Kommunikation und Transfer im Christentum der Frühen Neuzeit
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IX, 325 Seiten, Illustrierter Hardcoverband. Einband mit minimalen Lagerspuren, insgesamt in nahezu neuwertigem Zustand, Remissionsstempel im Unterschnitt. - Das ursprünglich im Blick auf die europäischen Nationalstaaten des 19. Jahrhunderts entwickelte Kulturtransfer-Paradigma hat sich mittlerweile auch für die Erforschung der Frühen Neuzeit als fruchtbar erwiesen. Auf einem internationalen Kolloquium des Instituts für Europäische Geschichte im September 2006 haben sich ausgewiesene Vertreter verschiedener historisch arbeitender Disziplinen gemeinsam der Aufgabe gestellt, Möglichkeiten und Grenzen der Anwendbarkeit von Methoden der Kulturtransfer-, aber auch der Kommunikationsforschung in einem weiteren Sinne auf die Geschichte des frühneuzeitlichen Christentums auszuloten. In drei Sektionen wurden Mittel und Medien von Kommunikation und Transfer, die Interferenz von Wissenskulturen und – in Form exemplarischer Fallstudien – Inhalte von Kommunikation und Transfer untersucht. Der Sammelband dokumentiert die Referate des Kolloquiums, ergänzt um zwei weitere Beiträge. Inhalt: L Kommunikation und Transfer – Mittel und Medien: Albrecht BEUTEL (Münster), Kommunikation des Evangeliums. Die Predigt als zentrales theologisches Vermittlungsmedium in der Frühen Neuzeit. – Renate DÜRR (Kassel), Funktionen des Schreibens. Autobiographien und Selbstzeugnisse als Zeugnisse der Kommunikation und Selbstvergewisserung. – Matthieu ARNOLD (Strasbourg), Die Rolle der Korrespondenz bei Kommunikation und Transfer. Zu einer evangelischen Identität in der Frühen Neuzeit. – Michael BEYER (Leipzig), Übersetzungen als Medium des Transfers. – Markus WRIEDT (Frankfurt A. M./Milwaukee), Kirchen- und Schulordnungen. Dokumente des kulturellen Wandels im Zeitalter von Reformation und Konfessionalisierung am. Beispiel der Kirchen-, Spital- und Schulordnung des Johann Mathesius von 1551. –Irene DINGEL (Mainz), Streitkultur und Kontroversschrifttum im späten 16. Jahrhundert. Versuch einer methodischen Standortbestimmung. II. Interferenzen von Wissenskulturen: Joachim KNAPS (Tübingen), Theologie, Medialität und Rhetorik. Religiöse Ansätze in der älteren Rhetoriktheorie. – Wolf-Friedrich SCHÄUFELE (Harburg), Theologie und Historie. Zur Interferenz zweier Wissensgebiete in Reformationszeit und Konfessionellem Zeitalter. – Mathias SCHMOECKEL (Bonn), Fragen zur Konfession des Rechts im 16. Jahrhundert am Beispiel des Strafrechts. – Jürgen HELM (Halle), Interferenz von Theologie und Medizin in der Reformationszeit. Melanchthons Schrift De anima. III. Inhalte von Kommunikation und Transfer: Susan C. KARANT-NUNN (Tucson), Reformation und Askese. Das Pfarrhaus als »evangelisches Kloster«. – Ruth SLENCZKA (Berlin), Städtische Repräsentation und Bekenntnisinszenierung. Die Braunschweiger Kirchenordnung von 1528 und die reformatorische Ausstattung der Brüdernkirche. – Judith BECKER (Mainz), Kirchenordnung und reformierte Identitätsbildung am Beispiel Frankenthais. – Ursula PAINTNER (Mainz), »Nunmehr allen alten Catholischen Teutscher Nation zu sonderlicher warnung in truck gefertigt«. Polemik und interkonfessionelle Kommunikation am Beispiel antijesuitischer Publizistik im ausgehenden 16. Jahrhundert. (Klappentext) Sprache: de Gewicht in Gramm: 900 gebundene Ausgabe. Remissionstempel.

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Gebundene Ausgabe, Ausgabe: 1., ab Dezember 08 bei Vandenhoeck & Ruprecht Göttingen, Label: Verlag Phillip von Zabern in Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Verlag Phillip von Zabern in Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2007, Studio: Verlag Phillip von Zabern in Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Verkaufsrang: 6946629.

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