La poetique de la peinture en Iran (XIVe-XVIesiecle) Mahmoud Lamei Author
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Erscheinungsdatum: 05.09.2001, Medium: Taschenbuch, Einband: Kartoniert / Broschiert, Titel: La poétique de la peinture en Iran (XIV e -XVI e siècle), Autor: Lamei, Mahmoud, Verlag: Lang, Peter // Peter Lang AG, Internationaler Verlag der Wissenschaften, Sprache: Französisch, Schlagworte: Kunst // Theorie // Philosophie // Psychologie // Soziologie // Literaturwissenschaft // Ästhetik // Indoiranische Sprachen // Kunsttheorie // allgemein, Rubrik: Kunst allgemein, Seiten: 371, Herkunft: SCHWEIZ (CH), Reihe: Europäische Hochschulschriften (Reihe 28): Kunstgeschichte / History of Art / Histoire de l'art (Nr. 363), Gewicht: 491 gr, Verkäufer: averdo.

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La poétique de la peinture en Iran (XIV e -XVI e siècle): Cet ouvrage commence par une analyse littéraire d`un passage du Saraf name (Livre de l`honneur) de Ne z . ami, intitulé Mona z . are-ye Rumiyan ba Ciniyan dar naqqasi (Le dialogue entre les Grecs et les Chinois sur la peinture), un thème qui réapparaît chez d`autres grands poètes comme M lavi et Amir Xosr Dehlavi. Dans ce `dialogue`, les artistes discutent le rapport entre l`image et le miroir, sujet central dans la théorie de l`art iranien. La fabrication des miroirs faisait partie de l`alchimie, un art que Ne z . ami compare à la poésie. C`est dans le contexte de cet univers poétique que l`auteur analyse les images qui illustrent ces récits dans les manuscrits provenant de différents ateliers iraniens. Dans la deuxième partie, d`autres textes poétiques, traitant de l`art et de l`amour, sont abordés et comparés à des illustrations. Ne z . ami traite tous les arts de son temps: la peinture, la sculpture, la musique et l`alchimie. L`exécution d`un art se base sur l`amour. L`art et l`amour forment une unité comparable à celle de la peinture et du miroir.Dans la dernière partie, un autre aspect de la théorie de l`art en Iran est présenté: les traités décrivant les sept fondements de l`art figuratif (naqs be haft a s . l) parus au 16 e siècle . Ces fondements, connus aux chercheurs depuis longtemps, n`ont jamais été interprétés de manière approfondie. L`auteur propose pour la première fois une définition complète de ces notions. Taschenbuch.

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Cet ouvrage commence par une analyse littéraire d’un passage du Šaraf nāme (Livre de l’honneur) de Nez.āmī, intitulé Monāz.are-ye Rūmīyān bā Čīnīyān dar naqqāšī (Le dialogue entre les Grecs et les Chinois sur la peinture), un thème qui réapparaît chez d’autres grands poètes comme Mōlavī et Amīr Xosrō Dehlavī. Dans ce «dialogue», les artistes discutent le rapport entre l’image et le miroir, sujet central dans la théorie de l’art iranien. La fabrication des miroirs faisait partie de l’alchimie, un art que Nez.āmī compare à la poésie. C’est dans le contexte de cet univers poétique que l’auteur analyse les images qui illustrent ces récits dans les manuscrits provenant de différents ateliers iraniens. Dans la deuxième partie, d’autres textes poétiques, traitant de l’art et de l’amour, sont abordés et comparés à des illustrations. Nez.āmī traite tous les arts de son temps: la peinture, la sculpture, la musique et l’alchimie. L’exécution d’un art se base sur l’amour. L’art et l’amour forment une unité comparable à celle de la peinture et du miroir. Dans la dernière partie, un autre aspect de la théorie de l’art en Iran est présenté: les traités décrivant les sept fondements de l’art figuratif (naqš be haft as.l) parus au 16e siècle. Ces fondements, connus aux chercheurs depuis longtemps, n’ont jamais été interprétés de manière approfondie. L’auteur propose pour la première fois une définition complète de ces notions.

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La poétique de la peinture en Iran (XIV e -XVI e siècle), Cet ouvrage commence par une analyse littéraire dun passage du Šaraf nāme (Livre de lhonneur) de Nez.āmī; intitulé Monāz.are-ye Rūmīyān bā Čīnīyān dar naqqāšī (Le dialogue entre les Grecs et les Chinois sur la peinture), un thème qui réapparaît chez dautres grands poètes comme Mōlavī et Amīr Xosrō Dehlavī. Dans ce «dialogue», les artistes discutent le rapport entre limage et le miroir, sujet central dans la théorie de lart iranien. La fabrication des miroirs faisait partie de lalchimie, un art que Nez.āmī compare à la poésie. Cest dans le contexte de cet univers poétique que lauteur analyse les images qui illustrent ces récits dans les manuscrits provenant de différents ateliers iraniens. Dans la deuxième partie, dautres textes poétiques, traitant de lart et de lamour, sont abordés et comparés à des illustrations. Nez.āmī traite tous les arts de son temps: la peinture, la sculpture, la musique et lalchimie. Lexécution dun art se base sur lamour. Lart et lamour forment une unité comparable à celle de la peinture et du miroir. Dans la dernière partie, un autre aspect de la théorie de lart en Iran est présenté: les traités décrivant les sept fondements de lart figuratif (naqš be haft as.l) parus au 16e siècle. Ces fondements, connus aux chercheurs depuis longtemps, nont jamais été interprétés de manière approfondie. Lauteur propose pour la première fois une définition complète de ces notions. Taschenbuch, 05.09.2001.

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La poétique de la peinture en Iran (XIV e -XVI e siècle), Cet ouvrage commence par une analyse littéraire dun passage du Šaraf nāme (Livre de lhonneur) de Nez.āmī, intitulé Monāz.are-ye Rūmīyān bā Čīnīyān dar naqqāšī (Le dialogue entre les Grecs et les Chinois sur la peinture), un thème qui réapparaît chez dautres grands poètes comme Mōlavī et Amīr Xosrō Dehlavī. Dans ce «dialogue», les artistes discutent le rapport entre limage et le miroir, sujet central dans la théorie de lart iranien. La fabrication des miroirs faisait partie de lalchimie, un art que Nez.āmī compare à la poésie. Cest dans le contexte de cet univers poétique que lauteur analyse les images qui illustrent ces récits dans les manuscrits provenant de différents ateliers iraniens. Dans la deuxième partie, dautres textes poétiques, traitant de lart et de lamour, sont abordés et comparés à des illustrations. Nez.āmī traite tous les arts de son temps: la peinture, la sculpture, la musique et lalchimie. Lexécution dun art se base sur lamour. Lart et lamour forment une unité comparable à celle de la peinture et du miroir. Dans la dernière partie, un autre aspect de la théorie de lart en Iran est présenté: les traités décrivant les sept fondements de lart figuratif (naqš be haft as.l) parus au 16e siècle. Ces fondements, connus aux chercheurs depuis longtemps, nont jamais été interprétés de manière approfondie. Lauteur propose pour la première fois une définition complète de ces notions.

La poétique de la peinture en Iran (XIV e -XVI e siècle) ab 108.8 EURO.

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