Lebendige Worte - Brevier - 7 Angebote vergleichen

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Was man auch wissen muß: Kroeker hat zuweilen auch recht liberale Ansätze (z.B. Deuterojesaja u.A.) und schöpft in seinen Bibelauslegungen öfters aus zweifelhaften Quellen (Christl. Versandantiquariat Ingold) Dieses Brevier stellt wichtige Kernsätze, Glaubens- und richtungsweisende Aussagen aus den fast siebzig Büchern und vielen Zeitschriftenartikeln Jakob Kroekers übersichtlich nach Suchbegriffen zusammen. Mit einer bisher unveröffentlichten Autobiografie. Auszug: Amos konnte nicht darstellen wie ein Schauspieler und nicht dozieren wie ein Gelehrter. Er konnte nur noch klagen wie ein Prophet. Das Kreuz war die Verwerfung des Sohnes durch den Menschen gewesen. Die Auferstehung war die Rechtfertigung des Sohnes durch den Vater. Religiöse und nationale Leidenschaften können unsagbar blind machen. Auf ein Kommando hin kann man weder Buße tun noch ein Leben der Hingabe vor Gott führen. Wenn Brüder zankten, dann hatte die Welt immer den Vorteil davon. Bleibt unser Verhältnis zu Gott rein, dann wird uns nie ein Dienst auf dem Boden der Welt verunreinigen. Das Prophetenwort ist nicht eine starre dogmatische Größe, sondern lebendiges Gotteswort. Wo Propheten schwiegen, da redeten die Schriftgelehrten, wo die Offenbarung fehlte, lebte man von der Tradition, wo nicht die schöpferische Kraft des göttlichen Lebens wirkte, da rieb man sich auf im fruchtlosen Dienst einer toten Orthodoxie und Gesetzlichkeit. Die Bibel wird uns zu einem lebendigen Wort, sobald in ihr die Sprache Gottes in der Vergangenheit wieder zu einer Offenbarung für die Gegenwart wird. Die Geschichten der Bibel sind nur der Rahmen für das weit Höhere, das sie uns zu künden hat. Ihre Botschaft ist die Gottesgemeinschaft, in die der Mensch durch Offenbarung hineingezogen wird. Daher hebt sich die Bibel mit ihrem Inhalt auch in so einzigartiger Weise ab von allen anderen Geschichtswerken und literarischen Erscheinungen der übrigen Weltliteratur. Gott entgeht auch nicht der leiseste Psalm der Schöpfung, das kleinste Lobopfer der Liebe, der tiefste Angstschrei der Seele und der verborgendste Seufzer der Gerechten. Nicht gepfl egte Tradition, erlebte Inspiration ist und bleibt das Geheimnis der werdenden Kirche. Sie hat nur insovweit Ewiges, als sie Ewiges empfängt, bleibt nur in soweit Kirche, als sie dauernd neu und immer mehr Kirche wird. Gott schuf. Das war das Erste und der Mensch stand vor Gott als dessen Geschöpf. Gott sprach. Das war das Zweite und der Mensch stand vor seinem Schöpfer als Kind. Wer erst wagt, über seine Schuld mit Gott zu reden, mit dem redet Gott nicht mehr von der Schuld. Segen, der bewusst von Gott empfangen wird, führt uns auch immer wieder näher zu Gott. Vater ist ein Glaubenswort! Denn wer möchte es wagen, sich dem hohen und erhabenen Throne des Ewigen zu nahen und den heiligen Gott als Vater anzureden? Religiöse Volksbegeisterungen waren in der Geschichte nie bereits eine geistliche Volkserneuerung. Vollmacht zum Dienst ist nicht ein Gut an sich, sondern ein Gut, das dauernd aus einem innigen und vertrauten Umgang mit Gott entsteht. Neuware, 210x135 mm, 632g.

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Kleine Widmung mit Bleistift, guter Zustand. Was man auch wissen muß: Kroeker hat zuweilen auch recht liberale Ansätze (z.B. Deuterojesaja u.A.) und schöpft in seinen Bibelauslegungen öfters aus zweifelhaften Quellen (Christl. Versandantiquariat Ingold) Dieses Brevier stellt wichtige Kernsätze, Glaubens- und richtungsweisende Aussagen aus den fast siebzig Büchern und vielen Zeitschriftenartikeln Jakob Kroekers übersichtlich nach Suchbegriffen zusammen. Mit einer bisher unveröffentlichten Autobiografie. Auszug: Amos konnte nicht darstellen wie ein Schauspieler und nicht dozieren wie ein Gelehrter. Er konnte nur noch klagen wie ein Prophet. Das Kreuz war die Verwerfung des Sohnes durch den Menschen gewesen. Die Auferstehung war die Rechtfertigung des Sohnes durch den Vater. Religiöse und nationale Leidenschaften können unsagbar blind machen. Auf ein Kommando hin kann man weder Buße tun noch ein Leben der Hingabe vor Gott führen. Wenn Brüder zankten, dann hatte die Welt immer den Vorteil davon. Bleibt unser Verhältnis zu Gott rein, dann wird uns nie ein Dienst auf dem Boden der Welt verunreinigen. Das Prophetenwort ist nicht eine starre dogmatische Größe, sondern lebendiges Gotteswort. Wo Propheten schwiegen, da redeten die Schriftgelehrten, wo die Offenbarung fehlte, lebte man von der Tradition, wo nicht die schöpferische Kraft des göttlichen Lebens wirkte, da rieb man sich auf im fruchtlosen Dienst einer toten Orthodoxie und Gesetzlichkeit. Die Bibel wird uns zu einem lebendigen Wort, sobald in ihr die Sprache Gottes in der Vergangenheit wieder zu einer Offenbarung für die Gegenwart wird. Die Geschichten der Bibel sind nur der Rahmen für das weit Höhere, das sie uns zu künden hat. Ihre Botschaft ist die Gottesgemeinschaft, in die der Mensch durch Offenbarung hineingezogen wird. Daher hebt sich die Bibel mit ihrem Inhalt auch in so einzigartiger Weise ab von allen anderen Geschichtswerken und literarischen Erscheinungen der übrigen Weltliteratur. Gott entgeht auch nicht der leiseste Psalm der Schöpfung, das kleinste Lobopfer der Liebe, der tiefste Angstschrei der Seele und der verborgendste Seufzer der Gerechten. Nicht gepfl egte Tradition, erlebte Inspiration ist und bleibt das Geheimnis der werdenden Kirche. Sie hat nur insovweit Ewiges, als sie Ewiges empfängt, bleibt nur in soweit Kirche, als sie dauernd neu und immer mehr Kirche wird. Gott schuf. Das war das Erste und der Mensch stand vor Gott als dessen Geschöpf. Gott sprach. Das war das Zweite und der Mensch stand vor seinem Schöpfer als Kind. Wer erst wagt, über seine Schuld mit Gott zu reden, mit dem redet Gott nicht mehr von der Schuld. Segen, der bewusst von Gott empfangen wird, führt uns auch immer wieder näher zu Gott. Vater ist ein Glaubenswort! Denn wer möchte es wagen, sich dem hohen und erhabenen Throne des Ewigen zu nahen und den heiligen Gott als Vater anzureden? Religiöse Volksbegeisterungen waren in der Geschichte nie bereits eine geistliche Volkserneuerung. Vollmacht zum Dienst ist nicht ein Gut an sich, sondern ein Gut, das dauernd aus einem innigen und vertrauten Umgang mit Gott entsteht. 2008, Paperback, leichte Gebrauchsspuren, 210x135 mm, 632g, 512, Internationaler Versand, Offene Rechnung, PayPal, Selbstabholung und Barzahlung, Klarna-Sofortüberweisung.

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Eine Seite mit Knick. Ansonsten guter Gesamtzustand. Was man auch wissen muß: Kroeker hat zuweilen auch recht liberale Ansätze (z.B. Deuterojesaja u.A.) und schöpft in seinen Bibelauslegungen öfters aus zweifelhaften Quellen (Christl. Versandantiquariat Ingold) Dieses Brevier stellt wichtige Kernsätze, Glaubens- und richtungsweisende Aussagen aus den fast siebzig Büchern und vielen Zeitschriftenartikeln Jakob Kroekers übersichtlich nach Suchbegriffen zusammen. Mit einer bisher unveröffentlichten Autobiografie. Auszug: Amos konnte nicht darstellen wie ein Schauspieler und nicht dozieren wie ein Gelehrter. Er konnte nur noch klagen wie ein Prophet. Das Kreuz war die Verwerfung des Sohnes durch den Menschen gewesen. Die Auferstehung war die Rechtfertigung des Sohnes durch den Vater. Religiöse und nationale Leidenschaften können unsagbar blind machen. Auf ein Kommando hin kann man weder Buße tun noch ein Leben der Hingabe vor Gott führen. Wenn Brüder zankten, dann hatte die Welt immer den Vorteil davon. Bleibt unser Verhältnis zu Gott rein, dann wird uns nie ein Dienst auf dem Boden der Welt verunreinigen. Das Prophetenwort ist nicht eine starre dogmatische Größe, sondern lebendiges Gotteswort. Wo Propheten schwiegen, da redeten die Schriftgelehrten, wo die Offenbarung fehlte, lebte man von der Tradition, wo nicht die schöpferische Kraft des göttlichen Lebens wirkte, da rieb man sich auf im fruchtlosen Dienst einer toten Orthodoxie und Gesetzlichkeit. Die Bibel wird uns zu einem lebendigen Wort, sobald in ihr die Sprache Gottes in der Vergangenheit wieder zu einer Offenbarung für die Gegenwart wird. Die Geschichten der Bibel sind nur der Rahmen für das weit Höhere, das sie uns zu künden hat. Ihre Botschaft ist die Gottesgemeinschaft, in die der Mensch durch Offenbarung hineingezogen wird. Daher hebt sich die Bibel mit ihrem Inhalt auch in so einzigartiger Weise ab von allen anderen Geschichtswerken und literarischen Erscheinungen der übrigen Weltliteratur. Gott entgeht auch nicht der leiseste Psalm der Schöpfung, das kleinste Lobopfer der Liebe, der tiefste Angstschrei der Seele und der verborgendste Seufzer der Gerechten. Nicht gepfl egte Tradition, erlebte Inspiration ist und bleibt das Geheimnis der werdenden Kirche. Sie hat nur insovweit Ewiges, als sie Ewiges empfängt, bleibt nur in soweit Kirche, als sie dauernd neu und immer mehr Kirche wird. Gott schuf. Das war das Erste und der Mensch stand vor Gott als dessen Geschöpf. Gott sprach. Das war das Zweite und der Mensch stand vor seinem Schöpfer als Kind. Wer erst wagt, über seine Schuld mit Gott zu reden, mit dem redet Gott nicht mehr von der Schuld. Segen, der bewusst von Gott empfangen wird, führt uns auch immer wieder näher zu Gott. Vater ist ein Glaubenswort! Denn wer möchte es wagen, sich dem hohen und erhabenen Throne des Ewigen zu nahen und den heiligen Gott als Vater anzureden? Religiöse Volksbegeisterungen waren in der Geschichte nie bereits eine geistliche Volkserneuerung. Vollmacht zum Dienst ist nicht ein Gut an sich, sondern ein Gut, das dauernd aus einem innigen und vertrauten Umgang mit Gott entsteht. 2008, Paperback, deutliche Gebrauchsspuren, 210x135 mm, 632g, 512, Internationaler Versand, Offene Rechnung, PayPal, Selbstabholung und Barzahlung, Klarna-Sofortüberweisung.

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