Islam in beweging: Turkse jongeren en Islamitische organisaties (Migratie- en etnische studies)
5 Angebote vergleichen

Lieferung aus: Niederlande, 1 - 8 dagen.
Jelsje.
Migranten uit Turkije en Marokko brachten bij hun komst naar Nederland naast eigen gewoonten ook hun eigen religie mee. Omdat de meesten sterk op het land van herkomst gericht Waren en ervan uitgingen dat ze op termijn terug zouden keren, hadden ook de door hen opgezette religieuze voorzieningen een tijdelijk karakter. Thijl Sunier laat in deze studie over Turkse islamitische organisaties zien dat in de manier waarop moslims zich nu organiseren er hun belangen naar voren brengen, de laatste jaren... Migranten uit Turkije en Marokko brachten bij hun komst naar Nederland naast eigen gewoonten ook hun eigen religie mee. Omdat de meesten sterk op het land van herkomst gericht Waren en ervan uitgingen dat ze op termijn terug zouden keren, hadden ook de door hen opgezette religieuze voorzieningen een tijdelijk karakter. Thijl Sunier laat in deze studie over Turkse islamitische organisaties zien dat in de manier waarop moslims zich nu organiseren er hun belangen naar voren brengen, de laatste jaren duidelijke veranderingen plaatsvinden, Men richt zich steeds meer op de positie van moslims in de Nederlandse geseculariseerde samenleving. De veranderende beeldvorming over de islam in de westerse wereld als gevolg van het opkomende fundamentalisme in de islamitische wereld, als ook de groeiende invloed van jonge moslims in de organisaties vormen belangrijke oorzaken van deze koerswijziging. Voor een groeiend aantal Turkse jongeren is de, herinterpretatie van de islam een uitgangspunt om zich een gelijkwaardige positie in Nederland te verwerven. De opvatting dat de islam een conservatieve factor zal blijven, is dan ook aan herijking toe.Taal: Nederlands;Afmetingen: 20x250x170 mm;Gewicht: 500,00 gram;Druk: 1;ISBN10: 9055890685;ISBN13: 9789055890682; Nederlandstalig | Paperback.

Lieferung aus: Niederlande, 1 - 8 dagen.
Pareltje.
Migranten uit Turkije en Marokko brachten bij hun komst naar Nederland naast eigen gewoonten ook hun eigen religie mee. Omdat de meesten sterk op het land van herkomst gericht Waren en ervan uitgingen dat ze op termijn terug zouden keren, hadden ook de door hen opgezette religieuze voorzieningen een tijdelijk karakter. Thijl Sunier laat in deze studie over Turkse islamitische organisaties zien dat in de manier waarop moslims zich nu organiseren er hun belangen naar voren brengen, de laatste jaren... Migranten uit Turkije en Marokko brachten bij hun komst naar Nederland naast eigen gewoonten ook hun eigen religie mee. Omdat de meesten sterk op het land van herkomst gericht Waren en ervan uitgingen dat ze op termijn terug zouden keren, hadden ook de door hen opgezette religieuze voorzieningen een tijdelijk karakter. Thijl Sunier laat in deze studie over Turkse islamitische organisaties zien dat in de manier waarop moslims zich nu organiseren er hun belangen naar voren brengen, de laatste jaren duidelijke veranderingen plaatsvinden, Men richt zich steeds meer op de positie van moslims in de Nederlandse geseculariseerde samenleving. De veranderende beeldvorming over de islam in de westerse wereld als gevolg van het opkomende fundamentalisme in de islamitische wereld, als ook de groeiende invloed van jonge moslims in de organisaties vormen belangrijke oorzaken van deze koerswijziging. Voor een groeiend aantal Turkse jongeren is de, herinterpretatie van de islam een uitgangspunt om zich een gelijkwaardige positie in Nederland te verwerven. De opvatting dat de islam een conservatieve factor zal blijven, is dan ook aan herijking toe.Taal: Nederlands;Afmetingen: 20x250x170 mm;Gewicht: 500,00 gram;Druk: 1;ISBN10: 9055890685;ISBN13: 9789055890682; Nederlandstalig | Paperback.

Lieferung aus: Niederlande, 1 - 8 dagen.
Berger & De Vries.
Migranten uit Turkije en Marokko brachten bij hun komst naar Nederland naast eigen gewoonten ook hun eigen religie mee. Omdat de meesten sterk op het land van herkomst gericht Waren en ervan uitgingen dat ze op termijn terug zouden keren, hadden ook de door hen opgezette religieuze voorzieningen een tijdelijk karakter. Thijl Sunier laat in deze studie over Turkse islamitische organisaties zien dat in de manier waarop moslims zich nu organiseren er hun belangen naar voren brengen, de laatste jaren... Migranten uit Turkije en Marokko brachten bij hun komst naar Nederland naast eigen gewoonten ook hun eigen religie mee. Omdat de meesten sterk op het land van herkomst gericht Waren en ervan uitgingen dat ze op termijn terug zouden keren, hadden ook de door hen opgezette religieuze voorzieningen een tijdelijk karakter. Thijl Sunier laat in deze studie over Turkse islamitische organisaties zien dat in de manier waarop moslims zich nu organiseren er hun belangen naar voren brengen, de laatste jaren duidelijke veranderingen plaatsvinden, Men richt zich steeds meer op de positie van moslims in de Nederlandse geseculariseerde samenleving. De veranderende beeldvorming over de islam in de westerse wereld als gevolg van het opkomende fundamentalisme in de islamitische wereld, als ook de groeiende invloed van jonge moslims in de organisaties vormen belangrijke oorzaken van deze koerswijziging. Voor een groeiend aantal Turkse jongeren is de, herinterpretatie van de islam een uitgangspunt om zich een gelijkwaardige positie in Nederland te verwerven. De opvatting dat de islam een conservatieve factor zal blijven, is dan ook aan herijking toe.Taal: Nederlands;Afmetingen: 20x250x170 mm;Gewicht: 500,00 gram;Druk: 1;ISBN10: 9055890685;ISBN13: 9789055890682; Nederlandstalig | Paperback.

Lieferung aus: Niederlande, 1 - 8 dagen.
BE:Supersnel-NL:Morgen bezorgd.
Migranten uit Turkije en Marokko brachten bij hun komst naar Nederland naast eigen gewoonten ook hun eigen religie mee. Omdat de meesten sterk op het land van herkomst gericht Waren en ervan uitgingen dat ze op termijn terug zouden keren, hadden ook de door hen opgezette religieuze voorzieningen een tijdelijk karakter. Thijl Sunier laat in deze studie over Turkse islamitische organisaties zien dat in de manier waarop moslims zich nu organiseren er hun belangen naar voren brengen, de laatste jaren... Migranten uit Turkije en Marokko brachten bij hun komst naar Nederland naast eigen gewoonten ook hun eigen religie mee. Omdat de meesten sterk op het land van herkomst gericht Waren en ervan uitgingen dat ze op termijn terug zouden keren, hadden ook de door hen opgezette religieuze voorzieningen een tijdelijk karakter. Thijl Sunier laat in deze studie over Turkse islamitische organisaties zien dat in de manier waarop moslims zich nu organiseren er hun belangen naar voren brengen, de laatste jaren duidelijke veranderingen plaatsvinden, Men richt zich steeds meer op de positie van moslims in de Nederlandse geseculariseerde samenleving. De veranderende beeldvorming over de islam in de westerse wereld als gevolg van het opkomende fundamentalisme in de islamitische wereld, als ook de groeiende invloed van jonge moslims in de organisaties vormen belangrijke oorzaken van deze koerswijziging. Voor een groeiend aantal Turkse jongeren is de, herinterpretatie van de islam een uitgangspunt om zich een gelijkwaardige positie in Nederland te verwerven. De opvatting dat de islam een conservatieve factor zal blijven, is dan ook aan herijking toe.Taal: Nederlands;Afmetingen: 20x250x170 mm;Gewicht: 500,00 gram;Druk: 1;ISBN10: 9055890685;ISBN13: 9789055890682; Nederlandstalig | Paperback.

Lieferung aus: Vereinigtes Königreich Großbritannien und Nordirland, Usually dispatched within 1-2 business days, exclusief verzendkosten (indien geleverd).
Von Händler/Antiquariat, betterworldbooksltd.
Die Beschreibung dieses Angebotes ist von geringer Qualität oder in einer Fremdsprache. Trotzdem anzeigen