Jacob Böhme - 8 Angebote vergleichen

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Aus dem Inhalt: I. Leben und Entwicklung 1. Das Lichterlebnis des Freudenreichs 2. Melancholie und ein ritterlich Ringen 3. Die entscheidende Viertelstunde 4. Ein Platzregen zwischen 18 Jahren des Schweigens 5. Mächtiger Aufgesang neuen Schaffens 6. Die beiden mittleren Wellen 7. Dramatischer Abgesang - II. Die Lehre als geschlossenes System 1. Erster Gang durch das Ganze 2. Der Urgrund als Wille und Auge 3. Die Fassung im Grund 4. Der Ausgang und das Centrum 5. Das Bild der Dreiheit im ausgesprochenen Wort 6. Das Ganze der klaren Gottheit 7. Dynamische Begriffsbildung 8. Das menschliche Gemüt als Erfahrungsgrundlage 9. Die Selbstverfinsterung des Willens 10. Das Angstrad der Essentien 11. Das starke Leben im Feuerblitz 12. Durchbruch des gelassenen Willens ins II. Prinzip 13. Liebe-Essentien und Licht-Tinctur 14. Lichtfeuer und Wasser des Lebens 15. Metaphysik der fünf Sinne 16. Der Geist im triumphierenden Rad und die Jungfrau Sophia 17. Das Grünen der Früchte im inneren Himmel 18. Die sieben Qualitäten als Dialektik des ewigen Bandes 19. Das höllische Zurück und die Lüge des Machtwillens 20. Lucifer und der Schöpfungssturm 22. Sonne, Vernunft und Materie 23. Das II. Prinzip im Spiegel des Zeitproblems 24. Adam und Christus 25. Zeit und Ewigkeit 26. Der Mensch in seinen Möglichkeiten - III. Anhang (u.A. Bildnis und Handschriftenprobe, Die Böhme-Zitate, Kleines Lexikon von Böhmes Begriffen, Stellen- und Personenregister, 5 Modelle zu Böhmes System). zahlr. Abb. OLP: EUR 84,- Gebrauchsspuren, Papier gebräunt, textsauber. 1984, Leinen, leichte Gebrauchsspuren, 2. Auflage. 348 S. Internationaler Versand, Banküberweisung.

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Neuware - Der schlesische Schuhmachermeister Jacob Böhme (1575-1624) gelangte 'in einer ungeheuren, wilden und rohen Anstrengung des Inneren' (Hegel) zu einer der tiefsten Daseinsdeutungen, die die abendländische Geistesgeschichte hervorgebracht hat. Ihrer Neuerschließung hat Hans Grunsky eine Lebensarbeit gewidmet. Bedeutende Philosophen, Theologen und Dichter stehen unter Böhmes Einfluss: z.B. Leibniz, Oetinger, Hamann, Lavater, Franz von Baader, Hegel, Novalis, Schelling, Schopenhauer, Ludwig Feuerbach und Nicolai Berdjajew. Galt Böhme bisher als schwierig und dunkel, so zeigt dieses Buch seine Lehre erstmals als Wunderwerk klarer philosophischer Architektonik. Böhme gibt Antwort auf Probleme, um die wir gerade heute wieder ringen. Er weist einen Weg, auf dem wir auch das Furchtbare und Negative in ein übergreifendes Sinnganzes einordnen können. Dabei verdienen die existentiellen und anthropologischen Grundlagen seiner Metaphysik und die Vorstellungen, die er sich von der empirischen Struktur des menschlichen Gemüts macht, höchste Beachtung.Wie Böhmes Behauptung zu verstehen ist, er habe - im Sinn seiner visionären Erlebnisse - alles aus sich selbst, wird aus der Darstellung seines Lebens und seiner Entwicklung deutlich. Die Darstellung bleibt auch dem weitesten Kreis von Liebhabern der Philosophie zugänglich. Zahlreiche Figuren und Schemen kommen dem Verständnis zu Hilfe. 348 pp. Deutsch.

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Der schlesische Schuhmachermeister Jacob Böhme (1575-1624) gelangte »in einer ungeheuren, wilden und rohen Anstrengung des Inneren« (Hegel) zu einer der tiefsten Daseinsdeutungen, die die abendländische Geistesgeschichte hervorgebracht hat. Ihrer Neuerschließung hat Hans Grunsky eine Lebensarbeit gewidmet. Bedeutende Philosophen, Theologen und Dichter stehen unter Böhmes Einfluss: z.B. Leibniz, Oetinger, Hamann, Lavater, Franz von Baader, Hegel, Novalis, Schelling, Schopenhauer, Ludwig Feuerbach und Nicolai Berdjajew. Galt Böhme bisher als schwierig und dunkel, so zeigt dieses Buch seine Lehre erstmals als Wunderwerk klarer philosophischer Architektonik. Böhme gibt Antwort auf Probleme, um die wir gerade heute wieder ringen. Er weist einen Weg, auf dem wir auch das Furchtbare und Negative in ein übergreifendes Sinnganzes einordnen können. Dabei verdienen die existentiellen und anthropologischen Grundlagen seiner Metaphysik und die Vorstellungen, die er sich von der empirischen Struktur des menschlichen Gemüts macht, höchste Beachtung. Wie Böhmes Behauptung zu verstehen ist, er habe - im Sinn seiner visionären Erlebnisse - alles aus sich selbst, wird aus der Darstellung seines Lebens und seiner Entwicklung deutlich. Die Darstellung bleibt auch dem weitesten Kreis von Liebhabern der Philosophie zugänglich. Zahlreiche Figuren und Schemen kommen dem Verständnis zu Hilfe. von Grunsky, Hans, Neu.

Der schlesische Schuhmachermeister Jacob Böhme (15751624) gelangte 'in einer ungeheuren, wilden und rohen Anstrengung des Inneren' (Hegel) zu einer der tiefsten Daseinsdeutungen, die die abendländische Geistesgeschichte hervorgebracht hat. Ihrer Neuerschließung hat Hans Grunsky eine Lebensarbeit gewidmet. Bedeutende Philosophen, Theologen und Dichter stehen unter Böhmes Einfluss: z.B. Leibniz, Oetinger, Hamann, Lavater, Franz von Baader, Hegel, Novalis, Schelling, Schopenhauer, Ludwig Feuerbach und Nicolai Berdjajew. Galt Böhme bisher als schwierig und dunkel, so zeigt dieses Buch seine Lehre erstmals als Wunderwerk klarer philosophischer Architektonik. Böhme gibt Antwort auf Probleme, um die wir gerade heute wieder ringen. Er weist einen Weg, auf dem wir auch das Furchtbare und Negative in ein übergreifendes Sinnganzes einordnen können. Dabei verdienen die existentiellen und anthropologischen Grundlagen seiner Metaphysik und die Vorstellungen, die er sich von der empirischen Struktur des menschlichen Gemüts macht, höchste Beachtung. Wie Böhmes Behauptung zu verstehen ist, er habe im Sinn seiner visionären Erlebnisse alles aus sich selbst, wird aus der Darstellung seines Lebens und seiner Entwicklung deutlich. Die Darstellung bleibt auch dem weitesten Kreis von Liebhabern der Philosophie zugänglich. Zahlreiche Figuren und Schemen kommen dem Verständnis zu Hilfe.

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Frommann-Holzboog Verlag e.K., 1984. New. Contents: - Vorwort - Einleitung Leben und Entwicklung: - Das Lichterlebnis des Freudenreichs - Melancholie und ein ritterlich Ringen - Die entscheidende Viertelstunde - Ein Platzregen zwischen 18 Jahren des Schweigens - Mächtiger Aufgesang neuen Schaffens - Die beiden mittleren Welten - Dramatischer Abgesang Die Lehre als geschlossenes System: - Erster Gang durch das Ganze - Der Ungrund als Wille und Auge - Die Fassung in Grund - Der Ausgang aus dem Centrum - Das Bild der Dreiheit im ausgesprochenen Wort - Das Ganze der klaren Gottheit - Dynamische Begriffsbildung - Das menschliche Gemüt als Erfahrungsgrundlage - Die Selbstverfinsterung des Willens - Das Angstrad der Essentien - Das starke Leben im Feuerblitz - Durchbruch des gelassenen Willens ins II. Prinzip - Liebe-Essentien und Licht-Tinctur - Lichtfeuer und Wasser des Lebens - Metaphysik der fünf Sinne - Der Geist im triumphierenden Rad und die Jungfrau Sophia - Das Grünen der Früchte im inneren Himmel - Die sieben Qualitäten als Dialektik des ewigen Bandes - Das höllische Zurück und die Lüge des Machtwillens - Die Unvermeidlichkeit des Bösen - Lucifer und der Schöpfungssturm - Sonne Vernunft und Materie - Das III. Prinzip im Spiegel des Zeitproblems - Adam und Christus - Zeit und Ewigkeit - Der Mensch in seinen Möglichkeiten Anhang Printed Pages: 348 p., 2 Ill., 14,3 x 20,8 cm.

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Frommann-Holzboog Verlag e.K., 1984. New. Contents: - Vorwort - Einleitung Leben und Entwicklung: - Das Lichterlebnis des Freudenreichs - Melancholie und ein ritterlich Ringen - Die entscheidende Viertelstunde - Ein Platzregen zwischen 18 Jahren des Schweigens - Mächtiger Aufgesang neuen Schaffens - Die beiden mittleren Welten - Dramatischer Abgesang Die Lehre als geschlossenes System: - Erster Gang durch das Ganze - Der Ungrund als Wille und Auge - Die Fassung in Grund - Der Ausgang aus dem Centrum - Das Bild der Dreiheit im ausgesprochenen Wort - Das Ganze der klaren Gottheit - Dynamische Begriffsbildung - Das menschliche Gemüt als Erfahrungsgrundlage - Die Selbstverfinsterung des Willens - Das Angstrad der Essentien - Das starke Leben im Feuerblitz - Durchbruch des gelassenen Willens ins II. Prinzip - Liebe-Essentien und Licht-Tinctur - Lichtfeuer und Wasser des Lebens - Metaphysik der fünf Sinne - Der Geist im triumphierenden Rad und die Jungfrau Sophia - Das Grünen der Früchte im inneren Himmel - Die sieben Qualitäten als Dialektik des ewigen Bandes - Das höllische Zurück und die Lüge des Machtwillens - Die Unvermeidlichkeit des Bösen - Lucifer und der Schöpfungssturm - Sonne Vernunft und Materie - Das III. Prinzip im Spiegel des Zeitproblems - Adam und Christus - Zeit und Ewigkeit - Der Mensch in seinen Möglichkeiten Anhang Printed Pages: 348 p., 2 Ill., 14,3 x 20,8 cm.

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