Die Naturwissenschaft und die weltgeschichtliche Entwickelung d. Menschheit seit dem Altertum
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2., überarb. Aufl. / [d. Hrsg. besorgte Walter Kugler]. 180 S. ; 23 cm. Originalleinen. Gutes Ex.; Bleistift-Anstreichungen. - INHALT : DAS EUROPÄISCHE GEISTESLEBEN --- IM 19. JAHRHUNDERT MIT BEZIEHUNG AUF --- SEINEN AUSGANGSPUNKT IM 4. J AHRHUNDER T --- ERSTER VORTRAG, Dornach, Pfingstsonntag, 15. Mai 1921..... --- Krise und Aufgabe der Geschichtswissenschaft. Die Mitte des 19. Jahrhunderts als Wendepunkt des geistigen Lebens. Saint-Simon, de Maistre und Comte als Repräsentanten der Denkanschauungen in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts, die noch von einem gewissen Vertrauen in die menschliche Idee durchdrungen waren. - Die Vorbereitung des Umschwunges im 19. Jahrhundert seit dem 15. Jahrhundert. Über die Art des Denkens in der Zeit vor dem 15. Jahrhundert, dargestellt am Begriff der Erbsünde. Die Verbindung von Naturwissenschaft und Moralität bei de Maistre. - Die Bedeutung des 4. Jahrhunderts für die Entwicklung in Europa. Repräsentanten des 4. Jahrhunderts: Konstantin, Julian Apostata, Augustinus. Augustinus und das Mamchäertum. Über die Bibelübersetzung Wulfilas und das Vaterunser. --- ZWEITER VORTRAG, Dornach, Pfingstmontag, 16. Mai 1921 . . . . Die Entwicklung des geistigen Lebens vor und während der Völkerwanderungszeit innerhalb der oberen Bevölkerungsschicht einerseits und der breiten Bevölkerung andererseits. Religiöse Anschauungen vor Beginn der Völkerwanderung innerhalb jener Völker, die ihre Seßhaftigkeit aufgaben. Die Entwicklung eines neuen geistigen Lebens nach der Völkerwanderungszeit, dargestellt an dem Prozeß der Verwandlung der "Zeitenreligion" in eine "Raumesreligion". Zur Entwicklung symbolisch-kulti-scher Handlungen. Merkmale des arianischen Christentums. Die Bedeutung der Grammatik und Rhetorik für die Kulturentwicklung, dargestellt am Werdegang von Augustinus. Die Institutionalisierung religiöser Inhalte und ihre Folgen. Über die Geheimhaltung des Christentums. Die unterschiedliche Entwicklung und Pflege des geistigen Lebens in den Dörfern und in den Städten. Die Bedeutung des Handels für die Entwicklung des Geisteslebens. Der Einfluß von Gondishapur auf das lateinisch-christliche Leben in Europa. Die Geburt des "aktiven Gedanken" im 15. Jahrhundert. Über die Entwicklung des römisch-juristischen Wesens. Nominalismus und Realismus. Über die Kunst. Das Denken in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. --- DIE NATURWISSENSCHAFT UND DIE --- WELTGESCHICHTLICHE ENTWICKELUNG DER --- MENSCHHEIT SEIT DEM ALTERTUM --- ERSTER VORTRAG, Stuttgart, 21. Mai 1921........... --- Grundmerkmale der sich in der Gegenwart gegenüberstehenden Denkrichtungen, der geistig-ideellen und der sich an den ökonomischen Tatsachen orientierenden materialistischen. Die Menschheitsgeschichte in den Darstellungen von Wilhelm Wundt und Herrman Grimm. Über die Schwierigkeit, mit den heutigen Begriffen frühere Epochen in der Menschheitsgeschichte verstehen und beurteilen zu können. Die imaginative und die inspirative Erkenntnis und ihre Auswirkung auf die Seelenverfassung des Menschen. Goethes und Herders Beziehung zum Denken Spinozas als Beispiel für die durch Imagination und Inspiration hervorgerufene Metamorphose in der Seelenverfassung. Über die Notwendigkeit, Geschichte nicht nur aus den Dokumenten, sondern aus der inneren Seelenverfassung der Menschen und Völker zu verstehen. --- ZWEITER VORTRAG, Stuttgart, 22. Mai 1921.......... --- Hinweise auf die in der Geschichtsforschung anzuwendende Methodik, die ein tieferes Verstehen der alten Kulturen ermöglicht. Die indische und urindische Kultur: Vedendichtung und Yogaphilosophie. - Das Ausleben der instinktiven Inspiration im Christentum. Yin, Yang und Tao als Ausdruck eines Wissens vom dreigliedrigen Menschen. Über die Entstehung des Gegensatzes von Oben und Unten sowie des Subjektiven im Inneren des Menschen und des Objektiven in der Außenwelt. Der Umschwung vom 7. in das 6. vorchristliche Jahrtausend, hervorgerufen durch die Bearbeitung der Natur durch den Menschen. Die Verinnerli-chung des Bewußtseinszustandes bei den Ägyptern und der damit verbundene Umschwung im 3. vorchristlichen Jahrtausend. Die Heilkunde der Ägypter. Der Pyramidenbau und die instinktive Imagination bei den Ägyptern. Über das kriegerische Element bei den Persern. Die Zähmung des Pferdes im Zusammenhang mit der Seelenverfassung der Menschen in den alten Kulturen. Merkmale griechischer und römischer Kultur. Das 15. Jahrhundert als Ausgangspunkt des Zeitalters der Naturwissenschaft. // (u.A.m.) ISBN 9783727432507 Versand D: 3,00 EUR Geistesgeschichte ; Anthroposophie ; Anfänge-1921 ; Aufsatzsammlung, Philosophie, Geschichte und Historische Hilfswissenschaften, Natur, Naturwissenschaften allgemein.

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Dornach/Schweiz, Rudolf-Steiner-Verl, 180 S. ; 23 cm. Originalleinen. Gutes Ex.; Bleistift-Anstreichungen. - INHALT : DAS EUROPÄISCHE GEISTESLEBEN --- IM 19. JAHRHUNDERT MIT BEZIEHUNG AUF --- SEINEN AUSGANGSPUNKT IM 4. J AHRHUNDER T --- ERSTER VORTRAG, Dornach, Pfingstsonntag, 15. Mai 1921..... --- Krise und Aufgabe der Geschichtswissenschaft. Die Mitte des 19. Jahrhunderts als Wendepunkt des geistigen Lebens. Saint-Simon, de Maistre und Comte als Repräsentanten der Denkanschauungen in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts, die noch von einem gewissen Vertrauen in die menschliche Idee durchdrungen waren. - Die Vorbereitung des Umschwunges im 19. Jahrhundert seit dem 15. Jahrhundert. Über die Art des Denkens in der Zeit vor dem 15. Jahrhundert, dargestellt am Begriff der Erbsünde. Die Verbindung von Naturwissenschaft und Moralität bei de Maistre. - Die Bedeutung des 4. Jahrhunderts für die Entwicklung in Europa. Repräsentanten des 4. Jahrhunderts: Konstantin, Julian Apostata, Augustinus. Augustinus und das Mamchäertum. Über die Bibelübersetzung Wulfilas und das Vaterunser. --- ZWEITER VORTRAG, Dornach, Pfingstmontag, 16. Mai 1921 . . . . Die Entwicklung des geistigen Lebens vor und während der Völkerwanderungszeit innerhalb der oberen Bevölkerungsschicht einerseits und der breiten Bevölkerung andererseits. Religiöse Anschauungen vor Beginn der Völkerwanderung innerhalb jener Völker, die ihre Seßhaftigkeit aufgaben. Die Entwicklung eines neuen geistigen Lebens nach der Völkerwanderungszeit, dargestellt an dem Prozeß der Verwandlung der "Zeitenreligion" in eine "Raumesreligion". Zur Entwicklung symbolisch-kulti-scher Handlungen. Merkmale des arianischen Christentums. Die Bedeutung der Grammatik und Rhetorik für die Kulturentwicklung, dargestellt am Werdegang von Augustinus. Die Institutionalisierung religiöser Inhalte und ihre Folgen. Über die Geheimhaltung des Christentums. Die unterschiedliche Entwicklung und Pflege des geistigen Lebens in den Dörfern und in den Städten. Die Bedeutung des Handels für die Entwicklung des Geisteslebens. Der Einfluß von Gondishapur auf das lateinisch-christliche Leben in Europa. Die Geburt des "aktiven Gedanken" im 15. Jahrhundert. Über die Entwicklung des römisch-juristischen Wesens. Nominalismus und Realismus. Über die Kunst. Das Denken in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. --- DIE NATURWISSENSCHAFT UND DIE --- WELTGESCHICHTLICHE ENTWICKELUNG DER --- MENSCHHEIT SEIT DEM ALTERTUM --- ERSTER VORTRAG, Stuttgart, 21. Mai 1921........... --- Grundmerkmale der sich in der Gegenwart gegenüberstehenden Denkrichtungen, der geistig-ideellen und der sich an den ökonomischen Tatsachen orientierenden materialistischen. Die Menschheitsgeschichte in den Darstellungen von Wilhelm Wundt und Herrman Grimm. Über die Schwierigkeit, mit den heutigen Begriffen frühere Epochen in der Menschheitsgeschichte verstehen und beurteilen zu können. Die imaginative und die inspirative Erkenntnis und ihre Auswirkung auf die Seelenverfassung des Menschen. Goethes und Herders Beziehung zum Denken Spinozas als Beispiel für die durch Imagination und Inspiration hervorgerufene Metamorphose in der Seelenverfassung. Über die Notwendigkeit, Geschichte nicht nur aus den Dokumenten, sondern aus der inneren Seelenverfassung der Menschen und Völker zu verstehen. --- ZWEITER VORTRAG, Stuttgart, 22. Mai 1921.......... --- Hinweise auf die in der Geschichtsforschung anzuwendende Methodik, die ein tieferes Verstehen der alten Kulturen ermöglicht. Die indische und urindische Kultur: Vedendichtung und Yogaphilosophie. - Das Ausleben der instinktiven Inspiration im Christentum. Yin, Yang und Tao als Ausdruck eines Wissens vom dreigliedrigen Menschen. Über die Entstehung des Gegensatzes von Oben und Unten sowie des Subjektiven im Inneren des Menschen und des Objektiven in der Außenwelt. Der Umschwung vom 7. in das 6. vorchristliche Jahrtausend, hervorgerufen durch die Bearbeitung der Natur durch den Menschen. Die Verinnerli-chung des Bewußtseinszustandes bei den Ägyptern und der damit verbundene Umschwung im 3. vorchristlichen Jahrtausend. Die Heilkunde der Ägypter. Der Pyramidenbau und die instinktive Imagination bei den Ägyptern. Über das kriegerische Element bei den Persern. Die Zähmung des Pferdes im Zusammenhang mit der Seelenverfassung der Menschen in den alten Kulturen. Merkmale griechischer und römischer Kultur. Das 15. Jahrhundert als Ausgangspunkt des Zeitalters der Naturwissenschaft. // (u.A.m.) ISBN 9783727432507 Anthroposophie [Geistesgeschichte ; Anthroposophie ; Anfänge-1921 ; Aufsatzsammlung, Philosophie, Geschichte und Historische Hilfswissenschaften, Natur, Naturwissenschaften allgemein] 1989.

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2 Vorträge, Dornach 15.-16. Mai 1921 u. 4 Vorträge, Stuttgart 21.-24. Mai 1921 (Gesamtausg., Vorträge), Inhalt (Auswahl): I. Das europäische Geistesleben im 19. Jahrhundert mit Beziehung auf seinen Ausgangspunkt im 4. Jahrhundert: Die Mitte des 19. Jahrhunderts als Wendepunkt des geistigen Lebens und dessen Vorbereitung seit dem 15. Jahrhundert. Die Bedeutung des 4. Jahrhunderts für die Entwicklung in Europa / Die Entwicklung des geistigen Lebens im Zusammenhang mit der Völkerwanderungszeit. Zur Entwicklung symbolisch-kultischer Handlungen. Die Institutionalisierung religiöser Inhalte und ihre Folgen II. Die Naturwissenschaft und die weltgeschichtliche Entwickelung der Menschheit seit dem Altertum: Die imaginative und die inspirative Erkenntnis und ihre Auswirkung auf die Seelenverfassung des Menschen / Die in der Geschichtsforschung anzuwendende Methodik für ein tieferes Verstehen der alten Kulturen / Die geistige Verfassung der alten Völker. Die Schattenwelt der Begriffe im Zeitalter der Bewusstseinsseele / Bewusstseinsveränderungen im 4. nachchristlichen Jahrhundert bei den südeuropäischen, nordafrikanischen und vorderasiatischen Völkern. Der Einfluss osteuropäischer Völker.

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2 Vorträge, Dornach 15.-16. Mai 1921 u. 4 Vorträge, Stuttgart 21.-24. Mai 1921 (Gesamtausg., Vorträge), Inhalt (Auswahl): I. Das europäische Geistesleben im 19. Jahrhundert mit Beziehung auf seinen Ausgangspunkt im 4. Jahrhundert: Die Mitte des 19. Jahrhunderts als Wendepunkt des geistigen Lebens und dessen Vorbereitung seit dem 15. Jahrhundert. Die Bedeutung des 4. Jahrhunderts für die Entwicklung in Europa / Die Entwicklung des geistigen Lebens im Zusammenhang mit der Völkerwanderungszeit. Zur Entwicklung symbolisch-kultischer Handlungen. Die Institutionalisierung religiöser Inhalte und ihre Folgen II. Die Naturwissenschaft und die weltgeschichtliche Entwickelung der Menschheit seit dem Altertum: Die imaginative und die inspirative Erkenntnis und ihre Auswirkung auf die Seelenverfassung des Menschen / Die in der Geschichtsforschung anzuwendende Methodik für ein tieferes Verstehen der alten Kulturen / Die geistige Verfassung der alten Völker. Die Schattenwelt der Begriffe im Zeitalter der Bewußtseinsseele / Bewußtseinsveränderungen im 4. nachchristlichen Jahrhundert bei den südeuropäischen, nordafrikanischen und vorderasiatischen Völkern. Der Einfluß osteuropäischer Völker.

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Neuware - Rudolf Steiner, geboren 1861, verstorben 1925 in Dornach, Studium der Mathematik, Naturwissenschaften und Philosophie in Wien. Anschluss 1902 der Theosophischen Gesellschaft, 1913 Trennung und Gründung der Anthroposophischen Gesellschaft sowie 1919 die erste Waldorfschule. Entfaltung des anthropos. Denkansatzes durch zahlreiche Veröffentlichungen und eine umfangreiche Lehrtätigkeit. Steiners Geisteswissenschaft ist keine bloße Theorie. Ihre Fruchtbarkeit zeigt sie vor allem in der Erneuerung aller Bereiche des Lebens: der Erziehung, der Medizin, der Kunst, der Religion, der Landwirtschaft, bis hin zu jener gesunden Dreigliederung des ganzen sozialen Organismus, in der Kultur, Rechtsleben und Wirtschaft sich genügend unabhängig voneinander entfalten können. 180 pp. Deutsch.

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Inhalt (Auswahl): I. Das europäische Geistesleben im 19. Jahrhundert mit Beziehung auf seinen Ausgangspunkt im 4. Jahrhundert: Die Mitte des 19. Jahrhunderts als Wendepunkt des geistigen Lebens und dessen Vorbereitung seit dem 15. Jahrhundert. Die Bedeutung des 4. Jahrhunderts für die Entwicklung in Europa / Die Entwicklung des geistigen Lebens im Zusammenhang mit der Völkerwanderungszeit. Zur Entwicklung symbolisch-kultischer Handlungen. Die Institutionalisierung religiöser Inhalte und ihre Folgen II. Die Naturwissenschaft und die weltgeschichtliche Entwickelung der Menschheit seit dem Altertum: Die imaginative und die inspirative Erkenntnis und ihre Auswirkung auf die Seelenverfassung des Menschen / Die in der Geschichtsforschung anzuwendende Methodik für ein tieferes Verstehen der alten Kulturen / Die geistige Verfassung der alten Völker. Die Schattenwelt der Begriffe im Zeitalter der Bewußtseinsseele / Bewußtseinsveränderungen im 4. nachchristlichen Jahrhundert bei den südeuropäischen, nordafrikanischen und vorderasiatischen Völkern. Der Einfluß osteuropäischer Völker, gebundene Ausgabe, 1989.

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Die Naturwissenschaft und die weltgeschichtliche Entwickelung d. Menschheit seit dem Altertum ab 48 € als gebundene Ausgabe: 2 Vorträge Dornach 15. -16. Mai 1921 u. 4 Vorträge Stuttgart 21. -24. Mai 1921 (Gesamtausg. Vorträge). 2. überarbeitete Aufl.. Aus dem Bereich: Bücher, Esoterik,.

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Von Händler/Antiquariat, Antiquariat für ANTHROPOSOPHIE Ruth Jäger - Einzelunternehmer, 20357 Hamburg.
- 173 S. EINBAND: Leinen. 23 cm ZUSTAND: Einbandfarbe verblichen, Vortitelblatt beschriftet, keine Anstreichungen, gut. Versand D: 2,00 EUR SteinerNEU2020Q3 Rudolf Steiner Anthroposophie. Geistesgeschichte Anthroposophie. Angelegt am: 14.09.2020.