La Pirogue de Sable. Perennite Cosmique Et Mutation Sociale Chez Les Karaja Du Bresil Central Lsa8 (Societe D'Etudes Linguistiques Et Anthropologiques de France)
7 Angebote vergleichen
| Preise | 2011 | 2013 | 2014 | 2015 | 2022 |
|---|---|---|---|---|---|
| Schnitt | € 35,95 | € 28,36 | € 36,68 | € 36,62 | € 67,40 |
| Nachfrage |
1
Symbolbild
La pirogue de sable. Pérennité cosmique et mutation sociale chez les Karaja du Brésil central (Langues et Sociétés de l'Amérique traditionnelle) (2001)
~FR NWISBN: 9789042908826 bzw. 9042908823, vermutlich in Französisch, Peeters Publishers, neu.
Lieferung aus: Indien, Versandkosten nach: CHE.
Von Händler/Antiquariat, A - Z Books.
Peeters Publishers, 2001. New. Autrefois, les Karajá sillonnaient le fleuve Araguaia à bord de leurs pirogues afin d'exploiter leur vaste territoire fluviolacustre. Entre autres techniques de pêche, ils avaient mis au point celle appelée "pirogue de sable". Il s'agissait, à la saison sèche, de fermer de petites anses descendant en pente douce à l'aide de digues de sable creusées dans leur longueur. Les poissons y restaient prisonniers, ceux qui tentaient de s'échapper en sautant retombaient dans la "pirogue".Au fil des siècles, poussés par les vagues successives d'évangélisation et de colonisation du Brésil central, ces Indiens du fleuve ont dû se replier et se sédentariser dans l'Île du Bananal. Désormais rivés à leur terre insulaire, ces pêcheurs émérites sont comme des poissons piégés dans une grande "pirogue de sable".Leur résistance à l'intégration tient aux liens priviligiés qu'ils entretiennent avec le milieu aquatique, lieu de leur origine mythique et de repos de leurs morts, source principale de nourriture et séjour des esprits tutélaires qu'ils invitent régulièrement sur terre pour assurer la survie de leur monde.L'existence terrestre des Karajá fut le jeu du hasard. Ils se savaient condamnés au changement et à la vie brève en sortant du fleuve. Mais leur véritable identité est cosmique, à la fois céleste et aquatique, et leur pérennité culturelle est ainsi assurée. Cet ouvrage est une contribution à une meilleure connaissance de cette société indigène à travers l'étude de sa cosmogonie, de ses rituels et de son organisation sociale. À chaque niveau d'analyse, une ouverture comparative est opérée avec divers groupes voisins, gê-bororo et tupi, en vue de mieux préciser la spécifité culturelle des Indiens Karajá, ainsi que leur place au sein du paysage ethnique des basses terres d'Amérique du Sud. Printed Pages: X-260 p.
Von Händler/Antiquariat, A - Z Books.
Peeters Publishers, 2001. New. Autrefois, les Karajá sillonnaient le fleuve Araguaia à bord de leurs pirogues afin d'exploiter leur vaste territoire fluviolacustre. Entre autres techniques de pêche, ils avaient mis au point celle appelée "pirogue de sable". Il s'agissait, à la saison sèche, de fermer de petites anses descendant en pente douce à l'aide de digues de sable creusées dans leur longueur. Les poissons y restaient prisonniers, ceux qui tentaient de s'échapper en sautant retombaient dans la "pirogue".Au fil des siècles, poussés par les vagues successives d'évangélisation et de colonisation du Brésil central, ces Indiens du fleuve ont dû se replier et se sédentariser dans l'Île du Bananal. Désormais rivés à leur terre insulaire, ces pêcheurs émérites sont comme des poissons piégés dans une grande "pirogue de sable".Leur résistance à l'intégration tient aux liens priviligiés qu'ils entretiennent avec le milieu aquatique, lieu de leur origine mythique et de repos de leurs morts, source principale de nourriture et séjour des esprits tutélaires qu'ils invitent régulièrement sur terre pour assurer la survie de leur monde.L'existence terrestre des Karajá fut le jeu du hasard. Ils se savaient condamnés au changement et à la vie brève en sortant du fleuve. Mais leur véritable identité est cosmique, à la fois céleste et aquatique, et leur pérennité culturelle est ainsi assurée. Cet ouvrage est une contribution à une meilleure connaissance de cette société indigène à travers l'étude de sa cosmogonie, de ses rituels et de son organisation sociale. À chaque niveau d'analyse, une ouverture comparative est opérée avec divers groupes voisins, gê-bororo et tupi, en vue de mieux préciser la spécifité culturelle des Indiens Karajá, ainsi que leur place au sein du paysage ethnique des basses terres d'Amérique du Sud. Printed Pages: X-260 p.
2
Symbolbild
La pirogue de sable. Pérennité cosmique et mutation sociale chez les Karaja du Brésil central (Langues et Sociétés de l'Amérique traditionnelle) (2001)
~FR NWISBN: 9789042908826 bzw. 9042908823, vermutlich in Französisch, Peeters Publishers, neu.
Lieferung aus: Indien, Versandkosten nach: CHE.
Von Händler/Antiquariat, BookVistas.
Peeters Publishers, 2001. New. Autrefois, les Karajá sillonnaient le fleuve Araguaia à bord de leurs pirogues afin d'exploiter leur vaste territoire fluviolacustre. Entre autres techniques de pêche, ils avaient mis au point celle appelée "pirogue de sable". Il s'agissait, à la saison sèche, de fermer de petites anses descendant en pente douce à l'aide de digues de sable creusées dans leur longueur. Les poissons y restaient prisonniers, ceux qui tentaient de s'échapper en sautant retombaient dans la "pirogue".Au fil des siècles, poussés par les vagues successives d'évangélisation et de colonisation du Brésil central, ces Indiens du fleuve ont dû se replier et se sédentariser dans l'Île du Bananal. Désormais rivés à leur terre insulaire, ces pêcheurs émérites sont comme des poissons piégés dans une grande "pirogue de sable".Leur résistance à l'intégration tient aux liens priviligiés qu'ils entretiennent avec le milieu aquatique, lieu de leur origine mythique et de repos de leurs morts, source principale de nourriture et séjour des esprits tutélaires qu'ils invitent régulièrement sur terre pour assurer la survie de leur monde.L'existence terrestre des Karajá fut le jeu du hasard. Ils se savaient condamnés au changement et à la vie brève en sortant du fleuve. Mais leur véritable identité est cosmique, à la fois céleste et aquatique, et leur pérennité culturelle est ainsi assurée. Cet ouvrage est une contribution à une meilleure connaissance de cette société indigène à travers l'étude de sa cosmogonie, de ses rituels et de son organisation sociale. À chaque niveau d'analyse, une ouverture comparative est opérée avec divers groupes voisins, gê-bororo et tupi, en vue de mieux préciser la spécifité culturelle des Indiens Karajá, ainsi que leur place au sein du paysage ethnique des basses terres d'Amérique du Sud. Printed Pages: X-260 p.
Von Händler/Antiquariat, BookVistas.
Peeters Publishers, 2001. New. Autrefois, les Karajá sillonnaient le fleuve Araguaia à bord de leurs pirogues afin d'exploiter leur vaste territoire fluviolacustre. Entre autres techniques de pêche, ils avaient mis au point celle appelée "pirogue de sable". Il s'agissait, à la saison sèche, de fermer de petites anses descendant en pente douce à l'aide de digues de sable creusées dans leur longueur. Les poissons y restaient prisonniers, ceux qui tentaient de s'échapper en sautant retombaient dans la "pirogue".Au fil des siècles, poussés par les vagues successives d'évangélisation et de colonisation du Brésil central, ces Indiens du fleuve ont dû se replier et se sédentariser dans l'Île du Bananal. Désormais rivés à leur terre insulaire, ces pêcheurs émérites sont comme des poissons piégés dans une grande "pirogue de sable".Leur résistance à l'intégration tient aux liens priviligiés qu'ils entretiennent avec le milieu aquatique, lieu de leur origine mythique et de repos de leurs morts, source principale de nourriture et séjour des esprits tutélaires qu'ils invitent régulièrement sur terre pour assurer la survie de leur monde.L'existence terrestre des Karajá fut le jeu du hasard. Ils se savaient condamnés au changement et à la vie brève en sortant du fleuve. Mais leur véritable identité est cosmique, à la fois céleste et aquatique, et leur pérennité culturelle est ainsi assurée. Cet ouvrage est une contribution à une meilleure connaissance de cette société indigène à travers l'étude de sa cosmogonie, de ses rituels et de son organisation sociale. À chaque niveau d'analyse, une ouverture comparative est opérée avec divers groupes voisins, gê-bororo et tupi, en vue de mieux préciser la spécifité culturelle des Indiens Karajá, ainsi que leur place au sein du paysage ethnique des basses terres d'Amérique du Sud. Printed Pages: X-260 p.
3
La Pirogue de Sable. Perennite Cosmique Et Mutation Sociale Chez Les Karaja Du Bresil Central
FR PB NWISBN: 9789042908826 bzw. 9042908823, in Französisch, PEETERS PUB, Taschenbuch, neu.
Lieferung aus: Deutschland, Versandkostenfrei.
buecher.de GmbH & Co. KG, [1].
Autrefois, les Karaja sillonnaient le fleuve Araguaia a bord de leurs pirogues afin d'exploiter leur vaste territoire fluviolacustre. Entre autres techniques de peche, ils avaient mis au point celle appelee "pirogue de sable". Il s'agissait, a la saison seche, de fermer de petites anses descendant en pente douce a l'aide de digues de sable creusees dans leur longueur. Les poissons y restaient prisonniers, ceux qui tentaient de s'echapper en sautant retombaient dans la "pirogue". Au fil des siecles, pousses par les vagues successives d'evangelisation et de colonisation du Bresil central, ces Indiens du fleuve ont du se replier et se sedentariser dans l'Ile du Bananal. Desormais rives a leur terre insulaire, ces pecheurs emerites sont comme des poissons pieges dans une grande "pirogue de sable". Leur resistance a l'integration tient aux liens priviligies qu'ils entretiennent avec le milieu aquatique, lieu de leur origine mythique et de repos de leurs morts, source principale de nourriture et sejour des esprits tutelaires qu'ils invitent regulierement sur terre pour assurer la survie de leur monde. L'existence terrestre des Karaja fut le jeu du hasard. Ils se savaient condamnes au changement et a la vie breve en sortant du fleuve. Mais leur veritable identite est cosmique, a la fois celeste et aquatique, et leur perennite culturelle est ainsi assuree. Cet ouvrage est une contribution a une meilleure connaissance de cette societe indigene a travers l'etude de sa cosmogonie, de ses rituels et de son organisation sociale. A chaque niveau d'analyse, une ouverture comparative est operee avec divers groupes voisins, ge-bororo et tupi, en vue de mieux preciser la specifite culturelle des Indiens Karaja, ainsi que leur place au sein du paysage ethnique des basses terres d'Amerique du Sud.Versandfertig in über 4 Wochen, Taschenbuch.
buecher.de GmbH & Co. KG, [1].
Autrefois, les Karaja sillonnaient le fleuve Araguaia a bord de leurs pirogues afin d'exploiter leur vaste territoire fluviolacustre. Entre autres techniques de peche, ils avaient mis au point celle appelee "pirogue de sable". Il s'agissait, a la saison seche, de fermer de petites anses descendant en pente douce a l'aide de digues de sable creusees dans leur longueur. Les poissons y restaient prisonniers, ceux qui tentaient de s'echapper en sautant retombaient dans la "pirogue". Au fil des siecles, pousses par les vagues successives d'evangelisation et de colonisation du Bresil central, ces Indiens du fleuve ont du se replier et se sedentariser dans l'Ile du Bananal. Desormais rives a leur terre insulaire, ces pecheurs emerites sont comme des poissons pieges dans une grande "pirogue de sable". Leur resistance a l'integration tient aux liens priviligies qu'ils entretiennent avec le milieu aquatique, lieu de leur origine mythique et de repos de leurs morts, source principale de nourriture et sejour des esprits tutelaires qu'ils invitent regulierement sur terre pour assurer la survie de leur monde. L'existence terrestre des Karaja fut le jeu du hasard. Ils se savaient condamnes au changement et a la vie breve en sortant du fleuve. Mais leur veritable identite est cosmique, a la fois celeste et aquatique, et leur perennite culturelle est ainsi assuree. Cet ouvrage est une contribution a une meilleure connaissance de cette societe indigene a travers l'etude de sa cosmogonie, de ses rituels et de son organisation sociale. A chaque niveau d'analyse, une ouverture comparative est operee avec divers groupes voisins, ge-bororo et tupi, en vue de mieux preciser la specifite culturelle des Indiens Karaja, ainsi que leur place au sein du paysage ethnique des basses terres d'Amerique du Sud.Versandfertig in über 4 Wochen, Taschenbuch.
4
La pirogue de sable. Perennite cosmique et mutation sociale chez les Karaja du Bresil central LSA8 (Societe d'Etudes Linguistiques et Anthropologiques de France) (2001)
FR PB USISBN: 9789042908826 bzw. 9042908823, in Französisch, 260 Seiten, Peeters Publishers, Taschenbuch, gebraucht.
Lieferung aus: Vereinigte Staaten von Amerika, Usually ships in 1-2 business days.
Von Händler/Antiquariat, Serendipity UnLtd.
Autrefois, les Karaja sillonnaient le fleuve Araguaia a bord de leurs pirogues afin d'exploiter leur vaste territoire fluviolacustre. Entre autres techniques de peche, ils avaient mis au point celle appelee "pirogue de sable". Il s'agissait, a la saison seche, de fermer de petites anses descendant en pente douce a l'aide de digues de sable creusees dans leur longueur. Les poissons y restaient prisonniers, ceux qui tentaient de s'echapper en sautant retombaient dans la "pirogue". pousses par les vagues successives d'evangelisation et de colonisation du Bresil central, ces Indiens du fleuve ont d- se replier et se sedentariser dans l'Ile du Bananal. Desormais rives a leur terre insulaire, ces pecheurs emerites sont comme des poissons pieges dans une grande "pirogue de sable". entretiennent avec le milieu aquatique, lieu de leur origine mythique et de repos de leurs morts, source principale de nourriture et sejour des esprits tutelaires qu'ils invitent regulierement sur terre pour assurer la survie de leur monde. savaient condamnes au changement et a la vie breve en sortant du fleuve. Mais leur veritable identite est cosmique, a la fois celeste et aquatique, et leur perennite culturelle est ainsi assuree. contribution a une meilleure connaissance de cette societe indigene a travers l'etude de sa cosmogonie, de ses rituels et de son organisation sociale. A chaque niveau d'analyse, une ouverture comparative est operee avec divers groupes voisins, ge-bororo et tupi, en vue de mieux preciser la specifite culturelle des Indiens Karaja, ainsi que leur place au sein du paysage ethnique des basses terres d'Amerique du Sud. Paperback, Label: Peeters Publishers, Peeters Publishers, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2001-12-31, Studio: Peeters Publishers.
Von Händler/Antiquariat, Serendipity UnLtd.
Autrefois, les Karaja sillonnaient le fleuve Araguaia a bord de leurs pirogues afin d'exploiter leur vaste territoire fluviolacustre. Entre autres techniques de peche, ils avaient mis au point celle appelee "pirogue de sable". Il s'agissait, a la saison seche, de fermer de petites anses descendant en pente douce a l'aide de digues de sable creusees dans leur longueur. Les poissons y restaient prisonniers, ceux qui tentaient de s'echapper en sautant retombaient dans la "pirogue". pousses par les vagues successives d'evangelisation et de colonisation du Bresil central, ces Indiens du fleuve ont d- se replier et se sedentariser dans l'Ile du Bananal. Desormais rives a leur terre insulaire, ces pecheurs emerites sont comme des poissons pieges dans une grande "pirogue de sable". entretiennent avec le milieu aquatique, lieu de leur origine mythique et de repos de leurs morts, source principale de nourriture et sejour des esprits tutelaires qu'ils invitent regulierement sur terre pour assurer la survie de leur monde. savaient condamnes au changement et a la vie breve en sortant du fleuve. Mais leur veritable identite est cosmique, a la fois celeste et aquatique, et leur perennite culturelle est ainsi assuree. contribution a une meilleure connaissance de cette societe indigene a travers l'etude de sa cosmogonie, de ses rituels et de son organisation sociale. A chaque niveau d'analyse, une ouverture comparative est operee avec divers groupes voisins, ge-bororo et tupi, en vue de mieux preciser la specifite culturelle des Indiens Karaja, ainsi que leur place au sein du paysage ethnique des basses terres d'Amerique du Sud. Paperback, Label: Peeters Publishers, Peeters Publishers, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2001-12-31, Studio: Peeters Publishers.
5
La pirogue de sable. Perennite cosmique et mutation sociale chez les Karaja du Bresil central LSA8 (Societe d'Etudes Linguistiques et Anthropologiques de France) (2001)
FR PB NWISBN: 9789042908826 bzw. 9042908823, in Französisch, 260 Seiten, Peeters Publishers, Taschenbuch, neu.
Lieferung aus: Vereinigte Staaten von Amerika, Usually ships in 1-2 business days.
Von Händler/Antiquariat, ISDLLC.
Autrefois, les Karaja sillonnaient le fleuve Araguaia a bord de leurs pirogues afin d'exploiter leur vaste territoire fluviolacustre. Entre autres techniques de peche, ils avaient mis au point celle appelee "pirogue de sable". Il s'agissait, a la saison seche, de fermer de petites anses descendant en pente douce a l'aide de digues de sable creusees dans leur longueur. Les poissons y restaient prisonniers, ceux qui tentaient de s'echapper en sautant retombaient dans la "pirogue". pousses par les vagues successives d'evangelisation et de colonisation du Bresil central, ces Indiens du fleuve ont d- se replier et se sedentariser dans l'Ile du Bananal. Desormais rives a leur terre insulaire, ces pecheurs emerites sont comme des poissons pieges dans une grande "pirogue de sable". entretiennent avec le milieu aquatique, lieu de leur origine mythique et de repos de leurs morts, source principale de nourriture et sejour des esprits tutelaires qu'ils invitent regulierement sur terre pour assurer la survie de leur monde. savaient condamnes au changement et a la vie breve en sortant du fleuve. Mais leur veritable identite est cosmique, a la fois celeste et aquatique, et leur perennite culturelle est ainsi assuree. contribution a une meilleure connaissance de cette societe indigene a travers l'etude de sa cosmogonie, de ses rituels et de son organisation sociale. A chaque niveau d'analyse, une ouverture comparative est operee avec divers groupes voisins, ge-bororo et tupi, en vue de mieux preciser la specifite culturelle des Indiens Karaja, ainsi que leur place au sein du paysage ethnique des basses terres d'Amerique du Sud. Paperback, Label: Peeters Publishers, Peeters Publishers, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2001-12-31, Studio: Peeters Publishers.
Von Händler/Antiquariat, ISDLLC.
Autrefois, les Karaja sillonnaient le fleuve Araguaia a bord de leurs pirogues afin d'exploiter leur vaste territoire fluviolacustre. Entre autres techniques de peche, ils avaient mis au point celle appelee "pirogue de sable". Il s'agissait, a la saison seche, de fermer de petites anses descendant en pente douce a l'aide de digues de sable creusees dans leur longueur. Les poissons y restaient prisonniers, ceux qui tentaient de s'echapper en sautant retombaient dans la "pirogue". pousses par les vagues successives d'evangelisation et de colonisation du Bresil central, ces Indiens du fleuve ont d- se replier et se sedentariser dans l'Ile du Bananal. Desormais rives a leur terre insulaire, ces pecheurs emerites sont comme des poissons pieges dans une grande "pirogue de sable". entretiennent avec le milieu aquatique, lieu de leur origine mythique et de repos de leurs morts, source principale de nourriture et sejour des esprits tutelaires qu'ils invitent regulierement sur terre pour assurer la survie de leur monde. savaient condamnes au changement et a la vie breve en sortant du fleuve. Mais leur veritable identite est cosmique, a la fois celeste et aquatique, et leur perennite culturelle est ainsi assuree. contribution a une meilleure connaissance de cette societe indigene a travers l'etude de sa cosmogonie, de ses rituels et de son organisation sociale. A chaque niveau d'analyse, une ouverture comparative est operee avec divers groupes voisins, ge-bororo et tupi, en vue de mieux preciser la specifite culturelle des Indiens Karaja, ainsi que leur place au sein du paysage ethnique des basses terres d'Amerique du Sud. Paperback, Label: Peeters Publishers, Peeters Publishers, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2001-12-31, Studio: Peeters Publishers.
6
La Pirogue de sable. Pirennité cosmique et mutation sociale chez les Karaja du Brisil central (2001)
FR NWISBN: 9789042908826 bzw. 9042908823, in Französisch, 270 Seiten, Peeters, neu.
Lieferung aus: Frankreich, Habituellement expédié sous 24 h.
Von Händler/Antiquariat, Amazon.fr.
Die Beschreibung dieses Angebotes ist von geringer Qualität oder in einer Fremdsprache. Trotzdem anzeigen
Von Händler/Antiquariat, Amazon.fr.
Die Beschreibung dieses Angebotes ist von geringer Qualität oder in einer Fremdsprache. Trotzdem anzeigen
7
La Pirogue de sable. Pirennité cosmique et mutation sociale chez les Karaja du Brisil central (2001)
FR NWISBN: 9789042908826 bzw. 9042908823, in Französisch, 270 Seiten, Peeters, neu.
Lieferung aus: Frankreich, Habituellement expédié sous 24 h.
Von Händler/Antiquariat, Amazon.fr.
Broché, Label: Peeters, Peeters, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2001-03-13, Studio: Peeters, Verkaufsrang: 824687.
Von Händler/Antiquariat, Amazon.fr.
Broché, Label: Peeters, Peeters, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2001-03-13, Studio: Peeters, Verkaufsrang: 824687.
Lade…