Dornach, 6. August 1920. ---- Rückblick auf das erste Jahr der Waldorfschule in Stuttgart: Religionsunterricht, Weltanschauung im Zusammenhang mit Methodik und Didaktik, Zeugnisse, Mädchen-Knaben-Relation, Lehrerschaft, Emil Molt, finanzielle Verhältnisse, Parallelklassen, Hospitanten. Geisteswissenschaft als Taterkenntnis. Die Welt der Erscheinungen, dargestellt am Beispiel des Regenbogens. Atomistisches Denken als Ausdruck schwachsinnigen Geistes. Einseitiges Sich-Hingeben an die Mystik als Ausdruck von Kindsköpfigkeit. Über das Gute und das Böse. Politische Parteien als Abglanz geistiger Wesenheiten. Das Wissen der Jesuiten von geistigen Wesenheiten. Gegnerschaft und ihre Widersprüche. ---- ZWEITER VORTRAG, Dornach, 7. August 1920. ---- Politische Parteien und ihr übersinnliches Gegenbild. Vom Widersinn der Parteiengefolgschaft. Unterschiede in dem Verhältnis von Völkern und Partei-gruppen zu übersinnlichen Wesenheiten. Der dreigliedrige Mensch als Abbild der geistigen Welt. Geisteswissenschaft und ihr Verhältnis zum Materialismus. Leninismus und Trotzkismus als Fortsetzung des Zarismus. Die Aufgabe der Dreighederung im Spannungsfeld von Ost und West. Über die Abstraktheit von Parteiprogrammen. ---- DRITTER VORTRAG, Dornach, 8. August 1920. ---- Die zwölf Sinne des Menschen und ihr Verhältnis zur äußeren und inneren Welt. Die sieben "äußeren Sinne" in ihrer Beziehung zu den drei höheren Erkenntnis-stufen Imagination, Inspiration und Intuition. Die seelischen Wirkungen der fünf "inneren Sinne". Schlußfolgerungen unter Berücksichtigung der Anschauungen einiger Mystiker des Mittelalters, ferner der Darstellungen Leadbeaters über das Devachan sowie Äußerungen Oswald Spenglers. ---- VIERTER VORTRAG, Dornach, 14. August 1920. ---- Über die Aufgaben der anthroposophischen Bewegung und die Verantwortung des einzelnen Mitgliedes. Kritische Anmerkungen zu Anschauungen der materialistischen Naturwissenschaft über die Erdenentwicklung sowie über die Christus-Auffassung in der materialistisch tingierten Theologie des 19. Jahrhunderts. Das Problem der Freiheit im Mittelpunkt geisteswissenschaftlicher Betrachtungen. Das "wahre Wesen" der Erinnerung. Über das Verhältnis von Geisteswis-senschaft und Mystik. Spirituelles und Materielles in seiner wechselseitigen Beziehung. ---- FÜNFTER VORTRAG, Dornach, 15. August 1920. ---- Kategorien der Urteilsbildung (richtig und falsch, gesund und krank, nützlich und schädlich) in ihrer geistesgeschichtlichen Entwicklung. Die Einbeziehung des Willens in die Urteilsbildung. Die Bedeutung einer "okkulten Denkweise" für die Beurteilung weltgeschichtlicher Vorgänge. Die Initiationswissenschaft als Grundlage der Urteilsbildung im sozialen Leben, dargestellt am Beispiel des Wirtschaftslebens. Der Weg vom instinktiven Gruppenurteil zum assoziativen Urteil. ---- SECHSTER VORTRAG, Dornach, 20. August 1920. ---- Der Mensch im Spannungsfeld von "innen und außen", von geistigen und sinnlichen Erscheinungen. Das Raum-Zeit-Problem im Zusammenhang mit dem Leben zwischen dem Tod und einer neuen Geburt. Das Raum-Zeit-Denken in bezug auf die Sinneswelt und das Geistige. Über das Problem der "Anschauung" als Bestandteil der Erkenntnisbildung. Die Lebensfremdheit in der Urteilsbildung von Zeitgenossen, dargestellt am Beispiel des Journalisten Rene Marchand. ---- SIEBENTER VORTRAG, Dornach, 21. August 1920. ---- Bedingungen für ein zukunftsorientiertes Zusammenleben der Völker. Das westliche Volkstum und sein Einfluß auf die übrigen Völker. Vom Wesen des östlichen Volkstums und Entwicklungstendenzen des Bolschewismus. Das westliche Volkstum und der Stellenwert der Logik bei John Stuart Mill. Die "Christian Science" als Konsequenz westlicher Anschauungen. Über die Bedeutung des vorgeburtlichen Lebens in der östlichen Anschauung und die des nachtod-lichen Lebens in der westlichen Anschauung als Keimzelle des Spiritismus. Geistesleben, Rechtsleben und Wirtschaftsleben im Zusammenhang mit den Völkern im Osten, in der Mitte und im Westen. ---- ACHTER VORTRAG, Dornach, 22. August 1920. ---- Die Ausgestaltung der drei Glieder der menschlichen Organisation in den ver-schiedenen Teilen der Erde: Die Bedeutung des Stoffwechselorganismus für die "alten" Orientalen und die Tendenz 2u seiner Überwindung. Vom Wesen der Jogaübungen im alten Indien. Die Bedeutung des rhythmischen Systems für den Mitteleuropä'er und sein Zusammenhang mit dem rechtlich-staatlichen Element. Wesenszüge der Scholastik. Die Bedeutung des Nerven-Sinnes-Systems für den westlichen Menschen. Über die Entwicklungsrichtungen der einzelnen Glieder des menschlichen Organismus innerhalb der verschiedenen Völkergruppen. Die neue Initiationswissenschaft und ihr Zusammenhang mit den Völkern sowie den drei Gliedern des sozialen Organismus. ---- NEUNTER VORTRAG, Dornach, 27. August 1920. ---- Wichtige Stationen im Leben Hegels. Das Ewige in der Hegeischen "Logik" und ihr Gegenbild im Marxismus, mit einem Exkurs über Rudolf Steiners Holzplastik "Der Menschheitsrepräsentant". Anmerkungen zu Hegels Rechtsphilosophie, insbesondere zu seiner Staatsauffassung. Die geistige Kraft im Hegeltum und ihre Bedeutung für die Neuzeit. Über den Verlust der Moralität unter den damaligen Intellektuellen, dargestellt an dem Konflikt zwischen Ernst Haeckel und seinem Schüler Ludwig Plate. Die Tragik der "schlafenden Seelen" in Europa. ---- ZEHNTER VORTRAG, Dornach, 28. August 1920. ---- Das Verhältnis des Menschen zur Sinnes- und Geistwelt. Über den Zusammenhang der menschlichen Organe mit dem Gebiet des Geistes. Der Mensch als ein Glied des Kosmos. Von der Lebensfremdheit religiöser und sozialer Gemeinschaften. Die Beziehungen der Hierarchien zu den Menschen. Die jenseits des "Sinnesteppiches" liegende Welt der zentripetal wirkenden Wesenheiten. Anmerkungen zu Oswald Spenglers Kritik an der "Spießerphilosophie" und zu Leadbeaters "okkulter Chemie". / (u.v.A.) ISBN 9783727419904 Anthroposophie ; Aufsatzsammlung, Philosophie.

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316 S. : Ill. 23 cm. Originalleinen. Sehr gutes Ex. innen sehr wenige Bleistift-Anstreichungen. - INHALT : ERSTER VORTRAG, Dornach, 6. August 1920. ---- Rückblick auf das erste Jahr der Waldorfschule in Stuttgart: Religionsunterricht, Weltanschauung im Zusammenhang mit Methodik und Didaktik, Zeugnisse, Mädchen-Knaben-Relation, Lehrerschaft, Emil Molt, finanzielle Verhältnisse, Parallelklassen, Hospitanten. Geisteswissenschaft als Taterkenntnis. Die Welt der Erscheinungen, dargestellt am Beispiel des Regenbogens. Atomistisches Denken als Ausdruck schwachsinnigen Geistes. Einseitiges Sich-Hingeben an die Mystik als Ausdruck von Kindsköpfigkeit. Über das Gute und das Böse. Politische Parteien als Abglanz geistiger Wesenheiten. Das Wissen der Jesuiten von geistigen Wesenheiten. Gegnerschaft und ihre Widersprüche. ---- ZWEITER VORTRAG, Dornach, 7. August 1920. ---- Politische Parteien und ihr übersinnliches Gegenbild. Vom Widersinn der Parteiengefolgschaft. Unterschiede in dem Verhältnis von Völkern und Partei-gruppen zu übersinnlichen Wesenheiten. Der dreigliedrige Mensch als Abbild der geistigen Welt. Geisteswissenschaft und ihr Verhältnis zum Materialismus. Leninismus und Trotzkismus als Fortsetzung des Zarismus. Die Aufgabe der Dreighederung im Spannungsfeld von Ost und West. Über die Abstraktheit von Parteiprogrammen. ---- DRITTER VORTRAG, Dornach, 8. August 1920. ---- Die zwölf Sinne des Menschen und ihr Verhältnis zur äußeren und inneren Welt. Die sieben "äußeren Sinne" in ihrer Beziehung zu den drei höheren Erkenntnis-stufen Imagination, Inspiration und Intuition. Die seelischen Wirkungen der fünf "inneren Sinne". Schlußfolgerungen unter Berücksichtigung der Anschauungen einiger Mystiker des Mittelalters, ferner der Darstellungen Leadbeaters über das Devachan sowie Äußerungen Oswald Spenglers. ---- VIERTER VORTRAG, Dornach, 14. August 1920. ---- Über die Aufgaben der anthroposophischen Bewegung und die Verantwortung des einzelnen Mitgliedes. Kritische Anmerkungen zu Anschauungen der materialistischen Naturwissenschaft über die Erdenentwicklung sowie über die Christus-Auffassung in der materialistisch tingierten Theologie des 19. Jahrhunderts. Das Problem der Freiheit im Mittelpunkt geisteswissenschaftlicher Betrachtungen. Das "wahre Wesen" der Erinnerung. Über das Verhältnis von Geisteswis-senschaft und Mystik. Spirituelles und Materielles in seiner wechselseitigen Beziehung. ---- FÜNFTER VORTRAG, Dornach, 15. August 1920. ---- Kategorien der Urteilsbildung (richtig und falsch, gesund und krank, nützlich und schädlich) in ihrer geistesgeschichtlichen Entwicklung. Die Einbeziehung des Willens in die Urteilsbildung. Die Bedeutung einer "okkulten Denkweise" für die Beurteilung weltgeschichtlicher Vorgänge. Die Initiationswissenschaft als Grundlage der Urteilsbildung im sozialen Leben, dargestellt am Beispiel des Wirtschaftslebens. Der Weg vom instinktiven Gruppenurteil zum assoziativen Urteil. ---- SECHSTER VORTRAG, Dornach, 20. August 1920. ---- Der Mensch im Spannungsfeld von "innen und außen", von geistigen und sinnlichen Erscheinungen. Das Raum-Zeit-Problem im Zusammenhang mit dem Leben zwischen dem Tod und einer neuen Geburt. Das Raum-Zeit-Denken in bezug auf die Sinneswelt und das Geistige. Über das Problem der "Anschauung" als Bestandteil der Erkenntnisbildung. Die Lebensfremdheit in der Urteilsbildung von Zeitgenossen, dargestellt am Beispiel des Journalisten Rene Marchand. ---- SIEBENTER VORTRAG, Dornach, 21. August 1920. ---- Bedingungen für ein zukunftsorientiertes Zusammenleben der Völker. Das westliche Volkstum und sein Einfluß auf die übrigen Völker. Vom Wesen des östlichen Volkstums und Entwicklungstendenzen des Bolschewismus. Das westliche Volkstum und der Stellenwert der Logik bei John Stuart Mill. Die "Christian Science" als Konsequenz westlicher Anschauungen. Über die Bedeutung des vorgeburtlichen Lebens in der östlichen Anschauung und die des nachtod-lichen Lebens in der westlichen Anschauung als Keimzelle des Spiritismus. Geistesleben, Rechtsleben und Wirtschaftsleben im Zusammenhang mit den Völkern im Osten, in der Mitte und im Westen. ---- ACHTER VORTRAG, Dornach, 22. August 1920. ---- Die Ausgestaltung der drei Glieder der menschlichen Organisation in den ver-schiedenen Teilen der Erde: Die Bedeutung des Stoffwechselorganismus für die "alten" Orientalen und die Tendenz 2u seiner Überwindung. Vom Wesen der Jogaübungen im alten Indien. Die Bedeutung des rhythmischen Systems für den Mitteleuropä'er und sein Zusammenhang mit dem rechtlich-staatlichen Element. Wesenszüge der Scholastik. Die Bedeutung des Nerven-Sinnes-Systems für den westlichen Menschen. Über die Entwicklungsrichtungen der einzelnen Glieder des menschlichen Organismus innerhalb der verschiedenen Völkergruppen. Die neue Initiationswissenschaft und ihr Zusammenhang mit den Völkern sowie den drei Gliedern des sozialen Organismus. ---- NEUNTER VORTRAG, Dornach, 27. August 1920. ---- Wichtige Stationen im Leben Hegels. Das Ewige in der Hegeischen "Logik" und ihr Gegenbild im Marxismus, mit einem Exkurs über Rudolf Steiners Holzplastik "Der Menschheitsrepräsentant". Anmerkungen zu Hegels Rechtsphilosophie, insbesondere zu seiner Staatsauffassung. Die geistige Kraft im Hegeltum und ihre Bedeutung für die Neuzeit. Über den Verlust der Moralität unter den damaligen Intellektuellen, dargestellt an dem Konflikt zwischen Ernst Haeckel und seinem Schüler Ludwig Plate. Die Tragik der "schlafenden Seelen" in Europa. ---- ZEHNTER VORTRAG, Dornach, 28. August 1920. ---- Das Verhältnis des Menschen zur Sinnes- und Geistwelt. Über den Zusammenhang der menschlichen Organe mit dem Gebiet des Geistes. Der Mensch als ein Glied des Kosmos. Von der Lebensfremdheit religiöser und sozialer Gemeinschaften. Die Beziehungen der Hierarchien zu den Menschen. Die jenseits des "Sinnesteppiches" liegende Welt der zentripetal wirkenden Wesenheiten. Anmerkungen zu Oswald Spenglers Kritik an der "Spießerphilosophie" und zu Leadbeaters "okkulter Chemie". / (u.v.A.) ISBN 9783727419904, 1985. gebraucht sehr gut, 576g, 2., neu durchges. Aufl., (photomechan. Nachdr.) / d. Hrsg. besorgte Walter Kugler. Internationaler Versand, Selbstabholung und Barzahlung, PayPal, offene Rechnung, Banküberweisung.

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316 S. : Ill. ; 23 cm. Sehr gutes Ex.; innen sehr wenige Bleistift-Anstreichungen. - INHALT : ERSTER VORTRAG, Dornach, 6. August 1920. ---- Rückblick auf das erste Jahr der Waldorfschule in Stuttgart: Religionsunterricht, Weltanschauung im Zusammenhang mit Methodik und Didaktik, Zeugnisse, Mädchen-Knaben-Relation, Lehrerschaft, Emil Molt, finanzielle Verhältnisse, Parallelklassen, Hospitanten. Geisteswissenschaft als Taterkenntnis. Die Welt der Erscheinungen, dargestellt am Beispiel des Regenbogens. Atomistisches Denken als Ausdruck schwachsinnigen Geistes. Einseitiges Sich-Hingeben an die Mystik als Ausdruck von Kindsköpfigkeit. Über das Gute und das Böse. Politische Parteien als Abglanz geistiger Wesenheiten. Das Wissen der Jesuiten von geistigen Wesenheiten. Gegnerschaft und ihre Widersprüche. ---- ZWEITER VORTRAG, Dornach, 7. August 1920. ---- Politische Parteien und ihr übersinnliches Gegenbild. Vom Widersinn der Parteiengefolgschaft. Unterschiede in dem Verhältnis von Völkern und Partei-gruppen zu übersinnlichen Wesenheiten. Der dreigliedrige Mensch als Abbild der geistigen Welt. Geisteswissenschaft und ihr Verhältnis zum Materialismus. Leninismus und Trotzkismus als Fortsetzung des Zarismus. Die Aufgabe der Dreighederung im Spannungsfeld von Ost und West. Über die Abstraktheit von Parteiprogrammen. ---- DRITTER VORTRAG, Dornach, 8. August 1920. ---- Die zwölf Sinne des Menschen und ihr Verhältnis zur äußeren und inneren Welt. Die sieben "äußeren Sinne" in ihrer Beziehung zu den drei höheren Erkenntnis-stufen Imagination, Inspiration und Intuition. Die seelischen Wirkungen der fünf "inneren Sinne". Schlußfolgerungen unter Berücksichtigung der Anschauungen einiger Mystiker des Mittelalters, ferner der Darstellungen Leadbeaters über das Devachan sowie Äußerungen Oswald Spenglers. ---- VIERTER VORTRAG, Dornach, 14. August 1920. ---- Über die Aufgaben der anthroposophischen Bewegung und die Verantwortung des einzelnen Mitgliedes. Kritische Anmerkungen zu Anschauungen der materialistischen Naturwissenschaft über die Erdenentwicklung sowie über die Christus-Auffassung in der materialistisch tingierten Theologie des 19. Jahrhunderts. Das Problem der Freiheit im Mittelpunkt geisteswissenschaftlicher Betrachtungen. Das "wahre Wesen" der Erinnerung. Über das Verhältnis von Geisteswis-senschaft und Mystik. Spirituelles und Materielles in seiner wechselseitigen Beziehung. ---- FÜNFTER VORTRAG, Dornach, 15. August 1920. ---- Kategorien der Urteilsbildung (richtig und falsch, gesund und krank, nützlich und schädlich) in ihrer geistesgeschichtlichen Entwicklung. Die Einbeziehung des Willens in die Urteilsbildung. Die Bedeutung einer "okkulten Denkweise" für die Beurteilung weltgeschichtlicher Vorgänge. Die Initiationswissenschaft als Grundlage der Urteilsbildung im sozialen Leben, dargestellt am Beispiel des Wirtschaftslebens. Der Weg vom instinktiven Gruppenurteil zum assoziativen Urteil. ---- SECHSTER VORTRAG, Dornach, 20. August 1920. ---- Der Mensch im Spannungsfeld von "innen und außen", von geistigen und sinnlichen Erscheinungen. Das Raum-Zeit-Problem im Zusammenhang mit dem Leben zwischen dem Tod und einer neuen Geburt. Das Raum-Zeit-Denken in bezug auf die Sinneswelt und das Geistige. Über das Problem der "Anschauung" als Bestandteil der Erkenntnisbildung. Die Lebensfremdheit in der Urteilsbildung von Zeitgenossen, dargestellt am Beispiel des Journalisten Rene Marchand. ---- SIEBENTER VORTRAG, Dornach, 21. August 1920. ---- Bedingungen für ein zukunftsorientiertes Zusammenleben der Völker. Das westliche Volkstum und sein Einfluß auf die übrigen Völker. Vom Wesen des östlichen Volkstums und Entwicklungstendenzen des Bolschewismus. Das westliche Volkstum und der Stellenwert der Logik bei John Stuart Mill. Die "Christian Science" als Konsequenz westlicher Anschauungen. Über die Bedeutung des vorgeburtlichen Lebens in der östlichen Anschauung und die des nachtod-lichen Lebens in der westlichen Anschauung als Keimzelle des Spiritismus. Geistesleben, Rechtsleben und Wirtschaftsleben im Zusammenhang mit den Völkern im Osten, in der Mitte und im Westen. ---- ACHTER VORTRAG, Dornach, 22. August 1920. ---- Die Ausgestaltung der drei Glieder der menschlichen Organisation in den ver-schiedenen Teilen der Erde: Die Bedeutung des Stoffwechselorganismus für die "alten" Orientalen und die Tendenz 2u seiner Überwindung. Vom Wesen der Jogaübungen im alten Indien. Die Bedeutung des rhythmischen Systems für den Mitteleuropä'er und sein Zusammenhang mit dem rechtlich-staatlichen Element. Wesenszüge der Scholastik. Die Bedeutung des Nerven-Sinnes-Systems für den westlichen Menschen. Über die Entwicklungsrichtungen der einzelnen Glieder des menschlichen Organismus innerhalb der verschiedenen Völkergruppen. Die neue Initiationswissenschaft und ihr Zusammenhang mit den Völkern sowie den drei Gliedern des sozialen Organismus. ---- NEUNTER VORTRAG, Dornach, 27. August 1920. ---- Wichtige Stationen im Leben Hegels. Das Ewige in der Hegeischen "Logik" und ihr Gegenbild im Marxismus, mit einem Exkurs über Rudolf Steiners Holzplastik "Der Menschheitsrepräsentant". Anmerkungen zu Hegels Rechtsphilosophie, insbesondere zu seiner Staatsauffassung. Die geistige Kraft im Hegeltum und ihre Bedeutung für die Neuzeit. Über den Verlust der Moralität unter den damaligen Intellektuellen, dargestellt an dem Konflikt zwischen Ernst Haeckel und seinem Schüler Ludwig Plate. Die Tragik der "schlafenden Seelen" in Europa. ---- ZEHNTER VORTRAG, Dornach, 28. August 1920. ---- Das Verhältnis des Menschen zur Sinnes- und Geistwelt. Über den Zusammenhang der menschlichen Organe mit dem Gebiet des Geistes. Der Mensch als ein Glied des Kosmos. Von der Lebensfremdheit religiöser und sozialer Gemeinschaften. Die Beziehungen der Hierarchien zu den Menschen. Die jenseits des "Sinnesteppiches" liegende Welt der zentripetal wirkenden Wesenheiten. Anmerkungen zu Oswald Spenglers Kritik an der "Spießerphilosophie" und zu Leadbeaters "okkulter Chemie", Books.

Von Händler/Antiquariat, Rheinberg-Buch [53870650], Bergisch Gladbach, Germany.
Neuware - Rudolf Steiner, geboren 1861, verstorben 1925 in Dornach, Studium der Mathematik, Naturwissenschaften und Philosophie in Wien. Anschluss 1902 der Theosophischen Gesellschaft, 1913 Trennung und Gründung der Anthroposophischen Gesellschaft sowie 1919 die erste Waldorfschule. Entfaltung des anthropos. Denkansatzes durch zahlreiche Veröffentlichungen und eine umfangreiche Lehrtätigkeit. Steiners Geisteswissenschaft ist keine bloße Theorie. Ihre Fruchtbarkeit zeigt sie vor allem in der Erneuerung aller Bereiche des Lebens: der Erziehung, der Medizin, der Kunst, der Religion, der Landwirtschaft, bis hin zu jener gesunden Dreigliederung des ganzen sozialen Organismus, in der Kultur, Rechtsleben und Wirtschaft sich genügend unabhängig voneinander entfalten können. 316 pp. Deutsch.

Von Händler/Antiquariat, Rhein-Team Lörrach Ivano Narducci e.K. [57451429], Lörrach, Germany.
Neuware - Rudolf Steiner, geboren 1861, verstorben 1925 in Dornach, Studium der Mathematik, Naturwissenschaften und Philosophie in Wien. Anschluss 1902 der Theosophischen Gesellschaft, 1913 Trennung und Gründung der Anthroposophischen Gesellschaft sowie 1919 die erste Waldorfschule. Entfaltung des anthropos. Denkansatzes durch zahlreiche Veröffentlichungen und eine umfangreiche Lehrtätigkeit. Steiners Geisteswissenschaft ist keine bloße Theorie. Ihre Fruchtbarkeit zeigt sie vor allem in der Erneuerung aller Bereiche des Lebens: der Erziehung, der Medizin, der Kunst, der Religion, der Landwirtschaft, bis hin zu jener gesunden Dreigliederung des ganzen sozialen Organismus, in der Kultur, Rechtsleben und Wirtschaft sich genügend unabhängig voneinander entfalten können. 316 pp. Deutsch.

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Geisteswissenschaft als Erkenntnis der Grundimpulse sozialer Gestaltung ab 62 € als gebundene Ausgabe: 17 Vorträge u. e. Ansprache Dornach u. Berlin 1920. Aus dem Bereich: Bücher, Esoterik,.

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Inhalt (Auswahl): Die zwlf Sinne des Menschen in ihrer Beziehung zu Imagination, Inspiration und Int, Inhalt (Auswahl): Die zwlf Sinne des Menschen in ihrer Beziehung zu Imagination, Inspiration und Intuition / Initiationswissenschaft und Freiheitsimpuls / Geis, Gebunden, Sachbuch/Ratgeber.

Von Händler/Antiquariat, Antiquariat Bernhardt [627145], Kassel, Germany.
Zust.: Gutes Exemplar. 316 S. ; Ill. Deutsch 575g.