Erkenntnis, Begriff, Kultur (Philosophische Bibliothek 456)
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Die Philosophie der Aufklärung, Ernst Cassirers 1932 erschienene Darstellung der ´Philosophie der Aufklärung´ zählt zu den herausragenden Standardwerken zur Bestimmung der Leitgedanken der Epoche. ´Die eigentliche >Philosophie< der Aufklärung ist und bleibt´, so Cassirer, ´etwas anderes als der Inbegriff dessen, was ihre führenden Denker [...] gedacht und gelehrt haben´. Entsprechend sah er das auszeichnende Merkmal seiner historischen Rekonstruktion der Epoche darin, ´dass sie nicht die Geschichte der einzelnen Denker und ihrer Lehren, sondern eine reine Geschichte der Ideen der Aufklärungszeit zu geben suchte, und dass sie diese Ideen selbst nicht nur in ihrer abstrakt-theoretischen Fassung darlegen, sondern in ihrer unmittelbaren Wirksamkeit aufzeigen und sichtbar machen wollte´. PDF, 01.04.2007

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Die Philosophie der Aufklärung Ernst Cassirers 1932 erschienene Darstellung der ´Philosophie der Aufklärung´ zählt zu den herausragenden Standardwerken zur Bestimmung der Leitgedanken der Epoche. ´Die eigentliche >Philosophie< der Aufklärung ist und bleibt´, so Cassirer, ´etwas anderes als der Inbegriff dessen, was ihre führenden Denker [...] gedacht und gelehrt haben´. Entsprechend sah er das auszeichnende Merkmal seiner historischen Rekonstruktion der Epoche darin, ´daß sie nicht die Geschichte der einzelnen Denker und ihrer Lehren, sondern eine reine Geschichte der Ideen der Aufklärungszeit zu geben suchte, und daß sie diese Ideen selbst nicht nur in ihrer abstrakt-theoretischen Fassung darlegen, sondern in ihrer unmittelbaren Wirksamkeit aufzeigen und sichtbar machen wollte´. 01.04.2007, PDF

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Erkenntnis, Begriff, Kultur, Dieser Band bietet sechs wichtige, im Original nur schwer zugängliche Aufsätze aus den Jahren 1913-39, in denen Cassirer die Grundzüge des in seinen Hauptwerken entwickelten Erkenntnisbegriffs darlegt und zeitgenössische Mißverständnisse zurückweist. Die Arbeiten dokumentieren die Etappen seines Denkweges von der Erkenntniskritik zur Begründung der Kulturphilosophie und erweisen insbesondere die Eigenständigkeit der Philosophie Cassirers gegenüber der Schule der Neukantianer, der er häufig zugerechnet wird. Inhalt: Erkenntnistheorie nebst den Grenzfragen der Logik; 1913 - Erkenntnistheorie nebst den Grenzfragen der Logik und Denkpsychologie; 1927 - Zur Theorie des Begriffs; 1928 - Inhalt und Umfang des Begriffs; 1936 - Was ist >SubjektivismusErnst Cassirer wird 1874 in Breslau geboren. Er studiert Jura, Literatur und Philosophie in Berlin, wechselt aber dann nach Marburg und schließt sich der Marburger Schule des Neukantianismus an. 1899 erfolgt die Promotion mit einer Schrift über Descartes bei Paul Natorp. Nach seiner Habilitation 1906 hält Cassirer als Privatdozent Lehrveranstaltungen in Berlin und folgt dann 1919 einem Ruf an die neugegründete Universität in Hamburg. Hier kommt es zu einer außerordentlich fruchtbaren Zusammenarbeit mit der Kulturwissenschaftlichen Bibliothek Warburg, in der der Grundstein für die Entwicklung seines Hauptwerkes Die Philosophie der symbolischen Formen gelegt wird. In diesem dreibändigen Werk (1923-29) wird der Entwurf einer systematischen Philosophie der Kultur unternommen. Dem Begriff der symbolischen Formen, in denen sich menschliches Erleben mit Hilfe z. B. von Sprache, Kunst, Mythen oder Wissenschaft ausdrückt, kommt dabei die Funktion zu, einen geistigen Bedeutungsgehalt mit einem sinnlichen Zeichen zu verknüpfen. Kultur ist in diesem Zusammenhang die Sinnschöpfung des Menschen durch Symbole, was dem Umstand Rechnung trägt, daß es auch primitivere Formen der Welterkenntnis gibt. 1933 emigriert Ernst Cassirer über England nach Schweden und nimmt die schwedische Staatsbürgerschaft an. Acht Jahre später übersiedelt er mit seiner Frau und drei Kindern nach Amerika, wo er bis zu seinem Tod 1945 verschiedene Lehrtätigkeiten ausübt.

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Ernst Cassirers 1932 erschienene Darstellung der ´Philosophie der Aufklärung´ zählt zu den herausragenden Standardwerken zur Bestimmung der Leitgedanken der Epoche. ´Die eigentliche >Philosophie< der Aufklärung ist und bleibt´, so Cassirer, ´etwas anderes als der Inbegriff dessen, was ihre führenden Denker [...] gedacht und gelehrt haben´. Entsprechend sah er das auszeichnende Merkmal seiner historischen Rekonstruktion der Epoche darin, ´daß sie nicht die Geschichte der einzelnen Denker und Ernst Cassirers 1932 erschienene Darstellung der ´Philosophie der Aufklärung´ zählt zu den herausragenden Standardwerken zur Bestimmung der Leitgedanken der Epoche. ´Die eigentliche >Philosophie< der Aufklärung ist und bleibt´, so Cassirer, ´etwas anderes als der Inbegriff dessen, was ihre führenden Denker [...] gedacht und gelehrt haben´. Entsprechend sah er das auszeichnende Merkmal seiner historischen Rekonstruktion der Epoche darin, ´daß sie nicht die Geschichte der einzelnen Denker und ihrer Lehren, sondern eine reine Geschichte der Ideen der Aufklärungszeit zu geben suchte, und daß sie diese Ideen selbst nicht nur in ihrer abstrakt-theoretischen Fassung darlegen, sondern in ihrer unmittelbaren Wirksamkeit aufzeigen und sichtbar machen wollte´. Sofort per Download lieferbar Lieferzeit 1-2 Werktage

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Ernst Cassirers 1932 erschienene Darstellung der 'Philosophie der Aufklärung' zählt zu den herausragenden Standardwerken zur Bestimmung der Leitgedanken der Epoche. 'Die eigentliche ›Philosophie‹ der Aufklärung ist und bleibt', so Cassirer, 'etwas anderes als der Inbegriff dessen, was ihre führenden Denker […] gedacht und gelehrt haben'. Entsprechend sah er das auszeichnende Merkmal seiner historischen Rekonstruktion der Epoche darin, 'daß sie nicht die Geschichte der einzelnen Denker und ihrer Lehren, sondern eine reine Geschichte der Ideen der Aufklärungszeit zu geben suchte, und daß sie diese Ideen selbst nicht nur in ihrer abstrakt-theoretischen Fassung darlegen, sondern in ihrer unmittelbaren Wirksamkeit aufzeigen und sichtbar machen wollte'. Kindle Edition, Ausgabe: 1, Format: Kindle eBook, Label: Felix Meiner Verlag, Felix Meiner Verlag, Produktgruppe: eBooks, Publiziert: 2007-04-01, Freigegeben: 2007-04-01, Studio: Felix Meiner Verlag, Verkaufsrang: 47094.

Erkenntnis, Begriff, Kultur: Dieser Band bietet sechs wichtige, im Original nur schwer zugängliche Aufsätze aus den Jahren 1913-39, in denen Cassirer die Grundzüge des in seinen Hauptwerken entwickelten Erkenntnisbegriffs darlegt und zeitgenössische Mißverständnisse zurückweist. Die Arbeiten dokumentieren die Etappen seines Denkweges von der Erkenntniskritik zur Begründung der Kulturphilosophie und erweisen insbesondere die Eigenständigkeit der Philosophie Cassirers gegenüber der Schule der Neukantianer, der er häufig zugerechnet wird. Inhalt: Erkenntnistheorie nebst den Grenzfragen der Logik 1913 - Erkenntnistheorie nebst den Grenzfragen der Logik und Denkpsychologie 1927 - Zur Theorie des Begriffs 1928 - Inhalt und Umfang des Begriffs 1936 - Was ist Subjektivismus 1939 - Naturalismus und humanistische Begründung der Kulturphilosophie 1939. Ebook.

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Dieser Band bietet sechs wichtige, im Original nur schwer zugängliche Aufsätze aus den Jahren 1913-39, in denen Cassirer die Grundzüge des in seinen Hauptwerken entwickelten Erkenntnisbegriffs darlegt und zeitgenössische Mißverständnisse zurückweist. Die Arbeiten dokumentieren die Etappen seines Denkweges von der Erkenntniskritik zur Begründung der Kulturphilosophie und erweisen insbesondere die Eigenständigkeit der Philosophie Cassirers gegenüber der Schule der Neukantianer, der er häufig zugerechnet wird. Inhalt: Erkenntnistheorie nebst den Grenzfragen der Logik; 1913 - Erkenntnistheorie nebst den Grenzfragen der Logik und Denkpsychologie; 1927 - Zur Theorie des Begriffs; 1928 - Inhalt und Umfang des Begriffs; 1936 - Was ist >Subjektivismus.

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