Drei Perspektiven der Anthroposophie. Kulturphänomene geisteswissenschaftlich betrachtet
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Inhalt: Das Wesen der geistigen Krisis des neunzehnten Jahrhunderts / Das Wesen des Kopfes und das des unteren Menschen / Kulturphänomene / Gemeinschaftsbildung in Mitteleuropa / Die europäische Kultur und ihr Zusammenhang mit der lateinischen Sprache. Griechisches und römisches Mysterienwesen / Die gnostischen Grundlagen des Vorchristentums. Imagination von Europa / Die physische, seelische und geistige Perspektive der Anthroposophie / Die Traumeswelt als eine Übergangsströmung zwischen der physisch-natürlichen Welt und der Welt der sittlichen Anschauungen / Jakob Böhme, Paracelsus, Swedenborg, 20.0 x 25.0 x 1.5 cm, Buch.

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Neuware - Inhalt: Das Wesen der geistigen Krisis des neunzehnten Jahrhunderts / Das Wesen des Kopfes und das des unteren Menschen / Kulturphänomene / Gemeinschaftsbildung in Mitteleuropa / Die europäische Kultur und ihr Zusammenhang mit der lateinischen Sprache. Griechisches und römisches Mysterienwesen / Die gnostischen Grundlagen des Vorchristentums. Imagination von Europa / Die physische, seelische und geistige Perspektive der Anthroposophie / Die Traumeswelt als eine Übergangsströmung zwischen der physisch-natürlichen Welt und der Welt der sittlichen Anschauungen / Jakob Böhme, Paracelsus, Swedenborg 232 pp. Deutsch.

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Drei Perspektiven der Anthroposophie. Kulturphänomene geisteswissenschaftlich betrachtet: Inhalt: Das Wesen der geistigen Krisis des neunzehnten Jahrhunderts / Das Wesen des Kopfes und das des unteren Menschen / Kulturphänomene / Gemeinschaftsbildung in Mitteleuropa / Die europäische Kultur und ihr Zusammenhang mit der lateinischen Sprache. Griechisches und römisches Mysterienwesen / Die gnostischen Grundlagen des Vorchristentums. Imagination von Europa / Die physische, seelische und geistige Perspektive der Anthroposophie / Die Traumeswelt als eine Übergangsströmung zwischen der physisch-natürlichen Welt und der Welt der sittlichen Anschauungen / Jakob Böhme, Paracelsus, Swedenborg, Buch.

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