TRACTATUS NIHILO-PARANOICUS IV: Der Tod und das Ding @
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Der von seinem Begehren gebrochene Mensch muss den Riss durch den Traum eines Objektes füllen. Diese Hy-Story ist der Traum eines Mannes: Was geschähe, wenn unter allen möglichen, das Urobjekt @ kaschierenden Objekten, das annihilierende Objekt abhängig würde vom Innenleben seiner Besitzer - nämlich, wenn Geld zu stinken begänne. Im Delta des Nils kursiert eine Münze, die die Imago solchen Traumstoffs ist: Sie trägt den ungenannten Namen des Za(p)hirs auf ihrem Rand, das Bild der dreifaltigen Pyramiden auf ihrem Avers und den abendländischen Nennwert Null auf ihrem Revers. Diese "Null": Ist sie nicht Auge jener Ozelle, die in den Keimglanz jeglichen Eies eingelegt ist? Durchkreuzen Sie das Rund des Eis mit dem Rettungsbalken, der die Spaltung des Objektes symbolisiert, und Sie gelangen zu jenem PHI, welches Insignum des Sprechwesens ist, Zeuge des Phallus und Prägestempel aller MenschenPHIcher. Verknoten Sie die Schleife des PHIs, so kommen Sie zu jenem Schnuller, der als Topos des Triebes gekennzeichnet ist. Und schliesslich verheften Sie die Enden der Schleife miteinander: Sie durchlaufen zweimal das Rund eines Möbiusbandes, ohne die Ebene der Spiegel verlassen zu können. Wagen Sie es jedoch, die Ausstülpung des Phallus in sich selbst einzustülpen, so werden Sie in Ihrem Begehren zu gleiten beginnen und für wahr halten, dass die Welt sich auflöse.2008. 76 S. 220 mmVersandfertig in 3-5 Tagen, Hardcover.

Was wäre, wenn der Gewinn von Geld abhängig wäre vom reinen oder unreinen Begehren des Erwerbenden? Basierend auf einem von Borges strukturierten Labyrinth beschwört der vorliegende Band in einer kriminalanalytischen Hy-Story die Fragen, die beim Menschen die Gipfelgrate der Angst, des Realen und des Genießens seiner Entropie oder gar seines halluzinatorischen Getäuschtseins übersteigen: Der Autor wüsste sonst nicht, wie man sich jenem Objekt @ der Lacanschen Mathematik auch nur zu nähern vermöchte als durch metaphorische oder futurologische Witzwut. Trotz Bewunderung der Fähigkeit Mancher, das Unbewusste der anderen übertragend deuten zu können, erschallt ein Wutschrei darüber, wozu diese Gabe ob mangelnder Übermittlung missbraucht wird: Das Glück jener Chimäre, die das Weibliche genannt an den Toren zum Realen ihr Wissen davon verweigert, es in das Wort zu überführen, so Sie nicht von demselben spricht, von dem Er spricht. Rainer Schwund, 0.6 x 12.5 x 0.7 cm, Buch.

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Der Tod und das Ding @, Der von seinem Begehren gebrochene Mensch muss den Riss durch den Traum eines Objektes füllen. Diese Hy-Story ist der Traum eines Mannes: Was geschähe, wenn unter allen möglichen, das Urobjekt @ kaschierenden Objekten, das annihilierende Objekt abhängig würde vom Innenleben seiner Besitzer nämlich, wenn Geld zu stinken begänne.Im Delta des Nils kursiert eine Münze, die die Imago solchen Traumstoffs ist: Sie trägt den ungenannten Namen des Za(p)hirs auf ihrem Rand, das Bild der dreifaltigen Pyramiden auf ihrem Avers und den abendländischen Nennwert Null auf ihrem Revers.Diese Null: Ist sie nicht Auge jener Ozelle, die in den Keimglanz jeglichen Eies eingelegt ist? Durchkreuzen Sie das Rund des Eis mit dem Rettungsbalken, der die Spaltung des Objektes symbolisiert, und Sie gelangen zu jenem PHI, welches Insignum des Sprechwesens ist, Zeuge des Phallus und Prägestempel aller MenschenPHIcher. Verknoten Sie die Schleife des PHIs, so kommen Sie zu jenem Schnuller, der als Topos des Triebes gekennzeichnet ist. Und schliesslich verheften Sie die Enden der Schleife miteinander: Sie durchlaufen zweimal das Rund eines Möbiusbandes, ohne die Ebene der Spiegel verlassen zu können. Wagen Sie es jedoch, die Ausstülpung des Phallus in sich selbst einzustülpen, so werden Sie in Ihrem Begehren zu gleiten beginnen und für wahr halten, dass die Welt sich auflöse.

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Der von seinem Begehren gebrochene Mensch muss den Riss durch den Traum eines Objektes füllen. Diese Hy-Story ist der Traum eines Mannes: Was geschähe, wenn unter allen möglichen, das Urobjekt @ kaschierenden Objekten, das annihilierende Objekt abhängig würde vom Innenleben seiner Besitzer nämlich, wenn Geld zu stinken begänne.Im Delta des Nils kursiert eine Münze, die die Imago solchen Traumstoffs ist: Sie trägt den ungenannten Namen des Za(p)hirs auf ihrem Rand, das Bild der dreifaltigen Pyramiden auf ihrem Avers und den abendländischen Nennwert Null auf ihrem Revers.Diese Null: Ist sie nicht Auge jener Ozelle, die in den Keimglanz jeglichen Eies eingelegt ist? Durchkreuzen Sie das Rund des Eis mit dem Rettungsbalken, der die Spaltung des Objektes symbolisiert, und Sie gelangen zu jenem PHI, welches Insignum des Sprechwesens ist, Zeuge des Phallus und Prägestempel aller MenschenPHIcher. Verknoten Sie die Schleife des PHIs, so kommen Sie zu jenem Schnuller, der als Topos des Triebes gekennzeichnet ist. Und schliesslich verheften Sie die Enden der Schleife miteinander: Sie durchlaufen zweimal das Rund eines Möbiusbandes, ohne die Ebene der Spiegel verlassen zu können. Wagen Sie es jedoch, die Ausstülpung des Phallus in sich selbst einzustülpen, so werden Sie in Ihrem Begehren zu gleiten beginnen und für wahr halten, dass die Welt sich auflöse.

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Was wäre, wenn der Gewinn von Geld abhängig wäre vom reinen oder unreinen Begehren des Erwerbenden?Basierend auf einem von Borges strukturierten Labyrinth beschwört der vorliegende Band in einer kriminalanalytischen Hy-Story die Fragen, die beim Menschen die Gipfelgrate der Angst, des Realen und des Genießens seiner Entropie oder gar seines halluzinatorischen Getäuschtseins übersteigen:Der Autor wüsste sonst nicht, wie man sich jenem Objekt @ der Lacanschen Mathematik auch nur zu nähern vermöchte als durch metaphorische oder futurologische Witzwut. Trotz Bewunderung der Fähigkeit Mancher, das Unbewusste der anderen übertragend deuten zu können, erschallt ein Wutschrei darüber, wozu diese Gabe ob mangelnder Übermittlung missbraucht wird: Das Glück jener Chimäre, die das Weibliche genannt an den Toren zum Realen ihr Wissen davon verweigert, es in das Wort zu überführen, so Sie nicht von demselben spricht, von dem Er spricht.

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Was wäre, wenn der Gewinn von Geld abhängig wäre vom reinen oder unreinen Begehren des Erwerbenden?Basierend auf einem von Borges strukturierten Labyrinth beschwört der vorliegende Band in einer kriminalanalytischen Hy-Story die Fragen, die beim Menschen die Gipfelgrate der Angst, des Realen und des Genießens seiner Entropie oder gar seines halluzinatorischen Getäuschtseins übersteigen:Der Autor wüsste sonst nicht, wie man sich jenem Objekt @ der Lacanschen Mathematik auch nur zu nähern vermöchte als durch metaphorische oder futurologische Witzwut. Trotz Bewunderung der Fähigkeit Mancher, das Unbewusste der anderen übertragend deuten zu können, erschallt ein Wutschrei darüber, wozu diese Gabe ob mangelnder Übermittlung missbraucht wird: Das Glück jener Chimäre, die das Weibliche genannt an den Toren zum Realen ihr Wissen davon verweigert, es in das Wort zu überführen, so Sie nicht von demselben spricht, von dem Er spricht.

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Was wäre, wenn der Gewinn von Geld abhängig wäre vom reinen oder unreinen Begehren des Erwerbenden?Basierend auf einem von Borges strukturierten Labyrinth beschwört der vorliegende Band in einer kriminalanalytischen Hy-Story die Fragen, die beim Menschen die Gipfelgrate der Angst, des Realen und des Genießens seiner Entropie oder gar seines halluzinatorischen Getäuschtseins übersteigen:Der Autor wüsste sonst nicht, wie man sich jenem Objekt @ der Lacanschen Mathematik auch nur zu nähern vermöchte als durch metaphorische oder futurologische Witzwut. Trotz Bewunderung der Fähigkeit Mancher, das Unbewusste der anderen übertragend deuten zu können, erschallt ein Wutschrei darüber, wozu diese Gabe ob mangelnder Übermittlung missbraucht wird: Das Glück jener Chimäre, die das Weibliche genannt an den Toren zum Realen ihr Wissen davon verweigert, es in das Wort zu überführen, so Sie nicht von demselben spricht, von dem Er spricht.

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Der Tod und das Ding @: Was wäre, wenn der Gewinn von Geld abhängig wäre vom reinen oder unreinen Begehren des Erwerbenden Basierend auf einem von Borges strukturierten Labyrinth beschwört der vorliegende Band in einer kriminalanalytischen Hy-Story die Fragen, die beim Menschen die Gipfelgrate der Angst, des Realen und des Genießens seiner Entropie oder gar seines halluzinatorischen Getäuschtseins übersteigen: Der Autor wüsste sonst nicht, wie man sich jenem Objekt @ der Lacanschen Mathematik auch nur zu nähern vermöchte als durch metaphorische oder futurologische Witzwut. Trotz Bewunderung der Fähigkeit Mancher, das Unbewusste der anderen übertragend deuten zu können, erschallt ein Wutschrei darüber, wozu diese Gabe ob mangelnder Übermittlung missbraucht wird: Das Glück jener Chimäre, die das Weibliche genannt an den Toren zum Realen ihr Wissen davon verweigert, es in das Wort zu überführen, so Sie nicht von demselben spricht, von dem Er spricht. Taschenbuch.

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Der Tod und das Ding @: Was wäre, wenn der Gewinn von Geld abhängig wäre vom reinen oder unreinen Begehren des Erwerbenden Basierend auf einem von Borges strukturierten Labyrinth beschwört der vorliegende Band in einer kriminalanalytischen Hy-Story die Fragen, die beim Menschen die Gipfelgrate der Angst, des Realen und des Genießens seiner Entropie oder gar seines halluzinatorischen Getäuschtseins übersteigen: Der Autor wüsste sonst nicht, wie man sich jenem Objekt @ der Lacanschen Mathematik auch nur zu nähern vermöchte als durch metaphorische oder futurologische Witzwut. Trotz Bewunderung der Fähigkeit Mancher, das Unbewusste der anderen übertragend deuten zu können, erschallt ein Wutschrei darüber, wozu diese Gabe ob mangelnder Übermittlung missbraucht wird: Das Glück jener Chimäre, die das Weibliche genannt an den Toren zum Realen ihr Wissen davon verweigert, es in das Wort zu überführen, so Sie nicht von demselben spricht, von dem Er spricht. Taschenbuch.

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