Die Urkraft der Göttin: Weibliche Lebenswerte in Religion, Kultur und Gesellschaft (Paperback)
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Vorwort Was hat die Wiederkehr der Göttin mit weiblichen Lebenswerten in der Religion, der Kultur, der Politik und der Gesellschaft zu tun? Vielleicht mehr, als es auf den ersten Blick scheinen mag. Denn patriarchale Gesellschaften hatten nicht nur lange Zeit die Frauen abgewertet, sie hatten auch die großen Göttinnen aus dem Himmel vertrieben. Übrig geblieben sind dort die strengen männlichen Götter der Herrschaft und des Krieges. Doch in den letzten Jahrzehnten sind diese Götter in den westlichen Gesellschaften stark abgebröckelt, sie haben an Plausibilität und Zustimmung verloren. Aber was sind Götter ? Sie sind in den Vorstellungen der Menschen die unverfügbaren Kräfte des Lebens, die größeren, die stärkeren, die anrufbaren Mächte im Kosmos. Nun spiegeln alle Götter immer die Lebenswelt der Menschen, die an sie glauben, die Menschen projizieren ihre Selbstbilder in den Himmel . Doch sie sind starke Symbole für das Unverfügbare und Geheimnisvolle, für das Allumfassende und Ewige. Nun können wir diese Symbole auch in einer von den Naturwissenschaften geprägten Lebenswelt verwenden, wir können in abgestufter Intensität an sie glauben. Denn auch in unserem Leben bleiben die Kräfte des Unverfügbaren und des Nichtwissbaren. In der Frühzeit der Kulturen war in der Vorstellung der Menschen die große Göttin dominant, sie war die Urmutter des Lebens und der weibliche Urgrund des Kosmos. Alle Menschen wurden und werden von Frauen geboren. Im Lauf der Entwicklung wurde die große Göttin der Fruchtbarkeit und der sexuellen Liebe von den männlichen Göttern der Herrschaft und des Krieges verdrängt. Mit den Katastrophen des 20. Jh. sind für viele Menschen diese Gottesbilder aber zusammengebrochen, sie haben ihren Grenznutzen erreicht. Seit dieser Zeit sind uns in der westlichen Welt umfassende kulturelle und politische Lernprozesse gelungen. Frauen haben sich stärker in die Politik und Kultur eingemischt, so wurden weibliche Lebenswerte verbreitet und eingewurzelt: Solidarität mit den Schwächeren, Hilfe für Arme, Versöhnung der Feinde, Erhaltung des Friedens. Gleichzeitig sind die alten männlichen Werte in den Hintergrund getreten und deutlich verblasst: Mut und Tapferkeit, blinder Gehorsam, die Herrschaft des Stärkeren, die Eroberung fremden Länder. Mit der breiten Akzeptanz der allgemeinen Menschenrechte, der Demokratie und des Rechtsstaates sind vor allem weibliche Lebenswerte in unserer Kapiteltitel h_urkraft_der_goettin 24.01.2012 19:30 Uhr Seite 7 Kultur zum Leben gekommen. Symbolisch gesprochen können wir sagen, dass die große Göttin in vielen kleinen Schritten wieder in unsere westliche Lebenswelt zurückkehrt: im Bereich der Erziehung und der Bildung, im Bereich der Kultur und der Kunst, auch im Bereich der Spiritualität und der Religion. Freilich ist die katholische Religion weitgehend noch ein Reservat für patriarchale Männer, doch für kritische Zeitgenossen wird sie dadurch immer mehr zu einem Religionsmuseum . Das Buch will zeigen, wie eine von weiblichen Werten und Lebensformen geprägte Religion und Spiritualität aussehen kann. Es weist auf die Vielfalt religiöser Erfahrungen und auf den beginnenden Dialog der Religionen und der Kulturen hin. Konkret gibt es Anregungen zur Gestaltung neuer Riten des Lebens, der Lebensphasen und des Alltags, auch von Riten der Sexualität. Denn wenn die große Göttin in unser Bewusstsein zurückkehrt, dann verändert sich unsere Lebenswelt. Denn dann wird es möglich, weibliche Werte der Lebensentfaltung in vielen Bereichen der Gesellschaft zu verwirklichen. Im Dialog der Kulturen beginnen wir, weibliche Lebenswerte global zu vernetzen und sie auch von anderen Kulturen zu lernen. Heute zeigt uns die große Göttin zum einen ihr lachendes und zum andern ihr weinendes Gesicht. Unter ihrem Blick ist unsere Lebenswelt deutlich friedvoller und solidarischer geworden, als sie es bisher war. 2012. 146 S. 210 mm Sofort lieferbar, Softcover, Neuware.

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Neuware - Vorwort Was hat die Wiederkehr der Göttin mit weiblichen Lebenswerten in der Religion, der Kultur, der Politik und der Gesellschaft zu tun Vielleicht mehr, als es auf den ersten Blick scheinen mag. Denn patriarchale Gesellschaften hatten nicht nur lange Zeit die Frauen abgewertet, sie hatten auch die großen Göttinnen aus dem Himmel vertrieben. Übrig geblieben sind dort die strengen männlichen Götter der Herrschaft und des Krieges. Doch in den letzten Jahrzehnten sind diese Götter in den westlichen Gesellschaften stark abgebröckelt, sie haben an Plausibilität und Zustimmung verloren. Aber was sind Götter Sie sind in den Vorstellungen der Menschen die unverfügbaren Kräfte des Lebens, die größeren, die stärkeren, die anrufbaren Mächte im Kosmos. Nun spiegeln alle Götter immer die Lebenswelt der Menschen, die an sie glauben, die Menschen projizieren ihre Selbstbilder in den Himmel . Doch sie sind starke Symbole für das Unverfügbare und Geheimnisvolle, für das Allumfassende und Ewige. Nun können wir diese Symbole auch in einer von den Naturwissenschaften geprägten Lebenswelt verwenden, wir können in abgestufter Intensität an sie glauben. Denn auch in unserem Leben bleiben die Kräfte des Unverfügbaren und des Nichtwissbaren. In der Frühzeit der Kulturen war in der Vorstellung der Menschen die große Göttin dominant, sie war die Urmutter des Lebens und der weibliche Urgrund des Kosmos. Alle Menschen wurden und werden von Frauen geboren. Im Lauf der Entwicklung wurde die große Göttin der Fruchtbarkeit und der sexuellen Liebe von den männlichen Göttern der Herrschaft und des Krieges verdrängt. Mit den Katastrophen des 20. Jh. sind für viele Menschen diese Gottesbilder aber zusammengebrochen, sie haben ihren Grenznutzen erreicht. Seit dieser Zeit sind uns in der westlichen Welt umfassende kulturelle und politische Lernprozesse gelungen. Frauen haben sich stärker in die Politik und Kultur eingemischt, so wurden weibliche Lebenswerte verbreitet und eingewurzelt: Solidarität mit den Schwächeren, Hilfe für Arme, Versöhnung der Feinde, Erhaltung des Friedens. Gleichzeitig sind die alten männlichen Werte in den Hintergrund getreten und deutlich verblasst: Mut und Tapferkeit, blinder Gehorsam, die Herrschaft des Stärkeren, die Eroberung fremden Länder. Mit der breiten Akzeptanz der allgemeinen Menschenrechte, der Demokratie und des Rechtsstaates sind vor allem weibliche Lebenswerte in unserer Kapiteltitel h_urkraft_der_goettin 24.01.2012 19:30 Uhr Seite 7 Kultur zum Leben gekommen. Symbolisch gesprochen können wir sagen, dass die große Göttin in vielen kleinen Schritten wieder in unsere westliche Lebenswelt zurückkehrt: im Bereich der Erziehung und der Bildung, im Bereich der Kultur und der Kunst, auch im Bereich der Spiritualität und der Religion. Freilich ist die katholische Religion weitgehend noch ein Reservat für patriarchale Männer, doch für kritische Zeitgenossen wird sie dadurch immer mehr zu einem Religionsmuseum . Das Buch will zeigen, wie eine von weiblichen Werten und Lebensformen geprägte Religion und Spiritualität aussehen kann. Es weist auf die Vielfalt religiöser Erfahrungen und auf den beginnenden Dialog der Religionen und der Kulturen hin. Konkret gibt es Anregungen zur Gestaltung neuer Riten des Lebens, der Lebensphasen und des Alltags, auch von Riten der Sexualität. Denn wenn die große Göttin in unser Bewusstsein zurückkehrt, dann verändert sich unsere Lebenswelt. Denn dann wird es möglich, weibliche Werte der Lebensentfaltung in vielen Bereichen der Gesellschaft zu verwirklichen. Im Dialog der Kulturen beginnen wir, weibliche Lebenswerte global zu vernetzen und sie auch von anderen Kulturen zu lernen. Heute zeigt uns die große Göttin zum einen ihr lachendes und zum andern ihr weinendes Gesicht. Unter ihrem Blick ist unsere Lebenswelt deutlich friedvoller und solidarischer geworden, als sie es bisher war. -, Taschenbuch, Neuware, 208x145x10 mm, 240g.

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