التربية السياسية عند حسن البنا Political education at Hassan al-Banna
2 Angebote vergleichen
Bester Preis: € 9,53 (vom 30.12.2016)1
التربية السياسية عند حسن البنا Political education at Hassan al-Banna (2012)
PB NWISBN: 9789772252244 bzw. 9772252244, Sprache unbekannt, 124 Seiten, مكتبة وهبة, Taschenbuch, neu.
Lieferung aus: Vereinigte Staaten von Amerika, Usually ships in 24 hours.
Von Händler/Antiquariat, AlalemBooks.
يقول د يوسف القرضاوي أن التربية عند البنا تتسم بخصيصتين أساسيتين أولاهما التكامل، ومعناها: أنها تربية شاملة لا تقتصر على جانب دون جانب، فهي تتناول الروح والجسم، والعقل والعاطفة، والضمير والوجدان. وتعمل على تكوين الشخصية المسلمة تكوينا متكاملا. وثانيتهما التوازن، ومعناها: أنها تعطي كل جانب من الجوانب حقَّه بلا طغيان ولا إخسار بحيث لا يطغى على غيره من الجوانب، ولا يحرمه حقه لحساب غيره. ويرى الشيخ القرضاوي أن البنا اهتم اهتماما واضحا بالجانب السياسي. ويُرجع المؤلف السبب في ذلك إلى أن الناس في ذلك الوقت رجلان: إما رجل دين وإما رجل سياسة، والجماعات نوعان: إما جماعة دينية وإما جماعة سياسية. وحرام على رجل الدِّين أن يشتغل بالسياسة، كما يَحْرُم على رجل السياسة أن يشتغل بالدِّين، ومثل ذلك تَدَخُّل الجماعة الدينية في الشؤون السياسية، أو رجال السياسة في شؤون الدِّين. وقد يتجاوز ويتسامح في تدخل رجل السياسة أو الجماعة السياسية في الدِّين، أما الذنب الذي لا يُغتفر ولا يُتسامح فيه عند الناس يومئذ فهو أن يتدخل رجل الدِّين أو الجماعة الدِّينية في القضايا السياسية! ثم وضع لنا د القرضوي ثمانية دعائم قامت عليها التربية السياسية عند الامام حسن البنا و اسهب في شرح كل منها وهذه الدعائم هي: 1-الربط بين الإسلام والسياسة 2-إيقاظ الوعي بوجوب تحرير الوطن الإسلامي 3-إيقاظ الوعي بوجوب إقامة الحُكم الإسلامي 4-إيقاظ الوعي بوجوب إقامة الأمة المسلمة 5-إيقاظ الوعي بوجوب الوحدة الوطنية والعربية والإسلامية 6-الترحيب بالنظام الدستوري والنيابي 7-التنديد بالأحزاب والحزبية 8-حماية الأقليات والأجانب, Paperback, Label: مكتبة وهبة, مكتبة وهبة, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2012, Studio: مكتبة وهبة, Verkaufsrang: 3914189.
Von Händler/Antiquariat, AlalemBooks.
يقول د يوسف القرضاوي أن التربية عند البنا تتسم بخصيصتين أساسيتين أولاهما التكامل، ومعناها: أنها تربية شاملة لا تقتصر على جانب دون جانب، فهي تتناول الروح والجسم، والعقل والعاطفة، والضمير والوجدان. وتعمل على تكوين الشخصية المسلمة تكوينا متكاملا. وثانيتهما التوازن، ومعناها: أنها تعطي كل جانب من الجوانب حقَّه بلا طغيان ولا إخسار بحيث لا يطغى على غيره من الجوانب، ولا يحرمه حقه لحساب غيره. ويرى الشيخ القرضاوي أن البنا اهتم اهتماما واضحا بالجانب السياسي. ويُرجع المؤلف السبب في ذلك إلى أن الناس في ذلك الوقت رجلان: إما رجل دين وإما رجل سياسة، والجماعات نوعان: إما جماعة دينية وإما جماعة سياسية. وحرام على رجل الدِّين أن يشتغل بالسياسة، كما يَحْرُم على رجل السياسة أن يشتغل بالدِّين، ومثل ذلك تَدَخُّل الجماعة الدينية في الشؤون السياسية، أو رجال السياسة في شؤون الدِّين. وقد يتجاوز ويتسامح في تدخل رجل السياسة أو الجماعة السياسية في الدِّين، أما الذنب الذي لا يُغتفر ولا يُتسامح فيه عند الناس يومئذ فهو أن يتدخل رجل الدِّين أو الجماعة الدِّينية في القضايا السياسية! ثم وضع لنا د القرضوي ثمانية دعائم قامت عليها التربية السياسية عند الامام حسن البنا و اسهب في شرح كل منها وهذه الدعائم هي: 1-الربط بين الإسلام والسياسة 2-إيقاظ الوعي بوجوب تحرير الوطن الإسلامي 3-إيقاظ الوعي بوجوب إقامة الحُكم الإسلامي 4-إيقاظ الوعي بوجوب إقامة الأمة المسلمة 5-إيقاظ الوعي بوجوب الوحدة الوطنية والعربية والإسلامية 6-الترحيب بالنظام الدستوري والنيابي 7-التنديد بالأحزاب والحزبية 8-حماية الأقليات والأجانب, Paperback, Label: مكتبة وهبة, مكتبة وهبة, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2012, Studio: مكتبة وهبة, Verkaufsrang: 3914189.
2
التربية السياسية عند حسن البنا Political education at Hassan al-Banna (2012)
PB USISBN: 9789772252244 bzw. 9772252244, Sprache unbekannt, 124 Seiten, مكتبة وهبة, Taschenbuch, gebraucht.
Lieferung aus: Vereinigte Staaten von Amerika, Usually ships in 1-2 business days.
Von Händler/Antiquariat, Red Rhino.
يقول د يوسف القرضاوي أن التربية عند البنا تتسم بخصيصتين أساسيتين أولاهما التكامل، ومعناها: أنها تربية شاملة لا تقتصر على جانب دون جانب، فهي تتناول الروح والجسم، والعقل والعاطفة، والضمير والوجدان. وتعمل على تكوين الشخصية المسلمة تكوينا متكاملا. وثانيتهما التوازن، ومعناها: أنها تعطي كل جانب من الجوانب حقَّه بلا طغيان ولا إخسار بحيث لا يطغى على غيره من الجوانب، ولا يحرمه حقه لحساب غيره. ويرى الشيخ القرضاوي أن البنا اهتم اهتماما واضحا بالجانب السياسي. ويُرجع المؤلف السبب في ذلك إلى أن الناس في ذلك الوقت رجلان: إما رجل دين وإما رجل سياسة، والجماعات نوعان: إما جماعة دينية وإما جماعة سياسية. وحرام على رجل الدِّين أن يشتغل بالسياسة، كما يَحْرُم على رجل السياسة أن يشتغل بالدِّين، ومثل ذلك تَدَخُّل الجماعة الدينية في الشؤون السياسية، أو رجال السياسة في شؤون الدِّين. وقد يتجاوز ويتسامح في تدخل رجل السياسة أو الجماعة السياسية في الدِّين، أما الذنب الذي لا يُغتفر ولا يُتسامح فيه عند الناس يومئذ فهو أن يتدخل رجل الدِّين أو الجماعة الدِّينية في القضايا السياسية! ثم وضع لنا د القرضوي ثمانية دعائم قامت عليها التربية السياسية عند الامام حسن البنا و اسهب في شرح كل منها وهذه الدعائم هي: 1-الربط بين الإسلام والسياسة 2-إيقاظ الوعي بوجوب تحرير الوطن الإسلامي 3-إيقاظ الوعي بوجوب إقامة الحُكم الإسلامي 4-إيقاظ الوعي بوجوب إقامة الأمة المسلمة 5-إيقاظ الوعي بوجوب الوحدة الوطنية والعربية والإسلامية 6-الترحيب بالنظام الدستوري والنيابي 7-التنديد بالأحزاب والحزبية 8-حماية الأقليات والأجانب, Paperback, Label: مكتبة وهبة, مكتبة وهبة, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2012, Studio: مكتبة وهبة, Verkaufsrang: 3914189.
Von Händler/Antiquariat, Red Rhino.
يقول د يوسف القرضاوي أن التربية عند البنا تتسم بخصيصتين أساسيتين أولاهما التكامل، ومعناها: أنها تربية شاملة لا تقتصر على جانب دون جانب، فهي تتناول الروح والجسم، والعقل والعاطفة، والضمير والوجدان. وتعمل على تكوين الشخصية المسلمة تكوينا متكاملا. وثانيتهما التوازن، ومعناها: أنها تعطي كل جانب من الجوانب حقَّه بلا طغيان ولا إخسار بحيث لا يطغى على غيره من الجوانب، ولا يحرمه حقه لحساب غيره. ويرى الشيخ القرضاوي أن البنا اهتم اهتماما واضحا بالجانب السياسي. ويُرجع المؤلف السبب في ذلك إلى أن الناس في ذلك الوقت رجلان: إما رجل دين وإما رجل سياسة، والجماعات نوعان: إما جماعة دينية وإما جماعة سياسية. وحرام على رجل الدِّين أن يشتغل بالسياسة، كما يَحْرُم على رجل السياسة أن يشتغل بالدِّين، ومثل ذلك تَدَخُّل الجماعة الدينية في الشؤون السياسية، أو رجال السياسة في شؤون الدِّين. وقد يتجاوز ويتسامح في تدخل رجل السياسة أو الجماعة السياسية في الدِّين، أما الذنب الذي لا يُغتفر ولا يُتسامح فيه عند الناس يومئذ فهو أن يتدخل رجل الدِّين أو الجماعة الدِّينية في القضايا السياسية! ثم وضع لنا د القرضوي ثمانية دعائم قامت عليها التربية السياسية عند الامام حسن البنا و اسهب في شرح كل منها وهذه الدعائم هي: 1-الربط بين الإسلام والسياسة 2-إيقاظ الوعي بوجوب تحرير الوطن الإسلامي 3-إيقاظ الوعي بوجوب إقامة الحُكم الإسلامي 4-إيقاظ الوعي بوجوب إقامة الأمة المسلمة 5-إيقاظ الوعي بوجوب الوحدة الوطنية والعربية والإسلامية 6-الترحيب بالنظام الدستوري والنيابي 7-التنديد بالأحزاب والحزبية 8-حماية الأقليات والأجانب, Paperback, Label: مكتبة وهبة, مكتبة وهبة, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2012, Studio: مكتبة وهبة, Verkaufsrang: 3914189.
Lade…