Kants Metaphysik und Religionsphilosophie. - 7 Angebote vergleichen

Auch noch 200 Jahre nach seinem Todestag erfährt die von Immanuel Kant entwickelte kritische Philosophie weltweit hohe Aufmerksamkeit. Denn obgleich seine Kritik die hochfliegenden Ansprüche der menschlichen Vernunft in die Schranken weist, öffnet sich erst durch sie das Tor zum Unbedingten. Kant wehrt dogmatische Metaphysiken ab, aber ebenfalls 'freche und das Feld der Vernunft verengende Behauptungen des Materialismus, Naturalismus, und Fatalismus'. Die Auswirkungen sind weitreichend: In der theoretischen Philosophie etwa stößt Kants kritische Philosophie auf die transzendentale Funktion des Subjekts, während ihr in der praktischen Philosophie das Subjekt als Zweck an sich selbst begegnet. In beiden Bereichen destruiert sie jedoch den ungehemmten Willen zur Macht, der sich im Gewand der Philosophie als Dogmatismus ausspricht, ob positiv metaphysisch, ob negativ, skeptizistisch oder nihilistisch. Die Grenzen des Gebrauchs der Vernunft hat Kant lediglich entdecken können, weil es ihm um Unbedingtes ging. Wem die Suche nach Unbedingtem keine Aufgabe ist, dem fehlt der Schlüssel zum Eintritt in das Gebäude der kritischen Philosophie. Weder die Gleichgültigkeit gegenüber den Fragen der Metaphysik noch die Furcht, sie ernsthaft zu erörtern, können sich auf Kant als Kronzeugen berufen. Seine Neubegründung von Metaphysik und Religionsphilosophie ist auch nach Friedrich Nietzsche und Martin Heidegger keinesfalls überholt. Dieser Band enthält Abhandlungen zu Kants theoretischer und praktischer Philosophie, zu seiner Religionsphilosophie und zu übergreifenden metaphysischen Problemen sowie Beiträge zum Schicksal der kritischen Metaphysik in der unmittelbaren Nachfolgephilosophie. Einen interessanten Abschluß bilden Untersuchungen zu Kants Wirkung im nichtdeutschen Sprachraum.

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Kants Metaphysik und Religionsphilosophie, Auch noch 200 Jahre nach seinem Todestag erfährt die von Immanuel Kant entwickelte kritische Philosophie weltweit hohe Aufmerksamkeit. Denn obgleich seine Kritik die hochfliegenden Ansprüche der menschlichen Vernunft in die Schranken weist, öffnet sich erst durch sie das Tor zum Unbedingten. Kant wehrt dogmatische Metaphysiken ab, aber ebenfalls "freche und das Feld der Vernunft verengende Behauptungen des Materialismus, Naturalismus, und Fatalismus".Die Auswirkungen sind weitreichend: In der theoretischen Philosophie etwa stösst Kants kritische Philosophie auf die transzendentale Funktion des Subjekts, während ihr in der praktischen Philosophie das Subjekt als Zweck an sich selbst begegnet. In beiden Bereichen destruiert sie jedoch den ungehemmten Willen zur Macht, der sich im Gewand der Philosophie als Dogmatismus ausspricht, ob positiv metaphysisch, ob negativ, skeptizistisch oder nihilistisch.Die Grenzen des Gebrauchs der Vernunft hat Kant lediglich entdecken können, weil es ihm um Unbedingtes ging. Wem die Suche nach Unbedingtem keine Aufgabe ist, dem fehlt der Schlüssel zum Eintritt in das Gebäude der kritischen Philosophie. Weder die Gleichgültigkeit gegenüber den Fragen der Metaphysik noch die Furcht, sie ernsthaft zu erörtern, können sich auf Kant als Kronzeugen berufen. Seine Neubegründung von Metaphysik und Religionsphilosophie ist auch nach Friedrich Nietzsche und Martin Heidegger keinesfalls überholt.Dieser Band enthält Abhandlungen zu Kants theoretischer und praktischer Philosophie, zu seiner Religionsphilosophie und zu übergreifenden metaphysischen Problemen sowie Beiträge zum Schicksal der kritischen Metaphysik in der unmittelbaren Nachfolgephilosophie. Einen interessanten Abschluss bilden Untersuchungen zu Kants Wirkung im nichtdeutschen Sprachraum.

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Kants Metaphysik und Religionsphilosophie, Auch noch 200 Jahre nach seinem Todestag erfährt die von Immanuel Kant entwickelte kritische Philosophie weltweit hohe Aufmerksamkeit. Denn obgleich seine Kritik die hochfliegenden Ansprüche der menschlichen Vernunft in die Schranken weist, öffnet sich erst durch sie das Tor zum Unbedingten. Kant wehrt dogmatische Metaphysiken ab, aber ebenfalls "freche und das Feld der Vernunft verengende Behauptungen des Materialismus, Naturalismus, und Fatalismus".Die Auswirkungen sind weitreichend: In der theoretischen Philosophie etwa stösst Kants kritische Philosophie auf die transzendentale Funktion des Subjekts, während ihr in der praktischen Philosophie das Subjekt als Zweck an sich selbst begegnet. In beiden Bereichen destruiert sie jedoch den ungehemmten Willen zur Macht, der sich im Gewand der Philosophie als Dogmatismus ausspricht, ob positiv metaphysisch, ob negativ, skeptizistisch oder nihilistisch.Die Grenzen des Gebrauchs der Vernunft hat Kant lediglich entdecken können, weil es ihm um Unbedingtes ging. Wem die Suche nach Unbedingtem keine Aufgabe ist, dem fehlt der Schlüssel zum Eintritt in das Gebäude der kritischen Philosophie. Weder die Gleichgültigkeit gegenüber den Fragen der Metaphysik noch die Furcht, sie ernsthaft zu erörtern, können sich auf Kant als Kronzeugen berufen. Seine Neubegründung von Metaphysik und Religionsphilosophie ist auch nach Friedrich Nietzsche und Martin Heidegger keinesfalls überholt.Dieser Band enthält Abhandlungen zu Kants theoretischer und praktischer Philosophie, zu seiner Religionsphilosophie und zu übergreifenden metaphysischen Problemen sowie Beiträge zum Schicksal der kritischen Metaphysik in der unmittelbaren Nachfolgephilosophie. Einen interessanten Abschluss bilden Untersuchungen zu Kants Wirkung im nichtdeutschen Sprachraum.

Von Händler/Antiquariat, Koinonia-Oriens Bookseller [83672018], Schernfeld, Germany.
Reihe: Kant-Forschungen Band: 15 Beschreibung Umfang/Beschreibung: XXXV, 732 S. Sprache: Deutsch Erscheinungsform: Druckschrift Angaben zum Inhalt: Aufsatzsammlung Angaben zum Inhalt: Konferenzschrift, Books.

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Von Händler/Antiquariat, C Wagner.
Gebundene Ausgabe, Ausgabe: 1., Label: Meiner, F, Meiner, F, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2004-01-01, Studio: Meiner, F, Verkaufsrang: 9028982.

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