Descartes zur Einführung - 8 Angebote vergleichen

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- René Descartes (1596-1650) ist Synonym für den Beginn der philosophischen Neuzeit. Wesentliche Grundlagen unseres modernen Denkens verdanken wir ihm. Sein methodischer Zweifel stellt alle Gewissheiten in Frage und soll doch die Gewissheit der eigenen Existenz gewährleisten. Zweifellos lassen sich Descartes' Positionen nicht als aktueller Stand philosophischer Reflexion ausgeben. Andererseits kommt man an der Auseinandersetzung mit Versatzstücken descartesscher Argumentation nicht vorbei. Neben dem methodischen Zweifel und der Erkenntnistheorie sind dies vor allem die angeborenen Ideen und der Leib-Seele-Dualismus. 174 pp. Deutsch.

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René Descartes (1596-1650) ist Synonym für den Beginn der philosophischen Neuzeit. Sein methodischer Zweifel stellt alle Gewissheiten in Frage und soll doch die Gewissheit der eigenen Existenz gewährleisten. Zweifellos lassen sich Descartes' Positionen nicht als aktueller Stand philosophischer Reflexion ausgeben. Andererseits kommt man an der Auseinandersetzung mit Versatzstücken descartesscher Argumentation nicht vorbei. Neben dem methodischen Zweifel und der Erkenntnistheorie sind dies vor allem die angeborenen Ideen und der Leib-Seele-Dualismus.'Prechtl rekonstruiert den Erkenntniszweifel verständlich und gut nachvollziehbar.' Zeitschrift für Politikwissenschaft.

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Ren Descartes 1596-1650 ist Synonym für den Beginn der philosophischen Neuzeit. Wesentliche Grundlagen unseres modernen Denkens verdanken wir ihm. Sein methodischer Zweifel stellt alle Gewissheiten in Frage und soll doch die Gewissheit der eigenen Existenz gewährleisten.Zweifellos lassen sich Descartes' Positionen nicht als aktueller Stand philosophischer Reflexion ausgeben. Andererseits kommt man an der Auseinandersetzung mit Versatzstücken descartesscher Argumentation nicht vorbei. Neben dem methodischen Zweifel und der Erkenntnistheorie sind dies vor allem die angeborenen Ideen und der Leib-Seele-Dualismus. Taschenbuch, Ausgabe: 2., unveränd. Aufl. Label: Junius Hamburg, Junius Hamburg, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2004, Studio: Junius Hamburg, Verkaufsrang: 89387.

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Rene Descartes (1596-1650) ist Synonym für den Beginn der philosophischen Neuzeit. Wesentliche Grundlagen unseres modernen Denkens verdanken wir ihm. Sein methodischer Zweifel stellt alle Gewissheiten in Frage und soll doch die Gewissheit der eigenen Existenz gewährleisten. Zweifellos lassen sich Descartes' Positionen nicht als aktueller Stand philosophischer Reflexion ausgeben. Andererseits kommt man an der Auseinandersetzung mit Versatzstücken descartesscher Argumentation nicht vorbei. Nebe, René Descartes (1596-1650) ist Synonym für den Beginn der philosophischen Neuzeit. Sein methodischer Zweifel stellt alle Gewissheiten in Frage und soll doch die Gewissheit der eigenen Existenz gewährleisten. Zweifellos lassen sich Descartes Positionen nicht als aktueller Stand philosophischer Reflexion ausgeben. Andererseits kommt man an der Auseinandersetzung mit Versatzstücken descartesscher Argumentation nicht vorbei. Neben dem methodischen Zweifel und der Erkenntnistheorie sind dies vor allem die angeborenen Ideen und der Leib-Seele-Dualismus. »Prechtl rekonstruiert den Erkenntniszweifel verständlich und gut nachvollziehbar.« Zeitschrift für Politikwissenschaft.

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In der JUNIUS-Reihe "Zur Einführung" gibt Peter Prechtl einen pointierten Überblick über das Gesamtwerk von Descartes. Langtext: René Descartes (1596-1650) ist Synonym für den neuzeitlichen Rationalismus, ja für den Beginn der philosophischen Neuzeit überhaupt. Sein methodischer Zweifel stellt alle Gewissheiten in Frage und soll doch die Gewissheit der eigenen Existenz gewährleisten. Zweifellos lassen sich Descartes' Positionen nicht als aktueller Stand philosophischer Reflexion ausgeben. Andererseits kommt man an der Auseinandersetzung mit Versatzstücken descartesscher Argumentation nicht vorbei. Neben dem methodischen Zweifel und der Erkenntnistheorie sind dies vor allem die angeborenen Ideen und der Leib-Seele-Dualismus. "Prechtl rekonstruiert den Erkenntniszweifel verständlich und gut nachvollziehbar." Zeitschrift für Politikwissenschaft Inhalt: 1. Leben und philosophische Erkenntnis 2. Zwei Wege zur Erkenntnis 3. Streitpunkt: Der Stellenwert der Ideen 4. Bewusstsein - Materie - Dualismus: ein cartesisches Paradigma 5. Essenzialismus und methodologischer Reduktionismus Kritik am Cartesianismus Rezension: Zur Neufassung: Was Newton für die modernen Naturwissenschaften, ist Descartes für die Philosophie. Mit seinem methodischen Zweifel an aller sinnlichen Erkenntnis beginnt der "philosophische Diskurs der Moderne", wie Habermas ihn genannt hat. Prechtl konstatiert im Vorwort, dass die Bedeutung Descartes' in keinem Verhältnis zu dem Wissen steht, das sich gemeinhin mit seinem Namen verbürgt. Über das berühmte Zitat "cogito ergo sum" hinaus, das zum Repertoire sogar derer gehört, die sich sonst kaum für Philosophie interessieren, sei von dem französischen Rationalisten nicht allzu viel bekannt. Der Einführungsband könnte dem Abhilfe verschaffen: In enger Anlehnung an die wohl wichtigste Schrift Descartes', die "Meditationen", rekonstruiert Prechtl verständlich nachvollziehbar den modernen Erkenntniszweifel, der in die Privilegierung rationaler Erkenntnis und in den Leib-Seele-Dualismus einmündet. Deutlich scheidet der Autor die von Descartes aufgeworfenen erkenntnistheoretischen Fragestellungen, die größtenteils bis heute relevant sind, von seinen - inzwischen überholten - Antworten. Nicht in der Überzeugungskraft seiner Lösungsvorschläge liege die eigentliche Bedeutung des Franzosen. Sein Stellenwert als Klassiker der Philosophie zeige sich vielmehr gerade darin, "dass in den Überlegungen Descartes' ein Problemstand formuliert wurde, der auf positive oder negative Weise in weiterführende Argumentationen Eingang gefunden hat". (Zeitschrift für Politikwissenschaft).

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Rene Descartes (1596-1650) ist Synonym für den Beginn der philosophischen Neuzeit. Wesentliche Grundlagen unseres modernen Denkens verdanken wir ihm. Sein methodischer Zweifel stellt alle Gewissheiten in Frage und soll doch die Gewissheit der eigenen Existenz gewährleisten.Zweifellos lassen sich Descartes' Positionen nicht als aktueller Stand philosophischer Reflexion ausgeben. Andererseits kommt man an der Auseinandersetzung mit Versatzstücken descartesscher Argumentation nicht vorbei. Neben dem methodischen Zweifel und der Erkenntnistheorie sind dies vor allem die angeborenen Ideen und der Leib-Seele-Dualismus.

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Erscheinungsdatum: 06/2004, Medium: Taschenbuch, Einband: Kartoniert / Broschiert, Titel: Descartes zur Einführung, Auflage: 2. Auflage von 1940 // 2. unveränd. A, Autor: Prechtl, Peter, Verlag: Junius Verlag GmbH // JUNIUS Verlag GmbH, Sprache: Deutsch, Schlagworte: Descartes // Rene // Philosophie // Einzelne Philosophen // 1500 bis heute, Rubrik: Philosophie // Deutscher Idealismus, 19. Jh., Seiten: 174, Reihe: Zur Einführung (Junius), Gewicht: 189 gr, Verkäufer: averdo.

Descartes zur Einführung ab 12.5 € als Taschenbuch: Zur Einführung. 2. unveränd. A. Aus dem Bereich: Bücher, Wissenschaft, Philosophie,.